【書法欣賞】帶你慢慢聊書法（30節全） 12百相眾生1

好 我們接著那個凱叔的這個話題往下捋 上一次我們講的是小凱 小凱的源頭是從魏晉的時候 哎 就是三國時候 魏國的中瑤開始的 其實這個從中瑤開始以後呢 後來三國 三國完了 中瑤的字被王寶帶到了南方 就形成了後來這個南派書法 南帖 北方呢 其實是一個跟中瑤同時代的 一個叫魏晉的 這樣的一個大書法家 他的這個影響主要後來留在了北方 就成了北方後來的這樣書法的一個走向 你得查這個歷史資料 不然的話很少有說這個話題的 其實魏碑這種書法呢 它流行在中國的北方 咱們很多初學書法的人 剛接觸書法的人 對他不是說太瞭解 我們一般也說凱叔都是顏柳 歐照 趙孟甫啊 什麼顏真卿啊 對這一段書法 這個北方北朝的這書法 瞭解的不多 知道的作品也不多 那為什麼呢 其實你像我們瞭解唐朝 瞭解的非常多 是吧 瞭解宋朝也很多 漢朝也很多 那你說南北朝的時候 這怎麼回事 其實北朝很亂 吳亂華 後來又是北魏 東魏 西魏 這段歷史簡直就是一鍋粥 所以咱們對這個歷史也不太瞭解 是對這個 那段的文化也不是太瞭解 但是北方呢 它主要是歸少數民族這一塊 活動的多 它崇尚的是一種比較硬朗質樸這樣的一種書風 所以這個魏碑書法啊 它主要是在北魏的時候成熟起來的 後來又過到東魏西魏這種分裂 其實東魏西魏沒有多長時間 非常短 然後又是北齊 北周 那個時代的書法 由於北魏最興盛 也最完美 所以就都稱之為魏碑 包括南方的一些這種類似的這種碑刻 就先聊一聊吧 魏碑其實在中國 唐朝大一統了以後 就沒什麼人在關注它了 老覺得它是一種民間的東西 是吧 有一點野路子 有一點格調不夠高 一直被冷淡了一千多年 一直到清朝 清朝的你說鄧時如啊 阮延啊 包至臣啊 尤其是康有為 康有為對這個魏碑的推崇 大家看啊 你可以瀏覽一下這個畫面 康有為對魏碑贊頌了十美 因為康有為那個時代 中國實在是太極貧極弱 是吧 那個為了振興咱們這個民族的這種精神 他魏碑是一種很雄強的說法 他振興這種民族精神 於是康有為就推了 咱們不要再寫那種謎謎之音的小貼學啦 不要那麼柔美啦 是吧 咱們還是應該來這種雄強的文化 其實這種論調在抗日的時候 有人都反對 咱就不要再什麼貴妃醉酒啊 戴玉葬花啊 再欣賞那些很柔美的那些東西 咱們應該去搞一些很振奮人心的東西 於是這個魏碑呢 從那個時候又被炒起來 一直到現在 這個魏碑是非常受人們歡迎的 其實咱們每個人啊 對書法來說 都是應該去認識它 對吧 就是說甭管你是寫什麼的 我寫二王呢 還是我寫米胡的 還是我寫顏柳歐照 甭管是哪一家 還是寫翰麗的 你不要說我光寫什麼 我就只知道什麼 其實我們的書法是一個博大精深的東西 它都融通著的 如果你就知道這一個帖 或者一個帖 或者就是一個時代 它沒有這種前後的連接和傳承 還是這個目光太短淺 所以我們還是要把這些相關的資料都拿到 掌握的資料多 眼界開闊 水平才能提高 就像飯店似的 你的食材 你的調味料 你的技術都很豐富 你才能開成很大的這種飯店 做出名菜 你一共就那麼兩種料 你也就是一個小吃攤的水平 所以咱們還是要先去都認識認識它 康有為他對衛碑的這種包養實在是不遺餘力 只要是衛碑都好 只要是帖他都不好 這話說的有點太絕對 其實不應該那樣去說 各有各的好 但是康有為等到歲數大了以後 他自己也承認 我有點偏激了 如果再讓我重新寫本書 我這廣義周雙集 我不能那麼寫 我還是要重新認識這個帖學的 好 那麼咱們就一起瀏覽瀏覽 看那個時代背景 時代背景 當時說實在的 西晉被趕到東邊去了 趕到南邊去了 中國形成了南北潮 形成南北潮以後就特別的亂 南潮還好點 北方少數民族這一塊 我的天 打成一鍋粥了 沒有天下 沒有什麼安寧日子 老百姓們也很艱苦 那艱苦以後就怎麼辦呢 只能寄託於上帝保佑 在基督教上帝保佑 在咱們這佛祖保佑 於是這個佛教特別興盛 南朝佛教也興盛 南朝484嘛 南朝也興盛 但是南朝的那種佛教 它象徵什麼呀 它主要是講究一些佛理 玄學 它結合在一起 比較有哲學味 北方的這種佛教 我覺得更質樸 我們為什麼重新佛教 就是為了保佑我們少受點災難 我們就是為了給自己消消孽 它比較現實 南朝的寺廟很多 北方興盛的給人突出的印象就是這種石窟 上頭這個是雲港石窟 北魏在平城 也就是在大同修建的 後來北魏遷都到洛陽 在洛陽開鑿的這個是龍門石窟 你看那個北魏時候的造像 顯得那麼樸素 那個樸素少數民族味 帶著一個很纖細瘦弱那種感覺 跟那後來大唐的那種感覺它不一樣 好 那歷史背景呢 一句話說不完 一邊講一邊說 好 那麼當時在那個石窟裡頭 龍門石窟最有名的就是這個龍門二十品 北魏的時候造的 這個龍門二十品是魏碑這種說法裡頭最質樸的一種 它就是那種造像祭 造像祭是什麼 我覺得它就是在石窟裡頭為自己家祈福 或者自己家有人病故了 去世了 為他修一個佛像 對他那些祈禱 在旁邊的把我想說的話 想紀唸的那些話 或者我想祈福神靈保佑的這些話 我刻在旁邊 這就叫造像祭 這個造像祭在龍門石窟有很多 最經典的 最好的是龍門二十品 其實龍門二十品也兩有不齊 最好的那就是龍門四品 石平公 魏靈藏 楊大眼 孫秋生 也有的 稀奇古怪 龍門石窟有上千品 甚至有兩三千品 都是有文字的 有造像祭的 為什麼好多咱們沒見著 或者也沒有把它印成字帖 也沒有讓大家去學習 因為它是民間的東西 民間老百姓們水平 他那個寫字的水平 有的確實是不敢恭維 寫的也不行 是由於技術不到位 他刻的也不行 很粗糙 很簡陋 甚至就是沒法看 古洋洞裡這二十品 裡頭有19品 古洋洞裡頭就只包含了主要的這些 好的這種作品 基本上都在那一個洞裡 其實我近距離的看看 我當時在這個古洋洞門口看不上鏡了 圍起來了 拿這個照相機拉近了 那個長焦鏡頭 你可以去看一看 或者用望遠鏡看一看 這個石壁上的這些造像祭 真的很粗糙 它還不像這個 咱們用墨踏出來以後 黑白分明看著那麼好看 那你一看它就是塊破石頭 糙了吧唧的 破糊糊的 而你看這個字刻的呢 倒是挺霸氣 這個方筆很明顯 很硬朗 很挺 但是它很樸素 就是說我沒那麼多彎彎繞 我就是直不來單的 就這麼來 你弄彎彎繞不認識 老百姓也不認識 也不會寫 你北方它就是這種質樸的 是吧 求馬氣 大漠封塵那種 到處都是石頭那種感覺 你像同時代的南方 就是小橋流水呀 風和日麗呀 匯豐合唱啊 那你想想王羲之 王獻之的那種優美勁 那就跟當時的地理環境 人文環境 人的學問 它都不一樣 所以這個北魏的造像祭好不好 它很好 但是呢 我們學的時候 應該有所判斷 它這裡頭很多筆劃 它可能跟刀刻有關係 它鑿石頭 也就這水平 它鑿不了那麼細 你讓它刻一個像咱們三藏聖教具那樣的形數的石碑 它刻不了 它只能直來直去這麼弄 所以它很多地方是由於這個刀和石頭碰撞形成 直來直去 這種硬邦邦的東西 所以咱們在學習的時候 你要有所分辨 不能說我為了追求這種效果 我把薄筆弄扁了 愣蹭 乾巴巴的愣蹭 蹭出這種效果 那把說法味弄沒了 那種樸素的東西 我覺得 就像一個孩子 是吧 這種天真無邪的味道 完全是可以去學 但是呢 學的時候 最好是帶有一定我們的思考 你看這個北京的王雍老師就說 我是個民間的東西 這個就是當時民間很俗的東西 但是擱到一千好幾百年以後 我們再來看 它也是很經典 所以現在我們是不是一個書法要去向民間學習 我覺得還是應該有這種意識 不能夠堵塞我們學習書法的任何一個途徑 造像也是完全值得我們去欣賞 去學習 去參考的 另外一種位碑 就是很豐富的 千字百態 各式各樣的 就是什麼呢 就是碑刻 這個碑刻呢 在漢朝特別多 在漢碑主要是隸屬 曹操在掌權以後 他就說這個刻碑勞民傷財 不允許再立碑了 於是在三國 魏國的時候 三國時期就沒什麼碑 結果到後來西晉 你看西晉也沒有什麼碑 西晉被滅了 像東晉 東晉的碑刻也不多 因為漢族人 文人士大族一直保持這個習慣 刻碑很少 但是這個北方的少數民族 匈奴鮮卑 姐底腔 人家不管這個 我可到了中原了 我可掌了權了 我這傢伙到法庫裡了 我得把我這個老祖宗的功德和我這個建功立業的這個過程 我得讓大家都刻碑一下 這個早就開始了 不管不顧 那個時候的碑就非常的多 但是有名的這個衛碑 也就是咱們挑幾個說吧 大家看這個早期的和晚期的 早期大家看這個前秦368年 這個時候咱們中國是怎麼回事 這個時候叫五胡十六國 叫五胡亂華 前秦就是福建建立的那個國家 短時期的統一了中國的北方 這個時候還不到北碑 你看這字寫的 我懷疑這是不是沒寫之教 非常糟 這也太樸素了 你看這裡頭很多筆劃 咱們就是曹全碑裡那個萬字上頭 那個曹字頭都是這麼寫的 有些傳書的 你看這個像張謙碑 這個納角 它是隸書呢 還是楷書呢 有的這個專家就說 這個衛碑整個南北朝系統 就是由隸書向楷書轉化的這麼一個過渡時間 這幾百年 但是其實到後期這個楷書也就基本成熟了 你像這個是完全不成熟 太早 你看到了北魏的時候 開始刻這個碑 它這裡頭也有很多很多隸書的味道 因為楷書就是從隸書裡過來的 這種質樸 藏頭護尾 字體發扁 你看有些字 像這個有字 這個拐彎 完全就是這個納角 這跟張謙碑異曲同工 你說它是楷書還是隸書 沒法論 它其實是楷書 它用了很多隸書的這種筆的意思 往往這種過渡時期的這種書法 更值得我們去關注 因為在這個時候 人們都是在探索 在琢磨 在不斷的想辦法去完善 一旦這個東西特別成熟了 你說我們再去學它 也就只能吃現成飯 沒有什麼我們可操作的這種餘地了 所以你說這個碑 字可能不好看 你也不要直接的上來 就這麼傻呆呆的把字學成這個樣 但是這裡頭可以給我們提供的這種素材和想像空間就非常的大 你看這個時間段 是吧 越到後來越像樣 再往後來講 再往後頭走 這個恢復四倍也是卑微的 這就很 雖然不太清楚 但是一看這字寫的就比較規範了 統一了 大氣了 你看這個雕筆桿 這個寫的就很硬 你現在一看就是那種 咱們中學生寫字 為了把它寫的整整齊齊 又弄不準 於是就楞寫 寫出來的硬邦邦那種感覺 你看 這樣咱們能不能去學 別直接學 直接學 真要把字寫成這樣 也有 是吧 也有現在追求這種特殊風格的 但是我不建議出學書法的人直接上來做這種效果 我們只是看看 欣賞一下 這個沒有關系 你看 到了500多年了 這個時間 500多年 北魏已經到了快到中後期了 看這個字寫的越來越成熟 而且越來越精彩 我覺得魏碑裏頭 從碑刻角度講 最精彩的這個碑就應該是張猛龍 它實在是精彩 漂亮 大氣 像唐代的歐陽詢 我覺得就從這裏頭能夠得到很多樣的東西 而且他寫的很活泛 很有自己的特徵 我見過這個圓塔 它這裏頭包括字的這種造型 特殊性 字體的這種高和矮 而且它那種不按套路出牌的那種獨特的東西 還有那種左低右高 那個字是非常顯 我往往就是打個比方 這就是特別漂亮的常山趙子龍 魏碑裏的常山趙子龍 人見人喜歡 林模也會給我們很多幫助 學這樣的碑 好 這是有關魏碑裏頭的碑刻 後面的咱們下次再講