光頭裸男銅人，狼牙棒上加槍頭，為啥都被叫成槊？【奇葩兵器01】

碩可以算是中國傳統冷兵器裏的明星了 《百家講壇》要聊一聊 《平叔演義》裏要用用 近年來在影視 遊戲 動漫領域的存在感 也是越來越高 《平叔演義》裏是為了誇張突出人物性格 出現了獨角童人碩 金丁早陽碩 《百家講壇》要聊是因為《平叔演義》裏 用斧的程咬金和用鞭的尉遲公 其實用的都是碩 在圈內愛好者的眼中 碩其實就是長槍 但在一些《平叔》聽眾和小說讀者的印象中 碩那不是一種冷門兵器嗎 大家好 這裏是冷兵器研究所 歡迎收看奇葩兵器系列第一期 今天我們就來聊聊這個奇門兵器的二三事 獨角童人碩可以稱得上是網絡熱門兵器了 互聯網上一搜 不是營銷號的水文 就是小說兵書 這玩意名字裏雖然帶個碩字 但它其實是一種重型的打擊盾器 和長槍沒有半毛線關系 外觀不為熟童著稱的光頭裸男形象 搞錯了 再來 外觀不為熟童著稱的光頭裸男形象 一手往上前伸直 一手亮掌護胸或者橫胸 形象頗具武德 用法也很武俠 操作者通常緊握獨角童人腿部以下的一段 童人身體的輔達構造 能夾住寶劍和砍刀的刀刃 也能統次點穴 頗有些方天化吉的風采 在武俠小說的設定裏 這種武器總長度多為一米左右 以精緞鋼鐵為新材 外表著以熟童 通過模具膠著而成 重量多為幾十斤 適合力大無比的猛男壯漢使用 這要是來個關公戰親窮廢的 用這玩意的武將 高低點換個其勇不下履步的評價 多吹兩句 說不定就是生不逢時了 但很明顯 這種武器 它不可能實戰 因此有人就認為 這種武器在現實中並不存在 是不懂武術的武俠小說作者 或者評書先生編造出來的 聽著厲害就完了 管它能不能實戰呢 但實際上 它還真就存在過 根據《少林武器總譜密本》的記載 明代一個叫玄奎法師的少林武僧 確實有持有這種獨角童人的記錄 我就說嘛 得罪了方丈還想走 所以這獨角童人術 咱們得去廟裡找找 在歷史上 真實的少林武林密集《易經經》中 有一種委託十二世的功夫 玄奎法師練的可能就是這個 那個童人更可能是練功的道具 估計和咱們的雅林或者瑜伽球差不多 並不是什麼實戰兵器 之所以是童人 也不是因為有著特殊的使用姿勢 純粹是帶有宗教色彩的裝飾罷了 獨角童人被稱為武器 則可能和一種宗教色彩 同樣濃重的兵器有關 從古印度地區傳入中國西藏的武器中 有一種智力堅固的鈍器 不僅能夠在物理意義上擊破各種阻礙 還在佛法意義上 象徵著破除各種魔障 稱為金剛杵 佛教護法也將金剛杵 稱為降魔杵或寶杵 能摧毀一切阻礙成佛的障礙 成為不滅的象徵 並多得要有恐怖的骷髏頭 或猙獰的人頭 以恐嚇降服心魔或魔障 顯然 民國和之前的小說家 平時藝人們 見識過這種外形猙獰的 密宗金剛杵和少林功夫 但是由於當時的信息閉塞 大家往往知其然而不知其所以然 於是將它們整合在了一起 在豐富的想象力加工下 原本單手使用的金剛杵 成了又粗又長的重兵器 杵尖長得又很像槍尖 大家就借用了 逼格很高的武器 朔的名字 只不過 把用來攻擊的杵尖 變成了用來手持的獨角 和點穴的手指 最終 弄出了現實中並不實用的 重型打擊盾器 獨角銅人朔 說完了獨角銅人朔 咱們再來說說 《平叔》演義裏 出鏡率頗高的金鼎藻羊朔 在很多文藝作品中 這種武器類似於一種錘子槍 形狀就像明代以後那種狼牙棒 再加個槍頭 這種奇怪的武器 之所以會出現在文藝作品中 還真有點戰場上的歷史淵源 在《平叔》中 隨黨好漢單雄信 就擅長使用這種金鼎藻羊朔 說堂描寫道 使一根金鼎藻羊朔 有萬夫不黨之勇啊 小說中 單雄信莫名其妙的 與唐高祖李淵結下了殺兄之仇 瓦岡軍敗亡後 他投入王世充的帳下 與李唐為敵 直到最後被俘殺 而歷史上的單雄信 根據《舊唐書》 《卷五十七》 《李密傳》 附單雄信在 他早年追隨翟讓齊 是瓦岡軍的元老 瓦岡軍大敗時 降於王世充 李唐圍攻洛陽 單雄信在城下遭遇李世民 幾乎將其俘獲 唐高祖下令將之處死 可以確信的是 單雄信在當時 確實是一位用朔的高手 不過 他用的是那種一丈八尺 也就是4米多的馬朔長槍 沒有金陵早陽朔這麼花俗 畢竟武器越怪死得越快嘛 不過 那些釘子並不是完全的屋中生影 這就涉及到隋唐時期 一項特殊的武藝 奪朔 刺傷單雄信的唐軍猛將尉初公 就是其中的高手 《舊唐書》中就有記載 竟得善解弊朔 又能奪取賊朔還以次之 李世民的弟弟 齊王李元吉 其實也是用馬朔的高手 他就曾經命令尉初公 來跟自己鬥朔 但結果是 數次被奪下手中的馬朔 尷尬 這種技巧比空手陸白刃更好理解 也更現實 馬朔是長兵器 並不靈活 用力刺出時很難及時收回 一旦被敵方側身躲過 不僅無法再次攻擊 還很難進行防守 受之於人 關於這種長矛攻擊落空後 非常尷尬的現象 明代武學者軍事家齊繼光 曾有總結 長槍架手一老 收退不及 便為常所誤 既與赤手同役 奪朔者避開對方的刺激後 只要立刻用當側腋下 夾住對方的馬朔 再用另一隻手 抓握敵人馬朔的中段 就能利用槓桿的原理 用腳小的力量 將對手的馬朔撥開 而對手即便反應過來 霹靂爭奪 也很可能奪不過 加上雙方都騎在馬上 攻擊者不想墜馬 只能乖乖的撒手氣說 所以只要反應夠快 在對方攻擊落空的一剎那發力 就能奪朔 雖然難 卻絕非只停留在文宣作品中的跡象 那麼後世這種武藝 為什麼沒那麼著名了呢 很簡單 大家學劍了 開始在槍杆子上加零碎了 比如送在槍酒色裏的騎槍 雙鉤槍 上面就帶了不少釘子 你想搶啊 我炸死你 與之類似的是清代 皇朝禮器圖示中 清軍精銳所用的劍銳迎長槍 也是在槍杆前部加的鐵刀 主要作用也是防止對方奪槍 可以想見的是 明清時代的評書藝人 或者小說作者 是見識過這種槍杆子上帶釘 或者帶刀的長槍的 然後為了藝術創作的需要 就為其起了金釘藻羊朔 這種炫酷中二的名字 而他們的弟子屠村是沒見過實物的 結果以訛傳訛 就把好好的一條馬上長槍 給描繪成了狼牙棒了 總之還是那句話 武器這東西 距離普通人的生活還是太遠了 很難避免以訛傳訛 但也不必苛責古人 因為古代信息不發達嘛 接觸不到實物 也見識不到真正的冷兵器對決 搞出個奇門兵器的烏龍 其實很正常 好歹人家還有出處依據 現代人滿嘴跑火車 沒憑沒據 到處胡咧咧的心神們飛的呢 還少嗎 古代信息不發達 造就了獨角童人術 和金釘藻羊朔這一對臥龍鳳出 但其實有一款術 雖然被設計成了奇葩武器的造型 卻被大家廣為接受 那就是著名的杖把蛇帽 因為小說三國演義 和相關戲劇等文藝作品的影響 在很多人的觀念裏 三國猛將張藝德 使用的以蛇性子和蛇身 為槍尖造型的杖把蛇帽 作為自己的標誌性武器 杖把蛇帽對於三爺 就如同青龍燕月刀對於二爺 但正如歷史上 二爺用的不是青龍燕月刀 其實歷史上的三爺 也沒有用過蛇帽 《三國志》的記載是這樣的 非 聚水斷橋 稱木 橫矛 也就是說 三爺用的是矛 沒說是蛇矛 當然 歷史上確實有過 蛇矛這種武器的記載 比如《晉書》中有 首支杖把蛇帽 不過 無論是考古發現 還是兵書記載 都沒有矛頭像蛇的那種蛇帽存在 陳安所使的杖把蛇帽 應該指的是 矛身如蛇般細長 也就是矛長杖把約碩 即著名的實戰長碩 要說明的是 古人說 全長一杖八尺為碩 而不是現代人臆想的 所謂身長一尺 風上八寸 所以應該是碩長4.1至4.3米 與清代綠營長槍尺寸接近 然而蛇帽這個詞 除了《晉書》 和涉及陳安的相關內容中 有出現之外 整個兩漢兩晉到隋代 就都不曾見記載了 蛇帽再次面世 已經是唐代了 當時的文人 似乎對蛇帽這一辨識度極高的武器 有特殊的愛好 李白說 杖把蛇帽出隴西 彎乎福建白原體 杜牧說 西甲吾兵鬥公主 蛇帽燕籍持鋒芒 陸歸蒙說 禦敵五蛇帽 逢坦卓西兵 然而唐代的正規唐六典中 並沒有蛇帽 更遑論出土文物了 所以唐史中眾多的蛇帽一詞 一般認為只是形容詞 即使放在現代的評述裏 也經常會出現 一桿大槍 使得如同蟒蛇出洞一般的描述 所以蛇帽一詞 只見於文學作品中 而不見於史書兵術中 也就很正常了 因為蛇帽 並非是一種長矛的形制 而主要是用來形容長矛的舞動 如同蟒蛇出洞一般 然而到了明清時代 尤其是三國演義成熟的時代 我們一般印象中的蛇帽 卻開始出現了 同樣 最早有圖樣和具體的 彎曲矛頭的描述 也是明代典籍纔有的 宋代法律對於兵器管制這塊 也是沿用唐律疏移中的條款 也就是說 宋代矛術這種武器 也是管制器械 不允許民間持有 而宋代兵術各種插圖中 均沒有波浪行刃的蛇帽形象 比如五經總要槍九色 記載了九種長槍 但都沒有彎曲如蛇一般的蛇帽形象 因此有觀點認為 因為元代的戰亂 導致了文化的斷代 明代之後的普通人 甚至是民間的武人 已經不知道蛇帽的真正含義了 所以仿照蛇的舌頭 創造了波浪行刃的蛇帽 所以從某種意義上講 這算不算是同生二創出周邊 所以還是中國那句老話 武器越怪死得越快 用武器殺人追求的是高消便捷 畢竟古代打仗不是玩了 強弓硬弩 長槍大吉纔是王道 連日本那些耍賤的 上了陣 玩的都是長槍 只有那些不用上戰場的人 才搞這些花裏胡哨的 也可以說 從被設計的奇形怪狀的朔來看 劍潘俠從古至今一直存在 而且樂此不疲 如今信息發達了 不僅沒有消除誤解 反而造就了更多的謠言 三年一把馬朔和槍毛朔分類學 便是各種翹楚 我們之前就做過一期視頻 來正本清源 簡單說就是除了仗八十朔 正經幹軍工的古人 其實壓根就沒戲份 啥是槍啥是朔啥是毛 搞命名分類的人 都是寫演藝小說的 結果視頻卻被一個 打著反營銷號旗號的營銷號 給玩了套把 斷章取義 我們的視頻不說 又一遍遍的無視史料和文物 靠臆想來玩什麼槍毛朔的分類學 這是欺負我們史料引用的太多 太專業不夠通俗嗎 你不是欺負老實人嗎 好了 本期視頻到此結束 喜歡視頻的朋友們來個三連 我們下期再見