皇帝的理想國 藏在故宮與頤和園裏的細節 老北京人講北京歷史建築 1
建築時空
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8 次觀看·2024年12月18日
還有兩分鐘
我們今天主要講的是故宮
還有頤和園
我給他起了題目
叫做《皇帝的理想國》
因為主要涉及到幾位皇帝
他們在紫禁城的構建
以及我們整個西郊雲林的構建過程中所出現的
或者大家能看到的一些重要的歷史信息
所以我們也會分享很多歷史的故事
所以也是為我們五月份的一個這個活動助力
所以也希望大家能夠從我們這裡邊獲得一些你想獲得的知識
同時也希望大家能關注我們五月份的這個活動
我們的活動是5月15號的上午
5月15號的上午
目前定的是 我會帶領大家到這個頤和園去轉一轉
裡面主要我們關注的是後山
所以可能頤和園很多朋友去的時候
都是直接進這個東宮門或者北宮門
北宮門進來之後
往往都是奔這個最東邊
東邊奔這個斜去園
斜去園逛前山
然後就走了
或者從東宮門進來的呢
一般往往是東宮門進來走人壽殿
人壽殿完了之後
前山萬壽山
前山繞昆明湖走一圈
基本上也就撤退了
那我們今天會給各位介紹幾個
可能您平時在逛的時候
經常會忽略的一些場所
那我們現在就正式開始今天的內容
我講的題目叫皇帝的理想國
那這裡邊我們會主要介紹這兩位帝王
所以通過這畫像
各位可能應該能看出來兩位
左邊的這位是明成祖朱棣
右邊的這一位呢
是乾隆皇帝
所以這兩個人應該說是明清兩代歷史上非常著名的帝王
而且在我們這個北京城的建設過程中
他們兩個人應該起到了一個至關重要的作用
比如說明成祖朱棣
他把這個都城從南京
對整個北京城進行了比較大的改造
當時我們這個北京城還叫元大都
元大都城其實是一個長方形的這樣一個城市
我們待會在這個衛星圖上可以去看到
所以他把這個城市北城牆向南移動了五里
南城牆向南移動了將近兩裏地
所以改完的北京城大概就成了一個類似於
或者近乎於正方形的這樣一個形狀
這個其實也就是我們的東西二環
加上北二環
然後再加上我們的前三門大街圍城的這樣一個城市
那這個是明朝初年的北京城
後來到了明朝的嘉靖年間
其實我們這樣加
說對北京城有重要影響的幾個帝王
按道理來說是應該把嘉靖皇帝也加在裡邊
當然我們就明朝選一個清朝選一個
主要是城市建設的最開始
應該提提這位朱棣明成祖
所以這個北京城修建完了以後
包括嘉靖皇帝拓展外城以後
他就形成了一個裏九外七的這樣一個格局
那當然我們回過頭來說乾隆
那乾隆其實最大的貢獻是什麼
其實很多朋友瞭解乾隆都是從電視劇裡
或者其他一些這個影視文學作品當中瞭解到的
乾隆皇帝其實對北京的貢獻也很多
比如說我們今天看到天壇七年殿
在嘉靖年間
他還是三種顏色的屋頂
乾隆皇帝給他改成了統一的藍色
所以這看起來就會感覺非常的莊重
原來的那個應該是底上是藍的
再往下一層是黃的
最下邊一層是綠的三種顏色
跟我們在景山最後一進的大高懸殿
就等於大高懸殿最後一進
他叫乾隆格坤真宇
跟這個建築應該特別像
這個等於乾隆格二樓是藍色的圓形屋頂
而一層是方形的黃色琉璃瓦
這樣一個屋頂
所以跟這個建築是非常像的
所以我們說這個大高懸殿的最後一進
和我們當年天壇的這個大餉殿應該是非常類似的
乾隆皇帝把他這個大餉殿後來改名七年殿
包括這個琉璃瓦換顏色等等
這都是等於在清朝一點一點完成的
所以我們這兩位皇帝
他們有著說不完的故事
我們在這個行走的過程中
也會給各位分享
包括比如說一說乾隆
可能最近的熱播劇《延禧攻略》
包括這個《如意傳》等等
歷史真實歷史當中究竟是怎麼一回事
包括乾隆皇帝的寵臣和珅
到底是一個什麼樣的大臣
如果再往前導
我們既然講到南方元林
今天我們也會涉及那麼一點
講到這個康熙皇帝
他興建長春園
包括這兩位皇帝的南巡
都有哪些精彩的故事
我們都會給各位慢慢的進行分享
好
那接著往下
我們看這張圖
這張圖真的是非常的珍貴
它其實不是一張衛星圖
但是看上去是很像衛星圖的
我們這張圖是拼湊起來的
有機會我可以把這張圖分享到我們的羣裡
因為原圖的大小應該是二十多MB
這個我現在只是一個粗略的
這樣一個等於是概貌圖
所以您會看到這張圖是什麼東西呢
這張圖是1943年
當時北京還是被日本人佔
1943年的時候
當時日本和美國已經宣戰了
42年
等於是那個偷襲珍珠港
美軍已經加入到二戰的序列當中來了
所以日美之間是等於也是互相宣戰
所以1943年的時候
美軍派的航空隊
他拍攝的當時的北京城的這樣一張航拍圖
所以這張圖就顯得非常的珍貴
為什麼因為在那個時候
北京城還沒有經歷啊
就是後邊這個大規模的城市改造和改建
所以整個城市格局以及城市機理能看得非常清楚
那在這張圖上啊
我就不給各位在圖上標了
因為我們現在沒有這個功能
我們待會會用一些細節圖
我給各位都截得了
我覺得珍貴在什麼地兒
比如說在這張圖上
我們能看到元代太廟的這個整個城市機理
它的圍牆四肢都能看得非常清楚
您再比如說這張圖上
我們能看到元代的設計壇在復城門內
都非常的清楚
所以包括這兩個
包括我們說元代的一些城門
我們到1943年都能夠看得非常清楚
比如說現在我們坐地鐵十號線
會有安真門啊
建德門啊
您坐十三號線會有這個光希門
那這些門可能很多朋友都會說
它是哪的城門呢
又是什麼時期的城門呢
哎
我們這張圖上都有啊
您比如說我現在就把它拿出來
五張圖片
哎
我們可以看個夠啊
左上角這一張
您看就是剛才我那張1943年的航拍圖當中的一個細節的截圖
所以為什麼說它珍貴
因為他真的給我們這個城市留下很多非常珍貴的歷史信息
我們現在去看一些圖啊
往往都是比如說解放前或者民國的這張圖啊
往往都是以二環作為一個基準
二環外頭的地圖
我們可能很少能見到啊
當然即使是見到他也只是地圖
而我們這張圖是真正飛機航拍的地圖
所以他非常的清楚
而且反映了大量的這種歷史建築的信息
比如像這一張五張圖
我們先看左上角這張左上角的這一張
其實體現的就是元代的建德門
您看兩個甕城
他是在的
包括護城河的一些殘跡還能看到
下邊就是橫向的下邊這一張
其實我們看到這是光西門啊
他整個甕城的甕圈能看得非常清楚
所以通過這兩張圖
我們大概其能看到啊
就元大都的北城門
他是方形的甕城
所以這樣一來
我們就看右上角了
這也是一個方形的甕城
這是哪呢
這是北京城的西直門
所以1943年的西直門城樓
您看這整個方形的甕圈保留的非常的完整
跟左邊那張當年元大都的建德門應該是如出一轍的
那再往下一張就西直門底下這一張
這是1943年的護城門
所以這個護城門
我們可以看到跟我們左邊這張光西門啊
那是非常的像
這兩個是斜對角的
護城門在元代的時候叫平澤門
平澤和光西是斜對角的
那把把的斜對角
一個叫齊化
一個叫肅清
他們倆都是互相之間形成的斜對角
所以您會看到就是元大都
他東線和西線各有三座城門
我們回過頭來可以看
元大都的東線西線各有三座城門
比如說在這兒
這是光西門
這個是崇仁門
就是今天的東直門
這個位置是齊化門
也就是今天的朝陽門
那這三座城門
我們會發現中央的這座
它是方形甕城
北邊和南邊的是這種半圓
就兩邊末角的這種半圓形甕城
西邊也是一樣
但是這張有點可惜
就是這塊有了一個空白
我們最西北角的肅清門
目前是看不到
所以這是我們說的
您再看底下這一張
這張其實指的指向的就非常清楚了
就直奔我們今天的主題了
他講的是故宮自進城
所以在1943年的時候
我們應該能非常明顯的看出
這張中軸線的存在
而且天安門的T字形廣場
也非常的明顯
天安門的T字形廣場
所以這T字形廣場的最南端
在我的圖片是最右端
我們能看到當年的中華門
也就是明代的大明門
以及清代的大清門
然後這個門再往前
當年前門的城樓和建樓
也都非常的清楚
所以我們講天子五門
他有若干個門
形成了天子帝王
他的等於公雀之前的一種威儀
所以當然我們一般來講
天子五門是從天安門開始的
天安門一個
然後端門一個
五門一個
再往後是太和門
太和門再往後是我們的前清門
所以這是我們講的
過去古代所講到的
天子五門的這樣一個說法
五門是五個門
不是咱們故宮五門
那中五的五那個門
那當然之前我有過一些理論
在咱們這個月屋派裡曾經講過
這個其實是我自己發現的一些內容
這個內容也可以跟大家再次做一個簡單分享
實際上我們會發現
就是北京永樂皇帝的這個城市設計
他是非常的科學的
比如說我們還拿這張圖來說
我們曾經說從天壇
引出一根這個延長線的話
它可以和故宮的太廟是相連的
太廟再指向西北
是和故宮的奉天殿
這三個建築是三點一線的
然後我們這條線再往西北延伸
它其實跟德勝門是相接的
德勝門
如果我們再無限往西北延伸
這個其實我想給各位聽眾留一個懸念
您今天回去以後
您就拿一張北京市市域的這張大圖
或者您就乾脆最簡單的方法
您拿百度那地圖
我們用百度地圖有一個測距的功能
在右上角的工具欄裡有一個測距功能
那拿這測距功能
我們可以做一個最簡單的一個小實驗
由打天壇青年殿出發
我們經過太廟的響殿
再經過奉天殿
您把這條線再往西北拽
您看它能經過哪
我覺得到最後
您會是一個特別大的驚喜
會發現除了德勝門以外
它還有兩個非常重要的要經過的地理坐標
我在這一講的最後給各位揭開謎底
這是一條東南向西北的方向
還有一個是從西南往東北的方向
它的起點是社稷潭的五色土
五色土
它是從全國各地五方供過來的
或者貢獻過來的這些土地
那麼五色土組完以後
我們如果從這再往東北方向延伸
我們會發現從社稷潭
它也能接到奉天殿
也就是今天的太和殿
太和殿再往東北延伸
它跟北京的一個城門是對著的
哪個城門安定門
所以其實原來我們的理解可能是
說為什麼叫德勝門跟安定門
我們都會說了
過去不是出兵打仗走這嗎
出兵打仗都希望得勝
所以我們走德勝門出城
打完仗回來了天下安定了
所以我們走安定門進城
其實不是這麼回事
我覺得這個其實就是一些
這個等於是民間傳說
或者說怎麼說
就是可能傳說故事裡
這麼講的會多一些
包括我們說北京城門的命名
絕對不是這麼輕易的
就隨便叫的
您比如說朝陽門和正陽門
為什麼一個叫朝陽
一個叫正陽
這都是永樂皇帝的理想城
朝陽它位於北京城
最東城牆的最中央
這是最最重要的東城門
所以您看他其實講的是什麼
我們一年四季
如果擱在裡邊的話
這其實相當於春天朝向早晨出生的太陽
那這不就正代表著春天的生機盎然嗎
您再看正陽
正對著這正午最熾熱的
最熾烈的這個陽光
所以其實代表的是夏天
復城門這復
您可能立刻想到物復民風
其實他代表的是秋天
那再往北
我們正北是不開門的
因為一般來講
正北屬於崁位
他往往不適宜開門
所以我們在正北方向
既然沒有城門
我們其實有一個虛擬的城門
類似城門的東西
這就是中古樓
中古樓其實您看他造型
跟北京的城門非常像
這兩個其實代表的是正北的一個元素
所以如果回到原廠
您可能會發現的更牛的一個系統
他正東門叫崇仁門代表仁
然後我們正西門叫合義門代表的是義
仁義
然後正南門叫立正門
立是什麼意思
立就代表禮
所以仁義禮
正北不開門
我們用一些其他的元素
他可以代表的是治
我覺得可能過去在這個位置
元代的時候
會有一個帶治字的建築
或者乾脆就用不開門的方法
體現出這種治
然後城市的最中央
我們用的是
等於他其實最中央叫齊正樓
那時候不叫古樓
叫齊正樓
這兩個幹嘛使的
這兩個是報實的
時間是最講信用的
所以這個代表的是信
所以袁大都這一圈繞下來
仁義禮治信
他是齊的
但這不是空穴來風啊
這個方式其實被我們一個鄰國給學去了
哪國呢
就是韓國
韓國的首都首爾
待會我們會講到
他把袁大都的這一套完全拷貝過去了
完全拷貝過去了
所以現在人家就拿這個來說事
我19年的時候曾經造訪過一次首爾
專門和他們的城鄉委員會去聊了聊
談了談他們的城市
他的設計理論基礎
所以那個時候他們宣傳的非常多的一個理論
就是我們這個是一個儒家的傳統城
我們有仁義禮治信
其實袁大都早就有
他們都是學的
而且他們那些有些東西確實是
就可能體現的會更多
可能大家都知道韓國首爾那個南大門
還有一個東大門
這大家都非常熟悉
一說東大門
每衣服都奔那
東大門
他其實叫做星人門
星人之門
韓語叫兄姻門
他這樣
然後南門叫崇禮門
他其實翻譯過來叫崇禮門
所以人和禮在
他西門叫敦義門
然後北邊有個廣志門
然後正中央有個
有一個那個抱石的樓閣
他叫普信閣
所以仁義禮治信也是全的
完全模擬的袁大都
所以我們說
其實甭管是袁大都也好
還是永樂所修建的這座理想城也好
兩個其實都可以叫理想城
他都是最大限度的
來體現我們中國古代的這個儒家文化
以及我們中國古代的各種思想
他是若干個思想合在一起的
所以我們回過頭來說
德勝安定
其實德勝講的是什麼
德勝為什麼用德行的德
他其實講的是君王的德行
君王要統治這個國家
應該是以德制勝的
他是這個意思
安定門為什麼這樣
因為從社稷壇引申出來的
他是和安定門相連的
而且中間路過了奉天殿
這就是在提醒皇帝
你一定要關注國家社稷的安定
當然德勝
我們剛才說
為什麼他往東南要延伸到天壇
要延伸到太廟
這其實是儒家當中君權神授的體現
所以這兩個根非常重要的軸線
還有重要的軸線
我們以前也分享過
從奉天殿伸出來
我們往東南方向過文樓文華殿
故宮東南角的角樓
最後到達崇文門
這是北京的文脈
往西南從奉天殿出來
過五樓五英殿
故宮西南角角樓
最後和宣武門是重合的
所以一條文脈一條武脈
我們這個到哪看是最好的
故宮
所以我們特別期待著疫情趕緊過去
咱們故宮趕緊成形
帶著各位我們到故宮
我甚至可以帶您去幹什麼
有一件特別有意義的事情
我估計在座的
你聽我講的這個朋友
好多人都沒做過
我上次去了故宮
正好趕著有一天我沒課
我利用了一天的時間
那天特別好
就北京現在疫情也有一點好
就故宮里人特別少
我在故宮裏就幹了一件事
幹什麼事
數磚
數這磚頭
或者是數籃板
我幹了這麼一件事
所以數磚數籃板
您會發現什麼
下次去啊
咱們從太和門
一繞過太和門
從太和門這個位置
其實就是我們現在這個位置
我們從太和門
您數這地磚
一直數到太和殿
所以我就在想
就咱們現在普通老百姓家裡
您鋪地磚
您都得講究
比如說選個顏色
我選一什麼花紋的
我鋪
我喜歡什麼顏色什麼之類的
都得去且挑
皇帝家鋪地磚
也不是下鋪
他的地磚一定是有講究的
我們說太和殿前邊
就有很多可講的
關於地磚的故事
比如說從太和門到太和殿
我這問問各位
我們在討論區
希望各位能幫我回復回復
您猜猜從太和門到太和殿
中間這玉露上的玉露石
一共鋪了多少塊
大家可以在我們討論區
把這數字發出來
我過那麼5到10分鐘
我公佈答案
別忘了
我們還有一個答案
就是剛才一馬平川朋友和司令朋友
兩位都給出了
可能這條軸線
往西北延伸能到什麼地
所以我們也希望大家
關於地磚
您可以說自由天下朱立老師
說的是99塊
有說199的
999有點多
您看看
從太和門真到太和殿
鋪999塊磚
這磚得多細的一條
那可能鋪的不是磚了
也有暗指聽藍先生說81塊
對
所以其實您看好多
包括當歸老師說的95
好多可能都很有寓意
比如說95
95之尊
對不對
可能這數特別讓大家想不到
趕緊問問您身邊小朋友
尤其學過奧數的
他可能會知道
好
我們再接著往下說
所以這張非常壯麗的
來自世界中國的一張圖片
我們就能看到
北京非常完整的一根中軸線
7.8公里
當然這根中軸線
也是經過了歷代皇帝的營造
它其實現在有一個延伸
我們說最早元代的時候
它的中軸線
其實就到天安門
因為這是它城門的最南端
叫立正門
然後往北
其實也就是到元大都的
普信閣
今天鼓樓的位置
那麼明成祖朱棣
把它往南又拓展了
到了嘉靖
一直延伸到永陵門
所以到了嘉靖皇帝的時候
我們這根軸線7.8公里
那麼在這根軸線當中
大家如果看理智性建築居多
但實際上我們說
宗教類的建築有沒有
有的
都有哪些宗教建築
我這考考各位
您可以說說哪些宗教建築
您可以發到我們羣裡
我現在公佈地磚的答案
地磚一共是55塊
下次您跟我去的時候
咱們去數一數
到底是不是55塊
當然懶龍老師也說
這質數嗎
不是我們55塊是有原因的
為什麼
我為什麼說得問問小朋友
小朋友學過奧數的都知道
九宮格
其實九宮格您別小看它
它其實是我們曾經講過的
合圖落書當中
非常重要的一個元素
九宮格小朋友都做過
把1-9填到九宮格裡
是橫著豎著斜著
它得數都一樣
都是15
對吧
其實1-9我們加在一起
它是45
我們為什麼55塊
1-10所有這些數字的和
正好是45
除了這個以外
您還有一些特別有意思的東西
比如說太和殿的臺階
最底下那層臺階
其實你要數一數
28級
它象徵天上的28星宿
所以有很多這種隱祕的東西
我們都得是到故宮
我們慢慢去說
包括我們說
北京有一條子午線沒問題
其實您要再仔細看一看的話
北京除了子午線
它還有一根線
這也是王軍老師
在他的《劍擊隨猶》
這本書當中提出來的
它叫做毛友線
子醜淫卯
北京話經常這麼說
你怎麼著
你能給我說說
子醜淫卯來嗎
北京為什麼這麼說話
因為既有子午線
又有淫卯線
有卯線
子醜有卯
它其實是有兔的有
所以這根線
我們是從哪連到哪
我們連接的
其實是日壇和月壇
兩根線的焦點
焦在哪了
焦在太和殿廣場上了
當然這個我沒有求證
因為實際上這個測量工具
還是比較復雜的
就這兩根線焦點
到底是位於太和殿前的
第幾塊磚
這個如果能測出來
我想應該也是一個驚天數字
因為有太多的祕密了
故宮裡邊經常會隱藏的
這些特別細小的祕密
比如說一最簡單的
我們這張能看到
天安門前面金水橋
金水橋其實就有特點
它中間跟兩邊的橋的距離
以及在兩邊的橋的距離
它是不一樣的
這在故宮五門後邊
那個橋能體現的特別棒
而且故宮五門後邊
太和門前面
金水橋的籃板
你要數
最邊上那一個45塊
正好是59 45
所以這個是我們講的
非常重要的一些相關的常識
好
我們其實再說中軸線
到了我們近現代
尤其是新中國成立以後
我們對中軸線的概念
又有一個大的延伸
北京市總體規劃
一軸一帶
對吧
兩軸一帶
所以這個軸
您要再往北延伸的話
它能一直延伸到奧林匹克森林公園
這是中軸線的最北端
其實還可以再往北延
這是一根無形的引線或者虛線
它能一直延到我們最北端的
燕山腳下
所以它就等於消失在山脈當中了
所以過去講龍脈龍脈
就是這個道理
所有山的祖龍在昆侖山
那麼從昆侖山一路向東
最後到達了北京
其實正北有一座非常重要的山
叫天壽山
所以我們再往南延伸的話
您看不是永定門了
永定門再往南
其實它是最南端
在今天的大興機場
對
所以大興機場
為什麼它的造型像一隻鳳凰
而且它的主體顏色
大家也能夠看到
它其實是象徵著豬雀
而我們北側的森林公園
奧森它象徵的是玄武
明顯的我們有仰山
有奧海
為什麼仰山奧海都有
這跟咱北京城的金水河
和故宮的井山是一模一樣的
這是一個非常明顯的蛇盤龜的造型
它其實不是龍
南邊是鳳怎麼說
它其實也是一個豬雀的象徵
然後北邊其實是一個玄武的象徵
所以北邊像尼瑪將老師說
南可延北不可
的確北邊就要讓它一定消失
在我們以山體結構為主體的龍脈之中
它是這樣引到龍脈裡去了
所以這龍到這就引了
它就成了真正的真龍
也就是這個山體
所以這個其實我們到故宮去看的話
也有在什麼地兒
在故宮的寧壽宮花園
也就是乾隆花園
這裡邊有一條非常明顯的龍
乾隆皇帝就在這藏了一條龍
其實不止一條
我們說那些雕刻
那些繪畫彩繪
其實滿滿的都是龍
但是有一條以山石結構形成的龍
它的龍頭在什麼地兒
它的龍頭其實就在那個眼鰭門外頭
有一個小的石刻的
或者是一個堆石
那是龍頭
然後這個龍頭其實沿著整個寧壽宮花園
盤盤曲曲一直向北
到最北端以後
它有一個殿閣叫眷秦瞻
那麼進到眷秦瞻以後
這個山石它就演變成了
眷秦瞻西牆上的一幅畫
這畫畫的就是山水
所以到這兒就像我們北京的中軸線
到最北端形成山的一個引線一樣
它這個山其實到這兒
也形成了一條隱蔽的脈絡
所以這都是我們所想講的一些東西
所以這張圖看起來應該很宏偉壯觀的
吊一個你從反方向看一眼
從北向南我們應該看的很明顯
所以這裡邊就體現了一些
我們這根軸線上的一些宗教建築
最高的這其實是個宗教建築
萬春亭我們在這上邊供奉的是佛
景山武亭大家應該都知道
其實這武亭它是一個曼陀羅的造型
乾隆皇帝信奉佛教
所以他把景山整個營造成了一個曼陀羅的造型
這個曼陀羅其實忽悠的是誰
忽悠的是正北的壽房店
所以我們再到景山去參觀的時候
你會發現景山這個地方真的不簡單
它是一個等於融進了各種元素的這樣一個綜合體
我為什麼這麼說
您看山頂上的萬春亭
它裏邊供奉的是佛
所以這是佛教下山奔南坡
靠近故宮那邊
我們有一個啟望樓或叫啟望閣
啟望閣裏供奉的是孔子
它是當年景山官學
它在景山官學這個建築當中起到作用相當於是孔廟
官學相當於那個學
而這個啟望樓相當於那個孔廟
所以四孔的地方
然後我們到北坡以下
就是這個大的建築重演武殿頂的這個建築
它叫做壽皇殿
所以這個建築其實是什麼
它是供奉祖先的
相當於是一個內太廟
所以這樣一來
我們首先故宮前面的
今天的北京市勞動文化宮
這個叫外太廟
我們故宮裏頭有奉先殿
這個是故宮裏的內太廟
我們在這個位置又有一個類似太廟格局的建築
把它而且搬到了
您看以前都是在偏離中軸線的位置
我們這個建築真正的第一次
使皇帝的祖先這魂靈
和我們整個城市的中軸線融為一體
所以它也是很不容易的
好
所以我們壽皇殿再往東去看的話
這有一個單沿歇山頂的建築
其實現在這在搞一些類似的展臣
他其實講展臣的是弓箭射箭類的展臣
他叫關德殿
因為關德殿本身在古代儒學裏面講的
就是觀看別人去射箭的禮儀
然後從中獲得一定的知識
或者是獲得一定人生的思考
其實到了乾隆年間
關德殿的作用就基本上已經改了很多
它完全成為一個停靈的場所
所以井山北坡
我們其實講的是山南水北謂之陽
山北水南我們謂之陰
所以井山北坡
如果從陰陽角度說的話
應該是屬陰的
所以這樣屬陰的話
我們就會有很多的這種祭祀類的
或者有一些其他類的這種建築
所以其實如果說起關德殿的話
它應該是清代非常重要的一所殯公
殯公其實就相當於
我們現在說俗點就是殯儀館的這種作用
所以皇帝和皇后停靈的場所
所以這是我們講的這一個
好
那我們再往下
其實我們可以看這張圖片
這張圖片是當年售價三角錢的故宮平殿圖
其實應該是非常良心的一張圖
它這張圖上應該標明瞭所有建築的名稱
所有建築是以阿拉伯數字標明
然後在兩側是以文字的形式標明
每個阿拉伯數字上邊應該標明的建築名稱
所以我們從這個格局就應該能看出來
當年故宮的規劃是相當的有它的講究的
所以這一個區域我們會發現
這一個區域它好像很像是一個九宮格
但是這個九宮格
我們在真正實踐的時候只佔到了六個
也就是最上面的這三個格我並沒有利用起來
這個其實永樂皇帝在規劃紫禁城的時候
可能是最終沒有實現的
或者是中途有改變的這樣一個計劃
我們不敢說
因為到現在沒有任何史料可以去查考了
所以按道理講有可能原來是個九宮格
當然後來在實際建設過程中
可能形成了東西六宮這樣一個格局
因為六宮其實大家可以去看
它是一個非常完美的昆卦的造型
所以惠國也是從這個角度出發
我們講到昆卦它的造型最後就利用了這個六
而且六其實也是一個陰數的體現
九反倒是陽數
所以可能這個九宮格最終沒有利用起來
北邊這個大家可以看
也就是我畫面左側的這個大家可以看到
數一數這個院落的話
一二三四五
它是五個小院
這個其實我們現在管它叫乾東五所
如果推到永樂時期的紫禁城
它其實是乾東七所和乾西七所
各有七所院落
為什麼
因為正北玄武
這七個小院象徵的是玄武七秀
28星秀平均分給四個巷
每個巷其實得七個星秀
所以我們這裏面其實講的是
乾東七所和乾西七所這樣一個格局
當然後來最西邊那個
或者是那個最東邊那倆就毀了
燒毀了之後把它就改建成御花園了
所以其實可能最早御花園真的不是一個花園
它是一個宗教性很強的這樣一個場所
就等於在整個紫禁城北邊
是有玄武神在這罩著的
正中央千安殿供奉玄武的
所以這也是一個宗教場所
千安殿裏供奉的玄武
然後往東七個往西七個象徵玄武的七秀
包括千安殿北邊一點
我們看玄武門
神武門原來叫玄武門
它城門都是用玄武命名的
然後神武門那兩個這個班房
班房的房頂用的是黑琉璃瓦
所以黑琉璃瓦其實代表的也是玄武的特色
所以這是我們所講的這個關於永樂城
它的一些特別有意思的事情
好回過頭來我們看看這個永樂城
或者說我們明代的紫禁城
對於其他周邊國家的一些影響
這張是一張航拍圖
航拍的是越南順化的紫禁城
所以大家如果看的話應該很明顯
它的這個武門明顯是模仿我們這個武門造的
那也是一個凹字形的建築
然後在正南端樹立越南國旗這位置
一個管理臺類似這樣一個建築的話
它有可能是當年皇城
就是整個越南順化皇城的這樣一個正門
然後再往北
這個黃屋頂的建築就相當於我們今天的太和殿
它也叫太和殿
然後東西兩側相當於文化五英的位置
它也有一些相關的建築
當然順化皇宮在歷史上是遭受過毀滅性的這種打擊的
所以我們到現在為止的話
看這個實際上有很多建築都已經消失掉
沒有任何遺存了
所以順化皇宮絕大部分到現在為止只是個遺址
但是其實我們從整體構造來看的話
應該是模擬的我們明清的紫禁城
這是第二張
這個是韓國首爾的景福宮
景福宮其實出自於詩經
介爾景福這一句
那麼首爾景福宮我們應該能夠看到
在它正北方向
它的玄武門其實不開在正北
正北不開門的
它玄武門開在北偏西這樣一點的位置
這個位置其實相當於我們周易後天八卦當中的前位
它開在這兒
然後正南門它叫光化門
這個相當於北京紫禁城的天安門
然後再往北
所以您看它和紫禁城相比的話
天子五門作為諸侯
它就要少好幾道
但是這個門的規制是有的
我們過完光化門以後
我們有包括星禮門
包括秦政門
最後到達秦政殿
它也是有三道門在這擺著的
所以它體現一個藩王的等級
朝鮮的藩王其實是郡王蝦
但是享親王待遇
當然我們也能看到
這個景福宮被日本人拆的也相當可以
包括不是拆
這其實在明代萬曆年間
日本人打進朝鮮以後
一把火把景福宮全燒了
那之後就基本上一片荒蕪
直到朝鮮末世的高宗才重新興建了秦政殿
這一區域是重新興建的
當然興建沒多長時間
日本人又給幹一個特狠的事
我們待會在一張老照片上能看到
右邊這張圖是一個電視劇
這個電視劇好像是個韓國的殭屍片
殭屍片裡面
他體現他把景福宮
按照當年他的模樣給還原了
所以現在不是這個樣子
現在站在
它應該是叫大韓民國歷史博物館
跟咱們北京天安門的格局特像
它也是東南八角是歷史博物館
上到它的頂層
您可以俯拍景福宮的全貌
還是非常漂亮
然後它後邊的山
其實也就相當於
我們北京故宮後邊的景山
好
這張其實也是電視劇劇組做的一個復原
我覺得復原真的做的很良心
它基本上還原了朝鮮時代
整個景福宮它該有的樣子
包括光華門外
光華門外的兩邊東西的
百官文武百官的
衙屬都還原的非常好
包括這條街一直向南到達崇禮門
最後直抵漢江這樣一個
包括整個景福宮的朝山
我們可以看到非常的明顯
做的還是相當不錯的
非常良心的這樣一張圖片
再往下這個是日據時期
整個京城的照片
因為日本人佔了首爾以後
它最早叫漢陽
它根本就沒有什麼特別高端的稱呼
它因為就在漢江的北邊
所以叫漢陽
所以漢陽以後到了日本日戰時期
它叫京城
因為整個朝鮮王朝的首都
所以它叫京城
京城這位置
你看我黃圈圈的就有意思
它其實就是景福宮的正門
他把光華門給拆了
光華門給拆完以後
挪到景福宮的東南八角去了
然後在原有光華門的位置上
他興建了一個朝鮮總督署
為什麼
這一說大家要知道
他在鎮壓朝鮮王朝的王器
所以您看明朝人拆元都
為了鎮壓王器
就這個傳統
多少年
我們這整個東亞文化圈裡
它都是實行的
包括日本
包括韓國
他都講究這個
我要拆毀前一代的宮殿
我要鎮壓他的王器
日本也是一樣
在原有景福宮勤政殿的前邊
他興建了一個比勤政殿要高
很多的朝鮮總督署的大樓
所以這是我們說的
北京故宮
對於周邊國家的一定的影響
好
接下來我們就進入到
今天的另外一個話題
這個話題其實講的
就是乾隆皇帝的一個理想國
剛才我們講的是
永樂的理想國
乾隆的理想國
我們分成幾部分
我們就按照
5月15號
我們的參觀的路線
給各位簡單做一個介紹
我們那天其實想讓大家
在北宮門集合
因為北宮門交通最便利
坐地鐵非常方便就到達
您要想開車的話
得早點來
因為車其實那塊停車
是不太好停的
所以停好車以後
我們就進到北宮門
進到北宮門以後
您看我左邊我這圖片
北宮門其實應該是乾隆年間的
一個園構
所以怎麼說
它是非常有歷史年代的
頤和園其實在最早的時候
不叫頤和園
它叫清一園
而且這個園子
您說北京三山五園
三山是哪三山
香山
玉泉山
再加上我們今天看到的圖片裡
看到的萬壽山
五園是哪五園
香山有靜一園
也特別感謝這位朋友
我這個沒有名字
我看到您的頭像名稱
只是一個笑臉
感謝您
下次回北京一定參加
一定我們到時候給您組織
您滿意的活動
所以五園的話
就是香山靜一園
然後我們玉泉山的靜明園
我們萬壽山的清一園
然後再往這邊來
是圓明園和暢春園
您說這五個園子
真正乾隆皇帝從頭到尾設計興建的
就這一個清一園
所以應該說在清一園裡
乾隆皇帝傾注了他大量的心血
本來這園子修造很尷尬
乾隆皇帝在整完圓明園以後
他曾經發過誓
他說我這個老命長才
以後再也不能這麼大規模園子了
說完這句話沒多長時間
他就把這清一園給修起來了
所以其實他違背了自己原來的諾言
當然我們說
他其實違背的是有一定的手段的
他不是說我就硬來
他先以操練水軍為由
他把北京西郊的一個西湖
湖面擴大了
到了原來的兩到三倍
這就形成今天我們的昆明湖
當然您可能會問了
北京怎麼叫昆明湖
怎麼拿雲南省省會來命名
他其實模擬的是漢武帝
在長安興建昆明池的
這樣一個歷史典故
所以在北京修建了昆明湖
所以漢武帝修建昆明池
是為了操練水軍
征服西南的昆明國
乾隆修建昆明湖
也是為了操練水軍
這是他第一個理由
他的第二個理由
要為自己的母親重慶皇太后慶壽
這重慶皇太后
就大家非常熟悉的甄嬛
為了給他母親慶壽
他把整個萬壽山重新搗事了一遍
萬壽山上原來有一個小廟
叫圓鏡寺
拆了
規模太小
這根本就沒法給母后慶壽
所以把圓鏡寺拆毀以後
他就興建了一座
規模相當宏大的寺廟
這個寺廟叫什麼
叫大報恩延壽寺
報答母親養育之恩
生育之恩
所以報恩延壽
給母親祈福
希望母親健康長壽
大報恩延壽寺
所以我這麼一說
估計有的朋友就會立刻想到
南京也有一座大報恩延壽寺
對我們北京是完全模擬南京修的
因為乾隆他去過南京
對吧他也知道南京的大報恩延壽寺是什麼樣
他那時候去的時候那塔還在
那塔是毀於太平天國時期
所以他見過這座大報恩延壽塔
他一定是被這個塔的規模給震倒了
所以到北京以後
他就模擬這個塔
他修了好幾個
包括他其實不光是這一座塔
我們杭州的六合塔
其實也是他模擬的一個對象
所以模擬的這些塔有哪些
比如說我們玉璇山上的玉峯塔
比如說我們香山昭廟的琉璃塔
這兩個其實是非常明顯的一個模擬的作品
這種模擬的作品在承德避暑山莊也有翻版
比如說避暑山莊
永佑寺的那座寶塔
以及避暑山莊
我們須彌靈淨之廟
須彌靈它叫做須彌福壽之廟
這也是班禪的一個行宮
他那座琉璃塔應該跟我們香山的琉璃塔
是個紫莓片的建築
所以像這種模式的塔他建了好幾座
他甚至還有兩座要修在北京城裡
但是他沒有
