趙匡胤治國寬容，但對貪汙毫不寬恕，趙普受賄，卻只是說了一句話

知道他是武將出身,卻重文易武,導致宋朝文強武弱,偏科嚴重,但清代學者王夫之在《宋論》裏認爲,宋太祖的功業故將遺憾堂而上之,與其他開國帝王相比,宋太祖在治國與爲人方面都有獨到之處,也有許多鮮爲人知的事情。 太祖雖出身武將,卻酷愛讀書,他隨周世宗打淮南,有人揭發他私載貨物達數車之多,檢查下來只有書籍數千卷。世宗說你做將帥,應該致力於肩甲弟兵,要這麼多書幹什麼?他答,蒙用爲將帥常怕完不成任務,故而據書觀看,就爲學知識廣建文。 曾志律,太祖是個文化人,也能吟上兩句詩,其中一句是蓄意走向天上來,感卻殘星感卻月,能從中感受到立志君臨天下的王霸之氣。 黔德三年平蜀不久,趙匡胤發現後蜀的銅鏡,鑄刻着黔德四年著的字樣。黔德是北宋的年號,今年是黔德三年,怎會出現黔德四年呢?太祖大感不解,漢陵學士竇儀說,黔蜀王爺也用過這一年號,一定是那時所著,太祖感慨地說宰相須用讀書人。 許多人據此以爲宋朝重文義武的祖宗家法是太祖定下的,其實真實的情況與一般人所想的有些出入。太祖義武不錯,卻並不太重文,他對趙樸有斷話,道出真實心思,五代方陣殘虐,人民深受其害,我讓選幹練的儒臣百日人,分支大藩,即便都貪捉,也抵不上一個武人。 在太祖說來,任用文士僅僅因爲他們可能產生的危害,遠不及武人來得大,更不會像武人那樣危及政權的根本。 有一次,太祖指着朱雀門上的鐵鵝問趙樸,爲什麼在朱雀後加個之字,趙樸說語諸詞,即一個沒有意義的語氣詞。太祖輕烈地笑道,知乎者也。諸的甚是,言談之間掩飾不住對文人的鄙視。既然文人成不了大害,那何妨給自己博得一個宅心仁厚的名聲。 建龍三年,趙匡胤在太廟裏立了一塊石碑,規定今後凡太廟祭奠或新天子即位,都必須公讀三條詩詞,其中就有佈德沙士大夫及尚書嚴世人反映了他的寬容與自信。大體說來,衆文與義武相結合,成爲不可分割的宋代家法,是在太宗趙光義的時代。 太祖在善代以後,幽代禮遇後周世宗的子孫,在平定南方各國的過程中堅持不殺降王,在歷代開國皇帝中都是少有的。太祖入宮即位之初,見一宮人抱了個小孩,經問之是周世宗之子。太祖問大臣如何處置,趙樸主張處死,潘美后退不渝。 太祖追問後,潘美才說我與陛下曾共事世宗,勸陛下殺。是赴世宗,勸陛下不殺,陛下必定懷疑我。太祖當即表示吉人之謂,殺人之子,我不忍做這等事,因而他立下誓言,纔是子孫有罪。 不得加刑,縱犯謀逆,只於御內賜禁,不得是曹刑錄,亦不得連坐之署。後蜀濟平,太祖召其國君孟敞入京,有大臣逆奏說蜀道千里。而孟敞望蜀三十年,人心難測,請其孟氏而殺其臣,以防生變。太祖批道如好雀渡腸。 比起鎮殺南唐後主李玉的太宗趙光應,趙光應確實不,是一個雀渡腸。太祖爲人豁達自信,往往以此高人一等。記得天下以後,趙樸好幾次在太祖面前說起發跡以前不善待自己的人,抑鬱加害。太祖卻說倘若在凡俗塵世,都能認出天子宰相,那人人都去尋找了。其後趙樸再也不敢在太祖面前說起類似的話。 有一次,一個軍校獻手握給太祖,說明握手就是賤餅,有利刃暗藏其中,平時可以當手杖,危急時可以防不測。太祖大笑着把手握扔到地上,說讓我親自使用這玩意,試探要到什麼程度,到那種時候,這玩意還能管用嗎?正出自這種個性,太祖能知人善任,任人不疑。 他曾慨嘆安得有宰相如桑維漢者,與之謀乎,趙樸說恐怕維漢還在,陛下也不會用,因爲桑維漢貪錢,好貨。太祖說苟用其長,當護其短,措大嚴恐小,賜他十萬貫就撐破屋子了。實際上他對趙樸就是如此做的。 有一次,烏月國主前處遣使送海產食品給趙樸,放在廊下,恰巧太祖駕臨,問及何物,趙樸答以海產。太祖說這海產必佳,即令打開,見滿瓶都是瓜子精。趙樸惶恐頓手,說自己不知敵理,否則一定奏文謝絕。太祖笑道受之無妨,他以爲國家事都由你書生做主,一笑之間化解了一件可以問罪的大事。 太祖自奉節儉,他在戰利品中見到孟長所用的七寶裝飾的逆胡,感慨地說用七寶裝飾這傢伙該用什麼成範呢?所謂如此,不枉何待。立即命人將他砸碎,他的愛女穿着一件貼袖鋪翠如入宮。太祖讓他不要再穿,對他說你做公主的一穿,恭維貴妻,爭相仿效,京城翠玉的價格就會大漲。 由你而起,你生長富貴,豈可造此惡業之端?有一次,宋皇后對他說官家做天子日久,何不用黃金裝一城監獄,乘坐出入?太祖說我以四海之富,即便宮殿都以金銀裝飾也辦得到,但想到我爲天下守財,豈可妄用?古訓說以一人治天下,不以天下奉一人。 倘若只想後自奉養,讓天下之人怎麼擁戴你呢?自奉節儉,雖非帝王大德,但也可折射其爲人治國的某一側面。也許正因如此,太祖對貪官污吏深惡痛絕,嚴加懲治。 據統計太祖在位期間,因貪污受賄處死的官吏達二十八人,處死方式有杖死、棄屍、凌遲等即行,集結則有狼官刺屍等。 凡罪乏惜從輕簡,獨於治贓吏罪嚴,蓋宋祖清鑑五代時貪吏自橫,名不聊生,故欲及以厚,用重法治之,所以賽卓亂之原也。 作爲武將出身的帝王,太祖自有粗暴橫溺的一面,但他絕不是一個率行而爲的暴君。 一次他在後院彈鳥,有臣下稱有急事求見,所奏卻是常事,太祖怒問其故,那人說我以爲比彈鳥總要緊急些。 太祖大光起火,拿起手裏的祝福餅撞他的嘴,那人慢慢撿起被撞落的兩顆牙齒,放進懷裏,太祖說你藏起牙齒還準備告我嗎? 答道我不能告陛下,自有史官記錄這事,太祖轉怒爲悅,賞賜給他金箔,有一次趙溥曾見舉某人任某官,太祖不用,次日趙溥再奏,太祖仍不同意,第三天趙溥仍見其人,太祖一怒之下撕碎了奏篤扔到地上,趙溥神色不變,彎腰拾起退出,改日趙溥拿着捕墜好的奏篤再奏如初。 太祖終於覺悟啓用其人,又有一次,一個臣下按規定應該升官,太祖一向不喜歡這人,便不批准,趙溥力勸,太祖發怒到我就不給他升遷,你能怎麼辦?趙溥說行賞是天下的行賞,不是陛下一人的行賞,豈能以喜怒來決定呢? 太祖怒不可遏,起身而去,趙溥跟隨其後,太祖入宮,趙溥立在宮門旁久久不去,太祖終於收回成命,有個性而不固執,也許是太祖性格中吸引人的地方。