600歲的故宮，藏了多少秘密？湖南大學柳肅教授帶你解鎖北京紫禁城！

首先我們看一下這個皇宮宮殿在城市中間的位置的佈局方式 我們仍然以北京為例 現在我們看到的這個是清朝的北京城的平面 這個是一條完整的中軸線在這個中間 中間這一塊就是今天的北京紫禁城皇宮 皇宮的前面這是皇宮的正門 五門在這裡 五門的前面這裡是端門 端門的前面就是天安門 天安門前面是一個丁字形的梯子形的長廊 叫做千步廊 古代是沒有大廣場的 今天的天安門廣場雖然是世界上最大的廣場 但是它是後來解放以後 我們共產黨要搞這種羣眾集會 就把那些古建築周邊的建築給拆掉 形成了一個今天世界上最大的廣場 天安門廣場 但是古代前面這就是一個叫做千步廊 是兩個L型的長廊 這麼一對應就做成了一個丁字形 一個梯子形 千步廊就是古代政府的六部 兵部 刑部 禮部 戶部 六部所在 千步廊的前面 這裡就是大乾門 大乾門的前面就是我們說的乾門大街 一直往南邊到最南端的永定門 永定門就是剛才我們看的 五十年代被拆掉了的城門 它的東邊這一大塊就是天壇 我們後面講壇廟會講到它 這邊就是仙龍壇 這是皇宮前面的中軸線 回過頭皇宮的後面 這裡就是錦山 今天的錦山公園 錦山中間有一個人工堆積起來的小山坡 小山坡的正中間上面就是萬春亭 站在萬春亭上 我們就可以看到前面的中軸線 然後回過頭 後面的中軸線就是鼓樓大街 然後鐘樓鼓樓都跨在那個大街上面 這是完整的北京城的中軸線 然後錦山的西邊 這裡就是北海 今天的北海公園 古代的皇家園林 北海的下面是中海 中海的下面是南海 這就是著名的中南海 那麼這一小塊就是公園區 就是北京城的整個的政治中心 那麼皇宮 我們剛才說到的五門三朝 就從哪算起呢 從大乾門算起 大乾門 天安門 端門 五門 太和門 連續五道門 這就等於是過去的庫門 池門 陰門 鹿門的五座門 進入到這個後面 就是真正的宮殿區 這個是故宮的平面圖 上次也放過一次 這就是五門 這是純粹的紫禁城的平面 這個灰色地帶就是護城河 護城河裡面就是城牆 城牆四個角上有四個角樓 然後四個門 正門是五門 後門是神武門 東邊有東華門 西邊有西華門 就是跨過這一個護城河的 其他就沒地方可以進去了 進了五門以後 這裡有一個太和門 就剛才這個都是 前面的五座門 從大乾門 天安門 端門 五門 太和門 連續五座門 這裡到這裡就是連續三座大殿 就是太和殿 中和殿 寶和殿 這就是三大殿 也叫做三朝 就是五門三朝 然後在這一個三大殿之後 這裡有一個乾清門 這個乾清門就是進入後宮的這個門 這個乾朝後寢 就以這裡為分界線 這個乾清門是一個門 它兩邊的圍牆一直拉過去 就等於就把前面和後面就隔斷了 等於這個地方是故宮的一個分界線 故宮裡面的一個分界線 分別前朝和後寢的一個界線 通過乾清門進去以後 這裡就是乾清宮 後面就是坤寅宮 乾清宮是皇帝住的 坤寅宮是皇后住的 那麼後來在清朝 又在這個中間加了一個交太殿 這交太殿實際上是加進去以後 感覺到有點侷促了 有點擁擠了 它原來是沒有的 乾清宮 坤寅宮 中間沒有的 後來加的 它加也是模仿前面三大殿 太和殿和寶和殿中間加一個 有一個中和殿 一個宮之形的平面 這裡也是一樣的 乾清宮 坤寅宮 中間加一個交太殿 那就這樣一種組合 在後面是後華園 後華園再後面出去就是神武門 就是出故宮了 那麼前朝後寢的分得很清楚 這種分別 我們應該要更深的去理解 它是一種政治上的象徵 所謂我們用今天的話來說 前面朝廷是工作區 後面後宮是生活區 那麼中國古代 它是農業社會男耕女織 也有男主外女主內 這麼之分 所以像這種實際上 它也有一點含義在裡面 所以像女性是不能夠主政的 所以那時候慈禧太后幹政的時候 她要垂簾聽政 為什麼要垂簾呢 皇帝坐在前面 皇帝是個小皇帝 幾代患難的都是幾歲當皇帝 她不懂事 她當然不能夠處理朝政 那麼太后又不能夠直接就來代替皇帝 她不能夠坐在前面 所以皇帝坐在前面 旁邊就垂一個簾子 後面垂一個簾子 太后就坐在後面 實際上坐在簾子後面半透明的 前面那些官吏們 向小皇帝匯報事情的時候 太后坐在後面聽著 實際上是太后垂簾聽政 就她來處理朝政 代替這個小皇帝 但是為什麼要垂著簾子呢 就是女性在女主內 男主外 她不能夠公開的明目張膽的 直接就坐到皇帝的寶座上面去 這實際上就是一種象徵 古代男跟女之社會的象徵 但是這種象徵呢 它實際上也是權力的象徵 權力的象徵 就是我們說皇宮 前面是宮殿區 是工作區 後面是生活區呢 也是這樣 內外之別 你到前面來 就意味著 政治上的權力了 所以辛亥革命以後 推翻了 滿清王朝 當時的國民政府還制定了 一個政策 就是優待皇室 就雖然推翻 當時溥儀是個小皇帝嘛 那麼這個 推翻了以後呢 也不把你 就怎麼樣 還是優待皇室 這個優待什麼呢 讓你繼續在後宮中間生活 所以辛亥革命成功以後成立了民國 實際上這個皇帝 皇后 宮女太監們呢 仍然還在那個紫禁城裡面生活 還生活了十幾年 生活了十幾年 一直到1926年 當時一位馮玉祥將軍 國民政府一位馮玉祥將軍 他就說民國十幾年了 怎麼還有皇帝 還住在那個裡面呢 這不行這哪還是民國呢 於是帶著軍隊衝到裡面 把這幫遺老遺少 全部趕走趕出去 從此皇帝才真正 離開了紫禁城 就以這個為分界線 當時優待 這個皇室推翻了清王朝 優待皇室 就以它為分界線 就說好了以這個前清門 為分界線 只准你們在後宮中間生活 就是保留你們的生活 保留你們的生活 不準到前面來 那就是什麼呢 前面因為就是政治權力的象徵 你皇帝上大朝 這就處理朝政 就是行使權力了 現在你被在後宮中間 我只是優待你的生活 不准你到前面來 你的權力已經沒有了 政治上已經消失了 所以這種建築 它就是一種 政治上的象徵 所以我們看前朝後寢 也結合著這一段歷史來看 這就很明顯 真正的朝纔是政治 後面的寢只是生活 你看這個就是北京 故宮的 你要看照片 前面這個是天安門 這後面是端門 這就是武門 皇宮的正門 武門那裡的護城河 一條泛紅的水繞著 東邊是東華門 西邊是西華門 後面是神武門 神武門的再後面那邊就是景山 景山上面在這條中軸線上 那邊是北海 北海的下面是中海 中海下面是南海 中南海 這就是故宮的中軸線 這個前朝後寢 它的界線就在這個地方 這就是前清門 前清門的一條長 實際上一條長長的圍牆 這兩邊拉過去 就把這個 前朝後寢 兩大塊 就分隔開來 這是武門三朝 這個前朝後寢 再有一個就是左主右舍 左邊主廟 右邊社稷壇 這注意我們這裡講的 左右 要有一個概念就是 中國古建築所說的左右 是要皇帝坐在 那個殿堂上面他的左右 而不是我們 對著他看的左右 我們對著他看的左右恰好反過來了 皇帝坐在殿堂上面 他的左右 所以皇帝坐在這個大殿裡面 他的左手這邊 左主 就是繼祖宗的地方 右舍右邊社稷壇 是這樣 我們如果是站在天安門外面 對著那個皇宮裡面看的時候 左右恰好反過來了 那麼左主右舍 這是古代 兩千年前就已經定下來的 一種皇宮制度 左邊繼世祖宗 這是很重要的 古書中間 是這麼說的 天子將迎公室 宗廟為先 繼庫嗣之 居始為後 首先就要繼宗廟 繼祖宗的地方 中國古代是一個中華社會 繼祖宗 祖先崇拜 這個是最重要的 所以首先就要繼祖宗的地方 建這個繼祖宗的地方 所以這就是主廟 皇帝的主廟叫太廟 也就是今天的 勞動人民文化宮 這一片 右邊是社稷壇 就是繼社稷的 中國古代是農業 社稷是兩個神 社神是土地之神 繼神是無穀之神 中國古代是農業國 那麼土地和糧食 這是最重要的 最重要的兩個東西 有了土地有了糧食 這個就會國泰民安 所以久而久之 人們就把江山社稷 江山社稷連在一起說了 那麼這就是 皇帝建宮殿的時候 要繼祖宗要繼社稷 叫左祖右社 就是這樣佈局的 那麼今天的北京仍然還是 很完整的左祖右社 這個就是我們在 後面的景山上面 看北京故宮的 這個中軸線 這個就是故宮的後門 神武門 那麼前面就是 一路宮殿過去看到八前門 當然再往前面看不到的 神武門呢 就是神仙的神 武呢就是 文武的武 那麼神武門呢 它原來應該是玄武門 中國古代的風水觀念 最佳跡形是什麼呢 是這個 東青龍西白虎 南朱雀北玄武 北玄武 那麼南邊的門 經常是叫做朱雀門 朱雀大道 當然清朝的不是這樣叫的 像唐朝的唐長安 唐長安那個正南門叫朱雀門 南邊的大道叫朱雀大道 日本的京都 是仿造唐長安來建造的 規劃的 它今天仍然 它的平面圖跟唐長安 幾乎一模一樣 而且連名稱都是的 它的南邊也是朱雀大道 朱雀門 南朱雀北玄武 本來北邊應該是玄武門 我們知道 唐太宗 著名的玄武門之變 就是在唐皇宮的後門 玄武門 今天南京城的北邊的湖 叫玄武湖 北京紫京城的北門 應該也是叫玄武門 因為是康熙皇帝的名字 叫玄業 所以就要避諱 不能夠用皇帝名字中間的字 就把玄武就改為神武 這意思 它就是北邊的正門 北後門 這個就是皇宮的 西北角上的 城牆和這個 角樓 外面是護城河 這是西北角 這邊是東北角 東北角的那個角樓 城牆 外面是護城河 這個角樓呢 北京故宮的角樓 是一個做得非常華麗的建築 四個角樓都非常的漂亮 極其的精美 這個上面這個屋頂的那個 複雜的程度 就是我們有的搞建築的 要去數那個上面到底有多少條集 有時候都數不清楚 這個做的是 應該說是中國古建築中的 這個造型 最複雜的一個 四個角樓 很有名的 這個是一個這個 衛星你要看的這個照片 這個紫禁城 這個就是更加清楚 你看到 這是南邊的那個天安門 天安門上面是端門 端門這是五門 五門這就是故宮的這個正門 然後這個黑的這一條就是水 是吧 護城河 裡面就是城樓 就是城門 城牆 進來 這裡有一條玉帶河 這個就是太和門 太和門進來 這一個大廣場就是太和殿前的廣場 就是大庭院 然後這就是太和殿 中和殿 寶和殿 三大殿 五門三朝 這就是乾清門 分割乾朝後寢的一個分界線 進到後面就是後宮了 後宮就是這一個 乾清宮 坤寧宮 中間有一個交叉殿 這就是後華園 這就是神武門 就出去了 然後呢 後面的是東西兩大片 就是東宮西宮 一般來說中國古代的這個居住 在這個後宮中間 他也有男女之分 一般是男性 因為他也是陰陽的 一種象徵 所以一般是男性 住在東邊 太子 皇太 太上皇 皇帝如果讓位給兒子的時候 他就是太上皇 那麼太子太上皇 一般都住在東邊 然後西邊女性 一般住在西邊 宮女 妃子們都住在西邊 所以有時候我們經常在文學作品中間 說到東宮太子 東宮太子就什麼呢 男性一般住在東邊 然後這個下面就是左主右舍 這裡是主廟 就是今天的勞動人民文化宮 這裡是社稷壇 社稷壇最重要的就是這個壇臺 我們下次講壇廟建築的時候 會要講到它 這就是前面的天安門 這個我們大家都很熟悉了 故宮的前門 這個就是五門 就是故宮的正門 真是進入皇宮了 五門是一個凹字型的平面 正門上面 是一個重檐五殿頂 然後呢 四個角上還有 這一個 船尖頂的這一個角樓 我們上次講到 這個屋頂的造型 這個就是五殿頂 五殿頂是等級最高的 重檐五殿頂等級最高 我們回過頭來看剛才的天安門 天安門這是個歇山頂 所以天安門 我們今天認為它是最重要的 但是它的等級不如五門 這是一個重檐歇山頂 它的等級比這個重檐五殿頂 要次一等 這個因為它是皇宮的正門 所以它的等級 比天安門要高 這個是 五門後面的太和門 又是一道門 這麼宏偉的一個大殿堂 我們以為是殿堂一般 它是一座門只是一座門 就從這裡再進到 太和殿的大院子中間去 這也是一個 重檐歇山頂 這是個歇山 就有這種山花 然後九開間 兩根柱子之間一個叫做一個開間 九開間 最高等級的 皇宮裡面的這個 大殿大門 城門 很多都是正面九開間 近身五開間 就是九五之尊 天安門也是的 天安門是正面九開間 近身五開間 就是皇帝的庶 這個庶都是有象徵意義的 這就是 最大的殿堂 皇宮裡面最主要的殿堂 太和殿 它這個不是九開間 是十一開間 發展成十一開間 這個是明朝以後的一個發展 但是在中國的建築的等級 這中間的話 九仍然是最高等級 皇帝的這個殿堂就是九開間 所以這個 建築不光是 不管是從規模上面 還是從各個方面來說 都是目前中國 最高等級的最大的 一個殿堂 重延五殿頂 正面十一開間 然後呢 三層漢白玉的臺基 這些都是 最高等級 就是這個大殿裡面 就是皇帝上大朝的大殿 皇帝的寶座 高高在上 這就是天下 以皇帝為中心 北京城 南邊天壇 北邊地壇 東邊日壇 西邊月壇 圍繞著這個皇宮 以它為中心 皇宮中間又以太和殿為中心 太和殿裡面又以皇帝的寶座為中心 所以呢 天下以皇帝為中心 這種思想和觀念 就突出的非常明顯 非常明顯 這是太和殿後面的中和殿 再後面就是寶和殿 三大殿 我們說的五門三朝 前面連續五座門 然後殿堂又三座殿 那麼三座殿呢 它分別有不同的使用的功能 太和殿 那是最大的殿堂 所以皇帝朝會 文物百官最大的場合 就是在太和殿裡面舉行 然後還有一些最重要的儀式 你比方說 皇帝的登基儀式 皇帝的大婚 這種最重要的儀式 典禮 就是在太和殿中間舉行 太和殿中間舉行 中間的這個寶和殿 太和殿的後面 這個寶和殿呢 它一般就是 有一些重要的 活動 比方說有一些皇帝小規模的會見 然後呢 還有一個重要就是 每一次的考科舉 考科舉皇帝都要在這個中和殿裡面 電試 舉行電試 科舉是一級一級考上去 先是這個鄉試 就是地方考 縣裡面考 考完然後再到省裡面考 就會試 最後考到最上面的時候 就是電試 那就是我們說的點狀元 點狀元不是別人點 要皇帝親點 最後考到最前面的 那個幾名呢 就要進到這個中和殿裡面 要皇帝親自來考試 皇帝來認為 你是第一名 他第二名 所謂這個狀元啊 榜眼啊 炭花啊 就由皇帝來點 最後皇帝親點出來 誰是第一名 那個電試就在這一個 中和殿中間舉行 這叫長朝 然後最後面那個呢 就叫咽朝 就是飽和殿 飽和殿是咽朝 那是最小規模的 這種朝廷活動 比方說皇帝 日常處理奏摺 或者是皇帝這個 個別的會見 這個朝廷官員 往往就在這個飽和殿中間 這個三大殿它的這個 不同的這個作用 也象徵著不同的地位 這個就是我們說的 那個乾清門 就是分隔乾朝後寢的 這一個門 兩邊長長延續的 這一個圍牆 就把整個故宮 分為前後兩大區 前面這個就是剛才的這個 上大朝的地方 後面進入到就是後宮了 就是生活區了 這個就是後宮中間 最大的殿堂 乾清宮 就皇帝居住的那一座宮殿 它也是 重延五殿頂九開間 但是它只有一層漢文玉的 這個臺階 雖然也是皇帝的建築 但是它這個等級上面呢 比前面那個太和殿又次一點 那個有十一開間 重延五殿頂有十一開間 那個有三層漢文玉臺階 這個就稍微次一點 那麼這個是乾清宮的裡面 皇帝 他在這裡也可以 雖然只是生活 但是他在這裡也可以處理一點 日常的朝政 所以他也要有一個寶座 在這個中間 這個就是後花園中間的景象 後花園 在後花園中間 再往後面走就是出去了 當然在這個生活區中間 它還可以有什麼呢 還有戲臺 這是北京故宮中間的戲臺 在頤和園裡面也有戲臺 那麼呢 就是皇帝皇后太子妃子們 日常平常娛樂的地方 娛樂的地方 天安門前面有一對華錶 這個我們大家也都知道 這個華錶呢 我們今天有人把它當作是 這個中華民族的象徵 我個人覺得這樣不妥 這樣不妥 華錶呢 它是皇帝的象徵 皇權的象徵 這個華錶有一個來歷的 它最初呢 是相傳於饒帝 上古先皇 這個三皇五帝 饒迅宇 那個饒帝呢 相傳饒帝 是一個非常開明的 一個君主 就是虛心聽取 老百姓的意見 那麼他就怎麼呢 他就在自己的皇宮前面呢 就豎了一個木樁子 一個木柱子 這個木柱子上面就橫著一塊木板子 這什麼意思呢 就是你老百姓對皇帝 有什麼意見有什麼要求 你就在那個木板子上面去寫 他就豎在皇宮前面 你寫的那個東西 我來看 有什麼老百姓的要求 希望 那麼呢 那一根木樁子上面橫著一塊木板子 那個東西叫什麼呢 叫做誹謗木 我們今天誹謗 這個詞呢 就是說人壞話 那麼饒帝你誹謗木呢 他就是聽取意見 有什麼意見 那個叫誹謗木 那個誹謗木立在皇宮前面 他實際上就是表示了皇帝的虛心 聽取老百姓的意見 這個東西 這個誹謗木呢 後來漸漸地演變 就演變成了我們今天這個滑表 這個形狀 那一個簡單的這個木柱子 就演變成一個雕龍的這個石柱 這個龍柱 上面的那個提意見的那個板子呢 這個就演變成了這個雲板 就變成了一個純粹的裝飾了 所以當然那個 誹謗木的這個作用 已經就不存在了 但是這個皇帝他也還是要表示一下 他的這個親民 他的這個虛心 這個接受監督 聽取意見 那為什麼呢 就演變成了上面坐著的這一尊動物 這個呢叫做什麼呢 叫做吼 犬字旁狗字旁 一個孔字 我們今天口字旁一個孔字呢 就是吼叫的吼 這個是犬字旁一個孔字 也叫做吼 這個吼呢就是呢 相傳是龍生九子 他是龍的兒子之一 是個神獸 他的品德就非常的正直 有什麼不好我就要說 很正直 那麼把這個吼放在這上面呢 也是表示一種對於皇帝的監督 對於皇帝的監督 天安門的前面 有一對華表上面的吼 就朝著外面 朝著皇宮的外面 可能很多人都不知道 天安門的後面還有一對華表 那後面一對華表上面呢 也坐著兩隻吼 這個吼呢就反過來 朝著皇宮裡面 朝著後面 那麼天安門後面的 那一對華表上面的那對吼呢 朝著皇宮裡面呢 他的名字叫做望君出 叫望君出 意思是什麼呢 整天盯著皇帝 皇帝你不要老待在宮裡面 你要出去 要去看看社會 體察民情 瞭解世界 你別老坐在裡面 天安門前面的華表上面 這一對吼呢 就朝著外面 叫做望君歸 意思就是皇帝你別老 一天在外面遊山玩水 你要及時回宮 來處理朝政 所以這個皇帝也受到監視 就是這個出去遊玩 也不是呆在皇帝也不是 就是裡外不是人 當然是玩笑話 不過呢這個確實 就是還有一點點 當年這個饒立虎誹謗目 的那個含義在那裡 就是皇帝接受監督 所以呢 我說這個華表 他就是 皇帝的象徵 所以華表只是在什麼地方有呢 只在皇宮前面有 還有就是皇帝的陵墓前面有 別處 是不能夠有華表的 有華表的 這個是就是這種 華表的這個含義 這個含義 你看這個就是上面的這一尊虎 是吧 這個華表上面這尊虎 這個就是天安門 後面的那一對華表 是吧所以一般的人 都只知道天安門前面的一對華表 就不知道這是天安門後面那一對華表 就回過頭了 就是朝著皇宮 裡面朝著皇宮裡面 的這個天安門 後面的那一對華表 的那一對華表 裡面朝著皇宮 的那一對華表 就回過頭了