古畫賞析 紀清遠為你揭秘傳世古畫秘密 雪竹 瑞鶴圖 聽琴圖 千里江山圖 清明上河圖 紡車圖 雪灘雙鷺 富春山居圖 青卞隱居圖 六君子圖 松蔭會琴圖 墨梅圖 殘荷 《古畫賞析》第19節 六君子圖：正直特立的樹君子_1

我為大家介紹一下元代泥讚創作的《六君子圖》 元末明初畫家泥讚 江蘇無錫人 自袁鎮 號雲林 與黃公望 王蒙 胡鎮 同稱為元代四大家 雖然他從小父親早亡 但是兄長給他以良好的家庭薰陶 並養成了不溫政治 清高孤傲 潔身自好的個性 他從小愛學習 博覽羣書 並且精通音律 公詩善畫 他的畫以天真悠淡為宗旨 不是雕琢自然清新 一般畫畫都容易願意把自己的作品 雕琢的盡量完美 他創作的理念不是這樣 他是不是雕琢 感覺一種自然的心態 清新的感覺 中國古代山水畫 由宋代的成熟期發展到了元代 意境日趨完善 達到了山水畫的比較高的水平 泥讚就是這座高峯當中的一個代表人物 當時山水畫在中國傳統繪畫裡面 它是最能體現人的思想感情的一個畫種 比如說像王蒙的《遍清隱居圖》 那幅畫就體現出他一種隱居的感情想法 泥讚的《六君子圖》 《六君子》是指六種樹木 南樹 松樹 柏樹 樟樹 槐樹 還有榆樹 他把六種的樹木比喻成為君子 古人特別是文化人 願意把一些植物像梅蘭竹菊 比喻為君子 包括松樹還有石頭 他的性格比喻成人 黃公望在這幅畫上面提了一首詩 遠望雲山隔秋水 靜看古墓雍坡坨 居然相對六君子 正直特立無偏頗 也就是說 為什麼這幅畫定名為《六君子》呢 就是從他這首詩當中得來的 居然相對六君子 正直特立無偏頗 實際上把人比喻成這種正直的樹木 沒有偏頗 很正直 這幅畫的題目就是由這首詩而得名的 這幅畫現在藏於上海博物館 《六君子》圖 這幅畫一水隔出兩岸 這幅畫在構圖跟用筆上面表現的意境 是非常一致的 什麼意境呢 就是一種思想上的一種清高 孤傲這種感覺 在構圖上顯得空曠 蕭瑟淡雅 荒寒空寂這種感覺 用筆也比較乾枯 用勾線為主 特別是像這六棵樹 用線來勾勒 還有進出的這個石頭 岸邊石頭 這個也是以勾勒為主 村插為輔 勾勒加上村插 這個村插的痕跡也還可以 也是稍微重一點 特別是石頭這部分 樹木也是雙勾 勾完以後 為了增加樹幹的質感 他把樹幹中間也是用筆村插 顯得老樹蒼茫的那種感覺 他用筆確實是顯得很乾 但是他是枯筆當中 雖然追求乾的效果 但是畫出來以後 又顯得非常既蒼又潤 就是說這個筆尖 它往往有時候很乾 它沾了一些淡墨什麼的 畫出去以後 它顯得乾裂 但是他筆肚子那部分 它還有些水分 水分比筆尖要多一些 所以它顯得 這一筆下去以後 顯得十分蒼潤 他這種畫法 這種構圖法 這種空曠的這種感覺 表達了畫家失意 沒落的心情 也可以說這是文人畫的 創作理念 這種乾筆村插的技法 對後世山水畫 乃至當今的人物畫 也產生了非常深遠的影響 就是畫人物 他在身上的一些勾線 村插結構 他也吸收了山水畫的 這個畫法技法 這幅畫是尼贊 在鼎盛時期所做 朱元璋曾經招尼贊進京為官 他堅持不肯 清高的文化人 我們說古代的文化人 他的出路 他就是進取 通過科舉來實現自己的理想 做官 但是還有一種不一樣 他是不做官 堅持不復 他的一首詩證明 只半清水不染塵 這個是很清高的 尼贊他不能說他詩意 他在自己的藝術上 文學上面有很高的造詣 他在這方面圖進取之心 有一個人叫鄭瑟南 他畫了一個蘭花 他為鄭瑟南這幅蘭花 提了一首詩 它叫秋風蘭會畫為茅 這蘭花那麼美 到最後還是畫成了茅草 難過淒涼氣已消 只有瑟南心不改 只有畫家鄭瑟南的心沒有改 用淚泉和墨寫離騷 這是一種非常悲壯的個人情感 同時這首詩也表達了 尼贊本身的心境和情操 所以我們從這幅六君子圖當中 看到了他這個思想 技法它肯定是源於宋人 董元 京浩 關同 五代時期的大畫家 然後到了元代以後 他又有自己的新的創造 我們說山水畫 在這個時候有很多創意出來了 中國傳統山水畫的寶庫 內容是越來越豐富 越來越有創意 而不是一心的只是描摹於古人 學古人沒有自己的東西 所以我覺得元代的山水畫 它的確通過他們的作品 來表達了自己的情感 表達了自己高尚的情操 這就是尼贊的六君子圖 六君子就指這六棵樹 六棵樹處於畫面的最主要部位 是用線勾出造型 然後寸擦出面 然後這個樹也是雙勾 用勾線寸擦的辦法 來把樹幹表現出來 這是個三段式畫法 遠處還有一段就是遠山 中間是江水 空白 你看江水 這個樹周圍全是空白 如果周圍要是有其他的環境 有些東西 這六棵樹就不是那麼突出了 所以這匠心獨蘊 這畫家他自己有想法 他就把自己的這個 所要表現的六君子 畫得很突出 在這構圖上十分明顯 如果不明顯 他就突出不了主題 尼贊的六君子圖 今天我就為大家講到這裡 謝謝