中國曆代水墨畫賞析——清代篇 清.浙江《黃山始信峰圖》

黃山史信封土 現藏於中國廣東省廣州藝術博物院 為紙本淺色色 橫84釐米 縱214釐米 畫中描繪的就是黃山史信封上 由岐松 灌石構成的絕妙風景 史信封是黃山著名的三十六峯之一 這裡集岐松 灌石 雲海於一身 相傳中國明代文人黃錫遠 初登黃山時 一路覺得黃山不過如此 至史信封才相信黃山風景奇絕 於是提名史信 史信封便由此而來 建江創作的黃山史信封土 畫面非常清冷 畫家以淡灰色調和沉靜簡潔的筆觸 描繪出史信封上的各種岐松 灌石 俗話說 不到史信封不見黃山松 黃山史信封土中 就描繪了千姿百態的黃山松 這棵長在小橋畔峭壁邊的岐松 名叫基隱松 它的枝幹努力向外延伸 似乎要將觸及史信封旁邊的另一座山峯 中國古人為了便於在兩峯間來往 便斷木為橋 手扶此松便可在兩峯之間來往 這棵松樹因此得名基隱松 沿著畫面往下看 會在史信封的峯腰處 發現一座淡黃色的小亭子 亭內空無一人 為清冷的畫面增添了些許孤寂 峯腰的西側長有許多松樹 它們延坡而生蒼勁多姿 這棵松樹枝幹下垂 努力伸向雲海之中 名為碳海松 這些松樹的枝幹球曲 看起來像巨龍的爪 故得名龍爪松 畫面上這些千姿百態的松樹 表現出倔強與孤傲的氣質 它們與巨大的山石相互映襯 構成了作品 優深靜慕的藝術風格 它的畫面你可以領略到它的靜跟冷 為什麼會感覺到靜跟冷 因為在它的畫面當中 很乾淨而且很舒爽 沒有大筆的那個 涮染 它的涮染只是 只是限於淡墨涮染 而且是為了分清岩石跟山的 陰陽相悖而已 對於《史信風圖》這張畫本身來講 以幾何形勾勒為主 淡墨涮染 對於它的那個線條的剛來講 這幅畫要稍微弱了一點點 為什麼呢 以我的理解可能就是它 到了晚年 入佛生了 慢慢慢慢人的剛性開始流滅了 黃山《史信風圖》的左上角 有建江的題字 《史信風圖》 鬼卯春 紅人為誕仙居室 坐於蜿蜒之且獨摘 畫面中部靠右側為畫家的弟子 王更的提拔 建公自黃山來 斜於江網框廬 流域且獨摘 為主人呂君圖此 而予題致之 提拔大意是說 公元1663年的春天 建江從黃山而來 和弟子王更約好一起去廬山遊玩 途中留住在 誕仙居室呂映坊的且獨摘中 於是為主人創作的這幅 《黃山史信風圖》 建江原名江濤 他學識淵博 畫技高超 與坤殘 石濤八大山人 合稱為清初四大僧 是新安畫派的創始人 在中國繪畫史上佔有重要地位 建江出生於中國安徽省社縣 其家族原本是當地的望族 後來家道中落 早年與母親相依為命 建江從小喜愛繪畫 曾拜當地名儒汪無涯為師 公元1645年 他36歲時清軍進攻徽州 建江參加了抗清鬥爭 但未能取勝 心灰意冷之下 在福建武夷山削髮為僧 法名弘仁 建江出家後很少與世俗往來 只把情感寄託於山水之間 專心於繪畫創作 對於他為什麼畫死性風圖 我們可以從他的提拔椅子 以及他的學生 在上面的提詩可以看出來 本來他是要跟他學生去廬山 而剛好碰上下雪 他們只能是留居在 但先居室的家裡面 但先居室叫呂印坊 而為什麼他會留在那裡 並且在他那裡畫這幅畫呢 因為他有兩個朋友抗清失敗 而被清朝所殺 一個朋友曾經在 黃山死性風上面隱居 並且建江也去到 當時他隱居的死性風上 在為什麼會在那個時候畫這幅畫 我覺得是可能是因為建江 為了表達他對於抗清失敗 而且移民之間的一種對故國 對故人的一種思念 也是一種勉勵 從專家的解讀中 不難理解黃山死性風圖 所表現的深刻含義 畫面中部的那座空亭 暗指抗清人士的隱居之地 現在主人已逝 只留下空寂的亭子 不免覺得物是人非 時空阻隔 他筆下的黃山 也就成了一座虛無縹緲 清冷孤寂的世外仙山 建江是中國美術史上第一位 深入表現黃山 其縱深邃之美的畫家 他筆下的黃山 場面宏大 具有一種空曠深邃之美 黃山死性風圖所呈現的面貌 便是如此 抗清失敗後 建江消極鄙視 選擇了出家隱居的生活 專心於藝術創作 將內心的孤獨與無助 融入到所畫的山水之中 到了晚年 建江的思想歸於孤寒 創作於去世前一年的 黃山死性風圖 更凸顯出其清冷的內心世界 畫家以乾而淡的用筆 創造出一種時空阻隔 物是人非的感覺 令觀者產生強烈的共鳴