古畫賞析 紀清遠為你揭秘傳世古畫秘密 雪竹 瑞鶴圖 聽琴圖 千里江山圖 清明上河圖 紡車圖 雪灘雙鷺 富春山居圖 青卞隱居圖 六君子圖 松蔭會琴圖 墨梅圖 殘荷 《古畫賞析》第20節 松蔭會琴圖：松下撫琴會知音_1

我為大家講一下 元代畫家趙孟甫的代表作之一 《松陰繪琴圖》 趙孟甫自紫昂 人號松雪道人 浙江湖州人 南宋末至元朝初年的著名的書畫家 詩人 他博彩多學 除了書畫之外 還有詩文 金石 音律 以至於劍殺 這幾門都很精通 他是趙德芳的後人 趙德芳我們知道他當時叫八仙王 他是宋太祖之子 到了元朝趙孟甫又任官 官至漢林學士榮祿大夫 兼修國史 是個文豪 皇帝將他比作李白 蘇世 稱讚他的品行純正 佛學多聞 書畫絕倫 又精通佛學跟老莊哲學 真是難得的一個大學者 明代王世珍說 文人畫起自東坡 至松雪敞開大門 松雪就是趙孟甫 一句話道出了趙孟甫 他這個人在繪畫史上的地位 特別是在文人畫發展過程當中的作用 到他是敞開大門 如果說元代以前的文人畫 處於不成氣候的時期 或者說是還沒有太多的輿論準備 那麼元以後的文人畫 則成為畫壇的主流 後來文人畫它作為一個 我們中國畫一個很重要的品評標準 引發這一轉變的巨匠是誰呢 就是趙孟甫 作為一個轉型期的大家 第一 他主張作畫貴有古意 也就是說使繪畫 從工戲 俗宴 瑣碎之風 轉向質樸 自然 第二個主張 他提出以雲山為師 強調了畫家的基本功與技巧 克服了以筆墨為遊戲的風氣 如果單純的去玩弄筆墨 不去面對大自然去感受 去寫生 這個作品就空 筆墨也是無所依託 是吧 所以這一點是他的第二點主張 現在看都非常對 第三 他指出書畫本來相同 也就是說我們只是講的書畫同源 他說應該以書法入畫 一個國畫家如果書法寫不好 他的用筆肯定是不行的 沒有緣度 沒有力度 這個使繪畫的文人氣更加濃厚 更有書卷氣 他覺得應該是從書法入手 這樣纔能夠更有底氣 最後一個他提出不借單輕筆 何以寫遠稠 意思就是說以畫記情 以畫寫意 這幾點完全可以斷定 他在中國美術史上 承前啟後 把文人畫發揚光大的 這樣一個歷史作用 是個非常重要的人物 另外他的書法也是有來源的 源於晉唐 那麼晉我們講就是王羲之 唐朝也就是唐代的諸位書法大家 書法大俠 他本人的書法十分盡秀 也很美 他在書法上 立書 真書 真書就是楷書 行書 草書俱佳 他的書法的風氣 對後世產生了一個巨大的影響 我們後來都稱為肇體 他精通繪畫 從古法中演變為個人風格 擅長於山水書實 他同時又功壯赫 能詩文 寫一些寫意 顯示出他的賢情義志 同時他作為宋朝宗室的後人 在繪畫當中 也不免流露出 對宋史父王 以及個人身世的一種鬱悶和壓抑 張孟甫這幅《松陰繪裙圖》 繼承了北宋時期 甚至更早清律山水的畫風 是元代後期具有代表性的一幅 清律山水作品 以清淡的時律色色 畫中意境悠遠 在大江之畔 遠處是遠山 近處還有石頭 岸邊還有松樹 山石和松樹下面 有高士撫琴 這種優雅的曲位 是文人雅士獨特的生活方式 又是搖身的精神寄託 所以他剛才講的跪在古意 他實際就這些畫的 所流露出來的情緒意境境界 都帶有古意的 他就是作為張孟甫 在這個元代時期 把這個古意都發揮到了 一個很高的高度 這個張孟甫作為一個一代大家 他對後世的這個傳承 從前起後起了很大的作用 他往往 他不光是一個技術的一個傳承 傳承的更多的是一種 文人畫的這個品格 文人的精神的傳承 這幅畫就是張孟甫的這個 松音繪琴圖 松音就在松樹的下面 有兩個雅士 在撫琴 欣賞聆聽琴音 旁邊一個小童照顧著 烹茶煮酒 所以他這幅畫 很有一種文人情節 他的畫法 基本就是採取的青綠畫法 你看岸邊包括這塊石頭 都是用石綠 淡淡的石綠給它烘染的 所以顯得這幅畫很漂亮 這顏色顯得又穩重又漂亮 不俗不艷 但是它又有色彩 所以他用的恰到好處 也比較整 松樹上面的松枝 基本是用墨 這個墨在全畫當中 也起到了一個點睛之筆 它是最重的地方 如果沒有最重的這個部分 這張畫就顯得輕飄 顯得浮 這樹後邊有遠山 遠山畫得也不是特別清晰 但是略有一點石綠在裡邊 跟前面這綠 形成了一個相互呼應 不能說前面這完全是用石綠 後邊什麼顏色都沒有 這樣你看仔細看這個部位 有一點石綠 很淡的石綠 這部分也有 跟前面形成一個照應 所以這幅畫它也是一段 這是一段 江面是一段 天空又是一段 它形成一節一節的 一部分一部分的 在樹後邊 這江面就是空白了 什麼都沒有了 天空也是空白的 樹枝在上面顯示了那種姿態 實際也增加了這幅畫的表現力 這幅畫文人雅氣悅然直上 趙孟甫的這張《松陰繪琴圖》 今天我就講到這裡 謝謝