深度解析台北故宮畫竹第一元代顧安的《墨竹圖》
8 次觀看·2025年10月12日
畫竹子,你只知道正版橋嗎?
今天小驢來為大家詳細解讀元代畫竹子的大家顧安的這幅墨竹圖
眼前這幅是由成立於1953年的日本二璇社於1984年製作的複製品
二璇社以其精良的製作和印刷工藝而聞名
70年代二璇社開始對中國書畫名作進行複製
他們使用特製的大型相機進行拍攝
並採用先進的印刷技術精妙地還原了原作的筆墨變化
這些複製品被稱為下真跡一等
在藝術效果上與真跡幾乎無異
1996年二璇社的複製品曾在北京故宮博物院展出
引起了轟動
談到這幅畫就不得不先說說作者顧安
顧安是元代畫家
自訂織
好娛樂居士
擅長畫墨竹
運筆求勁挺秀
用墨潤澤煥然
這幅墨竹圖以簡潔的筆墨
營造出無窮出清心的輕易意境
圖中豎桿輕竹
在清風沉露中綽約多姿
以淡墨寫感
濃墨畫葉
深淺墨色
虛實互襯
加強了畫面層次感
擴展了空間
竹葉的畫法遵循趙孟甫所提倡的
寫竹懷須八法通的原則
熟練地以書法的納法齊筆收筆
葉根及葉尖接見筆鋒
寫出其錯落參思
霹靂掩昂之態
除了主畫片墨竹
畫面上顯著的晚節二字
和訂織寫贈宮道人墨跡
皆出自作者顧安之手
他自訂織好娛樂居士
一旁的兩方印章上的印紋
便是固定之印和娛樂老人
如果去掉所有後期的題字和印章
只保留作者的原記的話
這幅畫最初應該是長這個樣子
回到畫作
右下角的墨跡內容
是一首有趣的小詩
雨夜煙燒情更淒
歲寒高節幾人知
漁翁不解途中墨
欲借長柑吊碧衣
大名留添一題
前兩句描述了竹子之美
後兩句用誇張的手法
說漁翁看到這幅畫
沒看出來是用墨畫的
還想借去一根釣魚呢
可謂是誇到了點子上
十分有趣
這段文字的作者劉天毅
也留下了劉姓初和破窗風雨兩方印章
這個劉天毅是誰呢
要到顧安的另一幅畫裡尋找答案
顧安風雨逐圖逐
有一段顧安的墨跡寫道
至正假辰四月二日
連日雨初季
天朗天清
從兄斜杖登山望遠
偶見一儒者猶然而來
問之則劉姓初也
似乍穿
持此卷
遠仿於血竹
以作風雨之語贈
也就是在至正假辰年
也就是元代至正二十四年
公元1364年4月2日
作者顧安在登山途中
偶然看到一位儒生走來
詢問之下得知他叫劉姓初
他從乍穿
也就是如今的浙江湖州
拿著這卷紙遠道而來拜訪我
請我畫竹子
我已經畫了風雨中的竹子送給他
這段文字不但讓我們知道了
劉天毅是個遠道而來
向顧安求畫的儒生
還從側面反映了顧安所畫的竹子
在他在世時就已經十分有名
才會吸引到陌生人遠道求畫
再把視角轉向左上角
這幅墨跡的內容是
這首小詩可以說是
馬志對於這幅畫的關後感
在他看這幅畫的時候
這幅墨竹圖收藏於梁溪
也就是如今的吳溪地區
王達善氏的手中
寫下這些文字的一星馬志
其實就是一星人馬志
字笑長
本來是個僧人
很會寫詩
元代末年躲避戰亂
明朝洪武初年
又做了內丘之縣
他在完後留下了
什麼中金谷的印章
第一個字無法辨認
再往左
這篇墨跡的內容是
尚得好意
從於受詩經
於方期功度
則倦未相禮要
不亦餘之亦滿而復經矣
竟以此圖贈之
且望其德修志確
如此逐之歲寒雲
這篇的作者王達
就是《馬志》那篇文章中
提到的王達善氏
這個王達是個吳溪人
自達善
明朝洪武年間重舉
參與了《洪武實錄》的修訂
與謝進等
號稱東南武才子
王達收藏過的書畫
還包括宋代錢選
元代倪贊
明代王復等人
作品在內的眾多藝術珍品
這首詩是王達
送給陳公杜的一首《贈別詩》
以老竹為譽
讚揚了陳公杜的高尚品德
和堅定意志
同時也表達了對他的期望和祝福
根據內容
王達還特地把這幅畫送給了陳公杜
時間是洪武丙子年
也就是洪武29年
公元1396年10月
此時距離作者顧安把畫給劉天毅
也才過去了32年
王達在文後也留下了他的印章
內容就是王達善氏
在《墨竹》和《晚節》中
還有一個經字原章
應該是一方收藏章
至此
這幅660年前的古畫身上的故事
就講完了
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