Trong Tây Du Ký, đường tam tạng đi Tây Thiên Thỉnh Kinh trên đường đã thủ nhận ba đồ đệ,
trong đó đại địa tử Tôn Ngộ Không đã đánh bại vô số yêu quái, những tình tiết này chắc mọi người đã quá quen thuộc.
Địch thực là có nhân vật đường tăng này, nhân vật nguyên hình của ông là cao tăng nổi tiếng thời nhà đường, Pháp Sư Huyền Trang.
Và hình trình tây phương thực sự của đường Huyền Trang, mặc dù không hoàn toàn giống như trong Tây Du Ký,
suốt dọc đường gặp phải các loại yêu má quỷ quái, thế nhưng hành trình của ông cũng vô cùng gian nan.
Một trăm năm sau hành trình đi về tây phương của Pháp Sư Huyền Trang,
có người đã một mình tiến vào Tây Tạng hồng dương Phật Pháp. Những nơi mà ông đi qua đều để lại rất nhiều thẩn tích,
so với những tình tiết trong Tây Du Ký cũng đặc sắc không kém. Ông ấy chính là cao tăng Ấn Độ, Đại sĩ Liên Hòa Sinh.
Đại sĩ Liên Hòa Sinh được xưng là ba hóa thân bí mật thân khẩu ý của Phật Thích Cà Mô Ni,
Quán Đâm Bồ Tát và Azi Đà Phật, là người có pháp lực thần thông cao nhất trong tảng truyền Phật giáo.
Năm xưa khi vào Tây Tạng truyền Pháp, Đại sĩ Liên Hòa Sinh không chỉ để lại vô vàn thần tích,
mà một điều quan trọng là từ một nghìn năm trước, ông ấy còn đã để lại tiền trì thời mạt Pháp.
Tiền trì ngày Tận Thế chúng ta đã từng nói về Thánh Kinh Khải Huyền,
tiền trì Notre Dame và tiền trì tộc Hopi cư dân bản địa Bắc Mỹ.
Chắc chắn sẽ có người nghĩ rằng lúc nào cũng nói tiền trì Tận Thế Tận Thế, suốt cuộc bao giờ tiền trì mới xảy ra.
Trên thực tế nếu bạn quan sát đủ kỹ, sẽ thấy thời đại chúng ta đang sống đây
dường như chính là thời đại mà các lời tiền trì từ cổ trí kim trở thành sự thật.
Gần đây, nhà tiền trì Brandon Bix, người nổi danh với dự đoán chính xác việc Donald Trump bị ám sát nhưng thoát mạng,
đã chia sẻ giấc mơ tiền trí kinh hoàng có thể sắp xảy ra ngay trong nhiệm kỳ trầm làm Tổng thống.
Vậy điều này suốt cuộc là gì? Hôm nay chúng ta cùng nói về
Tiền trí cổ kim – Thời đại tiền trì thành hiện thực
Xin chào các bạn, mình là Miss Ruby.
Vào một ngày thế kỷ VIII, một nhóm tăng nhân đã đến Chát Nang, Tây Tạng sau một cuộc hành trình dài.
Nơi đây cách La Sa ngày nay khoảng 100km. Cùng ông bố, hoàng cung của tán phổ vương quốc thổ Phôn,
cũng tức là quốc vương Tri Sung De Sen, chính là nằm tại đây.
Nhóm tăng nhân này vừa đến ông bố cung là đòi cầu kiến tán phổ ngay.
Nhưng khi nói đến tán phổ thì sát thái lại rất thản nhiên, vừa không cúi mình cũng không hành lễ,
cứ giống như nhắc đến một người bình thường vậy.
Các đại thần nhìn thấy thái độ này thì không hài lòng.
Tán phổ là người các ông muốn gặp là gặp được sao, ít nhất thái độ phải cùng kinh chứ.
Và thế là yêu cầu các nhà sư sau khi gặp tán phổ, bắt buộc phải hành lễ.
Thế nhưng nhà sư dẫn đầu lại nói, lễ của tôi, ông ấy không nhận nổi.
Các đại thần tức đến tái mặt, ông là ai, đến cả tán phổ của chúng tôi cũng không nhận nổi lễ của ông ư.
Vị tăng nhân này mìm cười, chỉ vào một tàng đá và nói, các người nhìn nó xem.
Vừa dứt lời tăng nhân bèn cuối đầu hành lễ trước tàng đá, chỉ thấy tàng đá paa một chút, bèn nứt làm đôi.
Các đại thần nhìn thấy thì đã bắt đầu sợ.
Tuy nhiên họ vẫn cứ kiên trì nói, ừm, lễ này xem ra có hại đến cơ thể.
Nếu để ông hành lễ trước người sống không được,
vậy thì chỉ ít cũng phải hành lễ với trang phục tán phổ từng mặt cho có mới được.
Các tăng nhân thấy đại thần vẫn kiên quyết như vậy cũng không ngăn cản.
Và thế là các đại thần tìm một bộ trang phục tán phổ từng mặt,
trải ra rồi đặt trước mặt các nhà sư mời các ông hành lễ đi.
Tăng nhân cuối người hành lễ chỉ thấy xoa trong nhái mắt chiếc áo bốc cháy hóa thành choa bụi.
Các đại thần quay sang nhìn nhau không khỏi kính sợ.
Thế là mau chóng thông báo với tán phổ.
Tán phổ vừa nghe thấy tên của vị tăng nhân liền vội vã chạy đến tiếp đón.
Không những thế mà còn đích thân hành lễ với nhà sư nữa.
Và vị tăng nhân này chính là cao tăng Ấn Độ, đại sĩ Liên Hoa Sinh.
Vào đầu thế kỷ thứ 8, có một đất nước nhỏ tên Âu Kim Vực.
Trong một số kinh niên Phật giáo thì dịch thành Âu Kim tịnh thổ, cho nên rất nhiều người ngỡ rằng
đây là một nơi kiểu như thế giới tây phương cực lạc, chứ vốn không nằm trên trần gian chúng ta.
Nhưng thực ra, nó là một đất nước từng thực sự tồn tại trên trái đất.
Trong đại đường Tây Vực ký của đại sư Huyền Trang thời nhà Đường, nó có một cái tên khác là Âu Trượng Na Quốc,
nằm ở khoảng quận Squat, Pakistan ngày nay.
Trà của đại sĩ Liên Hoa Sinh chính là một vị quan lớn của đất nước Âu Kim Vực này.
Tương truyền lúc ông sinh ra có rất nhiều thai ký, tức là các vết bớt hình hoa sen trên người.
Hơn nữa, khi vừa mới sinh ra thì hoa sen trong nhà đã nở, cho nên lấy tên là Liên Hoa Sinh.
Trong kinh điển Phật giáo còn có một loại giải thích kỳ diệu khác, nói ông vốn dĩ là được sinh ra từ trong hoa sen,
nên mới gọi là Liên Hoa Sinh.
Sau khi trưởng thành thì xuất ra tu hành, sau đó trở thành cao tăng của ngôi chùa nổi tiếng nhất Ấn Độ cổ,
chùa Na Đan Là.
Ông nổi tiếng là người có các loại thần thùng, đồng thời ông cũng là một Padita.
Padita là tiếng Phạn, ý nghĩa là đại học giả học thức bác đại uyên thâm.
Liên Hoa Sinh là nhân vật đi đầu trong 500 vị Padita trong giới Phật giáo lúc đó.
Nói một cách khác, ông ấy vừa là đại sư công năng đặc sĩ siêu phàm, lại vừa là một vị học giả kiệt xuất,
cho nên mọi người mới gọi ông là đại sĩ.
Vậy thì đại sĩ Liên Hoa Sinh tại sao lại đến Tây Tạng, và còn để lại tiên tri ngày tận thế như thế nào?
Vào thế kỷ thứ 8, Tây Tạng lúc đó vẫn còn là thiên hạ của Bồn giáo.
Phần thịnh hành trong dân chúng của Bồn giáo có mang màu sắc rất đậm của Saman Nguyên Thủy.
Tôn thờ tự nhiên, vạn vật có linh, hết thay những thứ quỷ linh tinh quái đều được coi như thần linh.
Trong giới quý tục Thổ Phôn thì những người tin Bồn giáo chiếm đa số.
Thổ Phôn là một đế quốc trỗi dậy nhanh chóng trên cao nguyên tuyết,
nên cầm một loại sức mạnh tinh thần để thuần hóa người dân bản địa vùng mới chinh phục.
Và con thủ lĩnh của họ nữa phải khiến cho họ thực sự khâm phục và chịu quản lý.
Đây cũng là vấn đề nan giải chung mà tất cả các đế chế trong lịch sử đều gặp phải.
Chỉ dựa và đào với kiếm thôi là không đủ để xây dựng lên một đế quốc.
Bồn giáo có mang màu sắc địa phương đậm nét, cho nên đã trở thành căn cứ
để các quý tộc và tộc trưởng kháng cự mệnh lệnh của quốc vương Thổ Phôn.
Thần linh của chúng tôi từ xưa đến nay đã yêu cầu chúng tôi như thế này,
cho nên khó lòng tuân theo lệnh của quốc vương xin thứ tội.
Hai trung tâm văn minh cổ lớn gần với Thổ Phôn nhất chính là nền văn minh trung nguyên và văn minh Ấn Độ.
Tán phổ Trí Sùng Đét Xe đã đến cầu cứu Phật giáo Ấn Độ.
Ban đầu, ông cho người đến Ấn Độ mời cao tăng Đại sư Tịch Hộ,
cũng chính là huynh đệ đồng môn của đại sĩ Liên Hoa Sinh ở chùa Nalanda.
Kết quả Đại sư Tịch Hộ vừa đến Tây Tạng thì chỉ có mỗi mình Tán phổ vui mừng,
toàn thể quý tộc bồn giáo đều cùng một ruột phản đối.
Hơn nữa, Đại sư Tịch Hộ xem ra đúng là đến không đúng thời điểm.
Ông vừa đến Tây Tạng chẳng bao lâu, tại núi Maburi, nơi có cung điện Potala bị xét đánh.
Còn cung điện thì bị lũ tàn phá, rồi dịch bệnh các loại thiên tài cũng đã xảy ra.
Và thế là giới quý tộc nhất trí tìm ra được cách cớ để đổ lỗi.
Tất cả thiên tài đều là do nhà sư từ bên ngoài đến này mang theo.
Ông ta chính là sao chủ tài ương, không thể để ông ta lại đây được.
Vậy các thảm họa này có thực là thiên tài hay không?
Có thể nói là phải, cũng có thể nói là không phải.
Tiếp sau đây chúng ta sẽ nói đến.
Quay trở lại nói về Đại sư Tịch Hộ, Thích Dung Đét Sen thấy tất cả các đại thần đều phản đối,
cũng không chống trọi lại được. Đành tạm thời tiến biệt nhà sư trong nước mắt.
Trước lúc Đại sư Tịch Hộ rời đi, đã đề cử cho Thích Dung Đét Sen sư huynh của mình, Đại sĩ Liên Hoa Sinh.
Ông nói với quốc vương, người sư huynh đồng môn này của mình không chỉ thần thông quảng đại,
hơn nữa còn có duyên với tán phổ.
Nếu có thể mời được ông ấy, chắc chắn ông ấy có thể khiến cho Phật pháp hương thịnh tại vùng núi tuyết này.
Thích Dung Đét Sen không hề chậm chế 1 phút nào, ngay lập tức gọi lời mời Đại sĩ Liên Hoa Sinh.
Đại sĩ cũng không chậm chế, nhận được lời mời là lên đường ngay.
Lần này Đại sư Tịch Hộ cũng theo Liên Hoa Sinh 1 lần nữa đến Tây Tạng.
Và thế là xảy ra cảnh tượng hành lễ trước cửa Hoàng Cung mà chúng ta có nói đến phía đầu câu chuyện.
Đại sĩ Liên Hoa Sinh cũng là từ Nepal vào Tây Tạng, nhưng tuyến đường mà ông ấy đi khác hoàn toàn với nhà sư Tịch Hộ.
Ông vào Tây Tạng từ bến cảng Tha Pha To Li của Cát Long và rồi 1 mạch dọc theo Thinh Ri, Sa Hính, Bạch Lan phía Bắc,
rồi lại vượt sông Nhã Lã Tạng Bố, từ Giang Ba Chỉnh, Tây Lúng, Bành Vực và rồi vượt núi đến cung ông bố gặp quốc phương Đét Sen.
Nhìn từ trên bản đồ, ông ấy đã chọn đi lòng vòng 1 vòng lớn. Tại sao lại như vậy?
Theo ghi chép trong liên sư truyền, suốt dọc đường ông ấy đã dùng thần thông quất phục thần linh các phương của Bồn Giáo
như thần núi Tháng Củ La, Bạch Long, 12 nữ thần Thổ Phồn.
Hóa ra là ông ấy vừa đi vừa phục ma, vừa đi vừa đánh mới gặp được tán phổ một cách thuận lợi.
Nói đến đây chắc mọi người cũng đã đoán ra được rồi. Sở dĩ nói trước kia đại sư Tịch Hộ đến đây là do thời cơ chưa đến.
Theo cách nói của tạng truyền Phật Giáo, thì chính là do các thần linh của Bồn Giáo bản địa đã gây dối,
là do các thần của thế lực cũ đang gây xung đột.
Những sự việc này thì đều là dùng thần thông để thực hiện trong linh giới mà mắt người không thể nhìn thấy được.
Tuy nhiên, vì để mọi người biết được chuyện này, đại sĩ Liên Hoa Sình đã nghĩ ra một cách.
Ông ấy đã thực hiện một buổi lễ Hồ Ma Công Khai.
Hồ Ma là tiếng Phạn, ý nghĩa là hỏa cung. Ban đầu là đến từ một phương pháp công tế của Bà La Môn.
Thực ra là một loại tập trung cung tế quy mô lớn.
Liên Hoa Sinh tìm đến một nhà ngoại cảm, hay gọi là người làm cấu đối với linh giới.
Và rồi trước mặt rất nhiều người dùng thần thông khiến cho những quỷ thần lớn nhỏ bị ông Hàng Phục nhập hết lên nhà ngoại cảm này.
Và rồi đại sĩ Liên Hoa Sinh giống như một vị thẩm phán khiến cho những quỷ thần kia dùng giọng nói của người này để thú tội,
nói hết ra với mọi người những việc đã xảy ra trước kia.
Và thế là trước mặt mọi người, nhà ngoại cảm này bắt đầu lầm bầm, dùng các loại giọng điệu khác nhau lầm bầm.
Ví dụ một lúc thì anh ta nói, tôi là Nhã Lạp Hương Bố, Đại thần Tây Tạng, sự việc lũ lụt quét cung điện trước kia chính là do tôi làm.
Thế là có người hỏi, vậy thì cung điện của ta là tại núi Mapuri bị xét đánh trúng là ai làm?
Âm thanh người này bên biến đổi sang một giọng điệu khác, chính là một quỷ thần khác lên tiếng.
Đây là do tôi, Thangla Ya Siu, thân núi Tháng Cửu La làm.
Còn có 12 nữ thần Thổ Phôn cũng thông qua người này, từng người một thừa nhận trước mọi người những tài hoạ trước kia như bệnh dịch ở người và gia súc, đều là do họ làm.
Thú tội xong rồi, đại sĩ bèn dạy cho những thần linh này một bài học.
Những thần này cũng thông qua miệng của nhà ngoại cảm là lời biểu thị, họ đã nhận sai và từ nay trở đi sẽ chịu phục.
Cảnh tượng này thì đối với con người hiện nay có thể cảm thấy rất diễn.
Chẳng qua là tìm một nhà ngoại cảm hát đôi câu bè diễn kịch là xong chứ gì.
Thế nhưng trong con mắt của những người thổ dân Tây Tạng tin chắc vào shaman và các nghi thức thông linh gọi hồn phổ biến thì tương đối có sức thiết phục.
Tóm lại trong khoảng thời gian 6 tháng, đại sĩ Liên Hoa Sinh về cơ bản đã thu phục hết thần linh bản địa tại Thổ Phôn.
Trên suốt dòng đường đi đến đây, ông vừa đi vừa loan chuyển danh tiếng của mình để mọi người có niềm tin với vật giáo.
Đại sĩ Liên Hoa Sinh đã ở lại Tây Tạng 18 tháng.
Nhóm tín đồ bồn giáo chuyển sang tin vật giáo đầu tiên chính là quốc phương Thích Dung Đét Xen và một số quý tộc đại thần.
Và lúc đó đại sĩ Liên Hoa Sinh đã giảng cho những đệ tử này về sự ngôn thời kỳ mát pháp.
Từ xưa đến nay, các nhà tiên trì sẽ theo phương tức ẩn rụ đem các sự kiện lịch sử trọng đại sắp xảy ra trong tương lai nói cho người đầu sao biết.
Và cũng chính là sự ngôn mà hiện nay chúng ta thường nói đến.
Và đại sĩ Liên Hoa Sinh đã từng để lại sự ngôn thời đại mát pháp mà chúng ta đang ở đây.
Từ mát pháp hay mát thế bắt nguồn từ vật giáo là những lời Phật Thích Ca Môni để lại khi chuyển pháp.
Ý là ở một thời kỳ đặc định sau khi Phật Thích Ca Môni niết bàn, pháp mà bản thân ông chuyển ra sẽ bước vào mát pháp.
Đến lúc đó pháp mà ông chuyển ra đã không còn tác dụng giáo hóa nữa.
Và rất nhiều người đều nói chúng ta hiện nay chính là đang ở thời đại mát pháp.
Năm xưa, đệ tử của đại sĩ Liên Hoa Sinh từng hỏi ông, thời kỳ mát pháp lúc nào sẽ đến?
Đại sĩ Liên Hoa Sinh đã trả lời như thế này.
Khi mà chim sắt bay trên bầu trời, ngựa sắt phi nhanh trên mặt đất, chính là lúc thời đại mát pháp đến.
Chim sắt và ngựa sắt, con người thời nay vừa nghe thì rất dễ liên tưởng đến ngay.
À, đấy là máy bay, còn có tàu hỏa, xe ô tô.
Thế nhưng con người ở cao nguyên thành tạng vào hơn 1.000 năm trước chỉ nhìn thấy có xe bò.
Ông nói chim sắt, ngựa sắt họ hoàn toàn không thể liên tưởng được, không biết là thứ gì.
Nhìn thấy các đệ tử ai nấy đều đứng hình, đại sĩ Liên Hoa Sinh bè rất nhẫn đại,
giải thích cho mọi người cuộc sống của con người thời đại mát pháp.
Ông nói, rất kỳ lạ, tại sao dưới chân thanh niên trẻ thời đại đó lại dẫm lên sừng bò,
hơn nữa còn lắp thêm bánh xe, trượt đi trượt lại.
Ông còn nói, rất kỳ lạ, con người thời đại đó không cần phải ra ngoài,
hàng ngày chỉ cần ngồi trước gương là có thể biết được các chuyện xảy ra trên thế giới.
Hơn nữa còn có thể trao đổi thông tin với nhau, thực sự quá thần kỳ.
Vậy thì loại gương này chắc mọi người cũng nghĩ ngay đến màn hình LCD rồi.
Cho nên mọi người xem, cuộc sống thành thị của người thời này đã được đại sĩ Liên Hoa Sinh tóm tắt ra
từ hơn 1.000 năm trước rồi.
Còn người lái xe đi qua đi lại, trách nam trách nữ ở trong nhà tìm hiểu thế giới thông qua mạng Internet.
Thế nhưng ngoài những thứ bề mặt này, điều khiến đại sĩ Liên Hoa Sinh phải than thở nhất
vẫn là nhân tâm con người, thời kỳ mạt pháp.
Đại sĩ còn nói, vào thời kỳ mạt pháp, trên toàn thế giới đều sẽ xuất hiện tình trạng như thế này.
Đó chính là nhân tâm không cổ nữa.
Ý nghĩa là lòng người gian trá, cay nghiệt, không còn đồn hậu như người xưa nữa.
Ông nói người thời đó, vùa cũng không ra vùa, bầy tôi cũng không ra bầy tôi,
cha không ra cha, con cũng không ra con, cha con càng giống bạn chơi hơn, nữ giới không giữ trình tiết,
nam giới cũng không có trưởng mực.
Rất nhiều dấu hiệu suy tàng của Phật giáo đã lộ ra.
Hơn nữa, Liên Hoa Sinh đã tiên tri rất nhiều thứ thuộc thời kỳ mạt pháp
mà cực kỳ mới mẻ, kỳ lạ đối với người thời đại lúc đó.
Dù cho đại sĩ Liên Hoa Sinh không biết tên gọi của nó, nhưng lại miêu tả dùng ý như đúng vậy.
Còn đối với người dân và những loạn tượng thời đại đó, Liên Hoa Sinh nói,
lúc đó sẽ có những người phụ nữ gây ly gián giữa hai vợ chồng,
con cái bất hiếu sẽ đuổi cha mẹ ra khỏi nhà, anh em với nhau vì tranh chấp tài sản,
dẫn đến bất hòa, tạo tội nghiệp mà không cảm thấy tội lỗi gì cả.
Giáo lý của Đức Phật đã dần dần tiêu phong.
Không chỉ vậy, giữa người thân với nhau sẽ xuất hiện hành vi loạn luân.
Rất nhiều người đám chìm trong cờ bạc, kẻ nghiện ngập suốt ngày đám chìm trong khói thuốc,
mê lạc trong những ảo sát giả tượng.
Người nghiện riệu thèm muốn những thứ trong cốc, sống trong cuộc say, chết trong chiếm bao,
sống bụi chết bờ, không có lý tưởng gì cả.
Còn các tượng vật và pháp khí thì trở thành hàng hóa thương mại để kiếm tiền.
Rất nhiều người sẽ đem vật báu gia truyền bán ra nước ngoài kiếm lợi.
Đại sĩ Liên Hoa Sinh còn nói thêm, do phá rừng bừa bãi khiến cho đất xói mòn,
dẫn đến thiền tài thường xuyên.
Trong thành phố thị trụng góc góc nơi, kẻ xin ăn giải rác khắp thành phố.
Đến thời đại đó, rất nhiều người xuất ra mà lại truy cầu giành lợi.
Đi khắp nơi lửa các tín đồ, dụng tâm tính cách để lấy được tiền của người khác.
Sở hữu tài sản cá nhân nhưng lại không đi làm việc vật.
Không tụng kinh văn mà say mê ca hát nhảy múa.
Phà giới mà trong lòng không hề thấy tội lỗi.
Nhà sư đã trở thành nghề gạt người kiếm tiền, chứ không còn là tín đồ nữa.
Những lời tiền trì này của Liên Hoa Sinh vào hơn 1.000 năm trước,
ở thời đại của chúng ta ngày nay nhìn lại, thực sự thấy mà phát hoảng.
Chỉ cần chúng ta quay mặt xung quanh nhìn một chút,
người, việc, vật xung quanh mình là sẽ phát hiện tiền trì của ông chuẩn xác đến mức độ nào.
Trong Phật Thuyết Pháp Diệt Tận Kinh có ghi lại câu nói của Phật Thích Ca, Đức Phật nói
Sau khi ta niết bản, tương lai khi chính pháp sắp tận diệt,
trong thế giới chúng sinh bần đục ngay càng ngũ giới cơ bản cũng không thể giữ được này.
Mà đạo sẽ ngày càng hưng thịnh.
Kẻ hành ma đạo sẽ ra nhập cờ Phật, lấy danh nghĩa đệ tử Phật môn,
phá hoại và đảo loạn chính pháp của ta.
Chúng mọc quần áo trần tục, ưa thích cả xa sạc sỡ, uống rượu, ăn thịt, xác sinh, tham đắm mỗi vị.
Chúng không có tâm từ bi, mà chỉ căm ghét, đố kỵ lẫn nhau.
So sánh hai tiền trì có thể thấy, thời mặt pháp thế giới tàn ác mà Đại sĩ Liên Hoa Sinh nói đến
cùng với thời kỳ mặt pháp mà Phật Thích Ca Môni tiền trì 2.500 năm trước, vô tình chúng gấp nhau.
Đại sĩ Liên Hoa Sinh đã nhìn thấy hình tướng biểu hiện chính xác,
còn Phật Thích Ca Môni nhìn thấy lại là chân tướng sự việc và sự thay đổi của lòng người.
Thực ra trong cuộc sống hiện thực, có một số người phún không cho rằng thời hiện nay đã bước vào thời kỳ mặt pháp.
Tuy nhiên, căn cứ theo các loại tiền trì Đông Tây Phương và còn từ xưa đến nay,
cho dù là tiền trì của Phật Thích Ca Môni về thời kỳ mặt pháp hay tiền trì của Đại sĩ Liên Hoa Sinh
đều cực khớp với trạng thái chân thực của xã hội con người hiện tại.
Đây chẳng có lẽ chỉ là ngẫu nhìn sao.
Và đối với những thiền tài bệnh tật thời kỳ mặt pháp, Đại sĩ Liên Hoa Sinh cũng đưa ra dự ngôn.
Ông nói, triệu cảm tội phạt, dịch bệnh tùng sinh thành nguy hại, sĩ thử phúc tổn, hồng thủy tai phôn tân,
qua hủy thủy thủ nguyên đầu, lồi bạc sáng, khảm phạt lâm mộc, họa hại cập điền hòa, đạo tác tứ khởi, diễn sinh cơ bần giả.
Nói một cách đơn giản, đó chính là ôn dịch tứ phía, lũ lụt tràn lan, mưa đá, mưa tuyết xói mòn
làm ảnh hưởng đến mùa màng hoa màu, dẫn đến thiền tài thường xuyên, trộm cóc khắp nơi, người đi xin ăn, giải giác khắp nơi.
Những sự việc này gần đây xảy ra cũng không ít, thậm chí có thể nhiều người còn nhìn nhiều đến nỗi, tề liệt với nó rồi.
Cho dù thế nào đi chăng nữa, đối với tất cả diễn biến trong thời hiện đại đây, chỉ có thể nói sự tàn phá thiên nhiên vô độ của con người.
Mặc dù hình thành lên sự phồn vinh vật chất chưa từng có, tuy nhiên cùng với đó là đạo đức suy đổi, ăn xin khắp nơi,
bệnh tật hoành hành, các loại vấn đề xã hội cũng điển tiếp xuất hiện.
Có người nói, lúc nào cũng nghe đến tiền trì tận thế, vậy rốt cuộc bao giờ sẽ đến?
Thực ra thảm họa chắc chẳng ai muốn cả. Tuy nhiên nếu suy ngẫm kỹ, quay đầu nhìn lại, bạn sẽ thấy thời đại mà chúng ta đang sống đây,
dường như đúng là thời kỳ ứng nghiệm các lời tiền trì.
Trong video, đây mới chỉ là bắt đầu, chúng ta có nhắc đến. Ngày 4 tháng 7, Brandon Bix đã đăng tải một video với tiêu đề
Chúa cho tôi thấy một trận đại dịch đang đến và 350 triệu người sẽ thiệt mạng.
Tuy nhiên, nhiều khán giả cũng hỏi thời gian dự đoán dịch bệnh là bao giờ.
Trong video mới gần đây, Bix có nói về một giấc mơ của mình về trận đại dịch, và mọi thứ dường như trí tiết rõ nét hơn.
Ngày 9 tháng 11, Brandon Bix đã chia sẻ về giấc mơ của mình 2 ngày trước.
Trong giấc mơ, anh ta nhìn thấy chính phủ Mỹ đã công bố thông báo quan trọng, Tổng thống Trump tuyên bố một loại virus mới đang đến,
còn kinh khủng hơn cả Covid-19. Tỷ lệ tử vong sẽ màu trống tẳng vọt.
Ông ấy nói chúng ta không thể không phong tỏa thành phố.
Brandon nói, nguồn gốc virus lần này khác với đại dịch năm 2019, không phải bắt đầu từ châu Á,
mà là bắt nguồn từ châu Âu, chủ yếu là 2 nước, Anh và Pháp.
Ngoài ra, tuyến đường lây nhiễm không phải thông qua tiếp xúc hoặc dịch, mà là phát tán qua đường không khí.
Brandon nói anh ta thực sự không phải đáng dọa mọi người đâu. Thông tin này thực sự rất quan trọng.
Trong mơ, Brandon nhìn thấy hai tay Tổng thống Trump giữ lấy bục nói chuyện.
Phía trước bục nói chuyện là một con dấu Tổng thống.
Và cũng như mọi lần, Trump mở áo vét xanh, sơ mi trắng, cải vạt đỏ, vè mặt rất nghiêm nghị nói.
Hỡi đồng bào nước Mỹ, tôi phải công bố với mọi người, một loại virus mới đã xuất hiện.
Trong mơ, Tổng thống Trump giải thích với người dân Mỹ, virus mới này còn kinh khủng hơn cả Covid-19.
Tỷ lệ tử vong tương lai sẽ tăng nhanh, tạo nên kỷ lục mới. Tỷ lệ tử vong cao hơn nhiều so với Covid.
Trong giấc mơ, Brandon nhìn thấy Tổng thống Trump kêu gọi phong tỏa kỳ mùa lớn,
dừng mọi chuyến bay, bao gồm các chuyến bay quốc tế, giả vào cảng.
Tổng thống Trump nói với mọi người, virus là từ châu Âu đến.
Phía bắc nước Mỹ là nơi đầu tiên phát hiện cải nhiễm bệnh, và rồi là miền Đông.
Vì để ngăn chặn sự lan truyền của virus sẽ kéo dài thời gian phong tỏa.
Thời gian phong tỏa cả thành phố sẽ kéo dài hơn 20 ngày.
Brandon nhìn thấy con người đang chết đi, đặc biệt là những người béo phỉ.
Trong giấc mơ, Brandon Biggs ngay tức khác ý thức được rằng đây là sự mặc khải của Thượng Đế cho anh,
để anh ta nhìn thấy những sự kiện lớn sắp diễn ra.
Thế nhưng anh ta phát hiện bản thân mình về cơ bản vẫn chưa chuẩn bị sẵn sàng,
sự chữ vật tư không đủ chút nào cả.
Trong giấc mơ, Brandon nhìn thấy con người bắt đầu sợ hãi,
thi nhau đổ xô đến các cửa hàng tạp hóa, siêu thị Walmart bắt đầu sành giật đồ.
Họ dường như biết được suốt cuộc chuyện gì đang đến, cho nên điên cuồng đi mua sắm.
Cần suốt lần này không chỉ là giấy vệ sinh, tất cả những thứ có thể mua được,
cùng cả khoai tây chiên, chỉ cần đồ gia đình có thể dùng được, tất cả đều tranh nhau mua hết.
Vậy do cuộc thời gian dịch bệnh có thể sẽ xảy ra, vào lúc nào?
Brandon nói, thời gian virus mới đến là mùa xuân, cũng tức là năm 2025.
Bởi vì anh ta nhìn thấy những chiếc la mới mọc lên từ cành cây.
Thời gian phong tỏa vừa hay là vào lúc này, họ sẽ lại phong tỏa thành phố.
Brandon nói, đây là một giấc mơ vô cùng kỳ lạ.
Trong mơ anh ta nhìn thấy tất cả những trang mạng tin tức lớn đều đăng đưa tin.
Đây là một loại virus mới, đây là một đại dịch. Nó có mức tàn phá khủng khiếp.
Virus COVID-19 còn thua xa.
Anh ta nhìn thấy, người ta không ngừng nhắc đến số lượng tử vong trong các bài phát biểu.
Tỷ lệ tử vong vượt quá virus COVID.
Trong giấc mơ Brandon cảm thấy vô cùng bất an, bởi vì anh ta nhớ rằng Chúa sớm đã cảnh báo mọi người từ lâu.
Tiên tri cho anh ta hết thảnh mọi thứ sẽ xảy ra.
Anh ta nói tình hình vô cùng nghiêm trọng, nghiêm trọng đến mức tôi vượt phải cảnh báo mọi người, cho dù bạn tin hay không tin.
Điều quan trọng nhất là hình ảnh xuất hiện trong giấc mơ là Tổng thống Trump đứng sau buộc phát biểu, chứ không phải Biden.
Vậy thì vấn đề cũng đã xuất hiện, tại sao sự bùng phát dịch bệnh lần này lại ở châu Âu,
đặc biệt là Anh và Pháp, chứ không phải châu Á hay Trung Quốc như lần trước.
Nếu mọi người còn nhớ lễ khai mạc Thế vận hội Paris năm nay, những tiết mục khai mạc như sứa địa ngục khiến người ta phải sởn tóc gáy,
thậm chí còn trực tiếp bán bổ thần. Không ít người lúc đó đều cho rằng tất cả những thứ này sớm báo trước, mọi thứ sẽ bắt đầu từ nước Pháp.
Còn về việc tại sao lại liên quan đến nước Anh thì chắc phải nhờ sự hỗ trợ của khán giả chia sẻ thêm rồi.
Về chi tiết cụ thể thì cá nhân mình cũng chưa dám đưa ra nhận định chắc chắn.
Mọi người kiến thức sâu rộng, nếu ai có cách nghĩ và phân tích gì, rất mong mọi người sẽ chia sẻ dưới phần bình luận nha!
Trong rất nhiều video chúng ta đều nói sự phát triển của nhân loại là có quy luật.
Khi nền văn minh của con người bắt đầu bại hoại đến một mức độ nhất định, thần sẽ khởi động đại thảm họa, thành lọc nền văn minh.
Trong tiên tri cổ của người Hopi cũng có nói, trái đất sắp phải đối mặt với thời kỳ đào thải sàng lọc lớn.
Những người có thể bước qua được sẽ chứng kiến hết thải. Từ sau đó, trái đất canh tân sắp bắt đầu một trù kỳ tuần hoàn mới.
Quay đầu nhìn lại những loàn tượng của xã hội hiện nay thực sự khiến cho ai nấy phải sờn tóc gáy.
Tôi đã từng được hỏi rằng liệu tiên tri tận thế có xảy ra thật không?
Cả nhân tôi nghĩ dù có hay không, tôi vẫn luôn tin rằng dư vững tấm lòng lương thiện, thiện ác đúng sai phân biệt rõ ràng, lựa chọn đúng đắn trong lúc quan trọng là điều mú chốt.
Chỉ có như vậy, thảm họa có đến chắc cũng sẽ trừa già những người tốt. Cũng giống như 8 người trong gia đình Noah vậy.
Còn không biết bạn thì có suy nghĩ như thế nào? Mời các bạn chia sẻ suy nghĩ của mình ở phần bình luận phía bên dưới video nhé!
Và phần chia sẻ của chúng ta ngày hôm nay xin tạm dừng tại đây thôi.
Nếu bạn thấy video này hoặc những nội dung trên kênh BizzTube của chúng ta thực sự hữu ích, thì xin hãy chia sẻ cho một người bạn của mình cùng tìm hiểu nữa nha!
Xin cảm ơn các bạn rất nhiều. Xin chào và hẹn gặp lại!
Hãy subscribe cho kênh BizzTube để không bỏ lỡ những video hấp dẫn