唐代婦女首飾(下)
王双怀老师
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32 次觀看·2024年11月23日
另外一個這還有一個高端的一個一個首飾了
這是真正的首飾啊
裝在頭上
這是什麼呢
這是一個花束
這個花束啊
俗稱叫金冠
這個金冠是誰的
不是別人的
她是隋煬帝的王后
蕭王后
2013年
揚州曹莊發現了隋煬帝墓
隋煬帝我們也知道
他是死於江都政變
死在揚州的
那麼他死了以後經歷過三次下葬
最後一次下葬是唐朝貞冠時期
當時呢
這個蕭王后已經在長安病故
然後唐太宗把蕭王后的屍骨送到了揚州去
和他老公合葬在了一起
因此貞冠年間呢
是最後一次改葬
隋同下葬的就有他的一個金冠
我們現在看到這個金冠不是原物
而是根據出土的那個進行的一個復原
這非常寶貴
因為以前我們從來不知道唐代王后頭上究竟應該是怎樣的冠事
而這個就給我們提供了一個直接的證據
這是唐代王后級別
你可以想見這個極有可能不是蕭王后隋朝時候的器物
它極有可能是下葬的時候
唐太宗給他賜的唐朝工匠做的這個畫書
另外這個是唐朝開元時期
一個貴族婦女叫李垂
她是唐朝宗室女
她呢
頭上的一個冠事的一個復原
我們可以看到極盡奢華之能事
另外呢
這個是在河南寶峯出土的唐朝的一些首飾
我們在這裡面可以看到簪
可以看到釵等這些東西
另外簪、釵這些東西啊
還可以作為什麼呢
還可以作為愛情的信物
《長亨歌》當中就有這樣的記載
說
惟將舊物表深情
殿和金釵即將去
釵留一鼓和一扇
釵破黃金和分殿
但交心似金殿間
天上人間會相見
這是《長亨歌》當中描繪的就是楊貴妃與唐玄宗這種生離死別的這種場景
那我們翻譯一下
就是說金釵留一鼓
殿和留一扇
金釵呢
由於是雙鼓的嘛
我們把它從中間給它剖開
一人拿一鼓
那個殿和也是一人留一扇
換句話說
這是未來我們相見的一個信物
也是個念想
只要我們彼此的心像金和殿一樣的堅固
那麼即便遠隔天上人間
一個在天上一個在人間
我們最終也能相見
這就是一個愛情信物的一個象徵
這個是在西安博物院所藏的唐代的一些
這個應該也是高規格的冠飾
可以想見是插在髮髻上的一些裝飾
這個形象應該是鳳仰的這個形象
這也是一些黃金的冠飾
我們大家可以看一下
我這裡順便說一下
在唐朝以前呢
中國的這個金銀器製作技術
坦白的來說
附屬於其他工藝
比方說呢
我們經常用鑄造等方式來製作金銀器
說白了就是從製造青銅器和鐵器這發展而來的
那麼到了這個後來
我們受到了波斯等地金銀器製作技術的影響
多了很多什麼
什麼人是這個這個戰客呀
以及這個錘打呀等這些工藝
那麼我們的金銀器製作技術呢
就有一個突飛猛進的這個發展
這個呢
是出土的出唐時期的金手鐲
帶這個軸
它這個能打開
套上之後呢
再合上就是這樣
這是個金手鐲
另外一個呢
這個是法門寺出土的唐代的臂穿
臂穿是個什麼東西
說白了就是一種臂環
套在胳膊上
可能你覺得很少見
如果你到現場去看一下實物的話
你就知道
它肯定不是手鐲
為啥呢
因為它粗
它比手鐲要大得多
它是套在胳膊上
那麼這個東西幹什麼用
套在胳膊上
好像我們是似乎很少見有往胳膊上套的
我跟大家說
這個東西主要它不是這個一般女性的裝飾物
它主要是演員的裝飾物
是舞蹈的時候套在胳膊上的東西
比方說
唐代有一個著名的舞女叫謝阿曼
謝阿曼是唐玄宗時期的人物
她擅長跳臨波曲
在整個長安城
她都是一個鼎鼎有名的一個舞女
結果楊貴妃
我們知道楊貴妃本身就擅長舞蹈
但是楊貴妃也很喜歡看別人的舞蹈
於是楊貴妃曾經把謝阿曼請到華清宮當中
給她和皇帝表演這個臨波曲
表演完了之後
楊貴妃就曾經賞賜給了謝阿曼一雙這個臂穿
大概就是圖片當中這個樣子
因為這個東西符合她的身份
這個舞女往往會有這麼東西套在胳膊上臂這個地方來做裝飾
我估計可能還起到一個作用
就是把那個衣服
那個古人的袖子可能比較大
把這個衣服上端這個地方約束一下
這樣的有利於舞蹈
這是我的一個推測
結果到了安史之亂之後
我們也知道楊貴妃死於馬雲一
等到唐玄宗從成都回來之後
那時候長安已經收復了
那時候的唐玄宗也進入了人生的最後階段了
他曾經的又請謝阿曼來表演舞蹈
結果謝阿曼又給他跳了這個臨波曲
跳完了之後
就曾經把這個臂環摘下來給皇帝看
說這就是貴妃當年賞給我的
結果唐玄宗抱著這個臂穿
這個臂穿這個東西
他主要是給舞女來使用
另外我們請大家看一下這個東西
這也是個出土的
出土於新疆阿斯塔納
它是個什麼東西
它是個假髮機
當然這個假髮機比較小
是一個名器
換句話說是一個陪葬專用的東西
因為它長度只有13.5英米
高只有6.5英米
你可以想見我們真人不可能戴這麼小的一個髮機
但是話可說回來
這種假髮機在唐代非常的盛行
也不僅是唐代
中國古代假髮機很盛行
為什麼呢
原因很簡單
因為古代的婦女
尤其是那種中上層社會的婦女
往往都有一個高髮機
那是那個年代流行的服飾
可是人的自然髮量
不是每個人都有如此濃密的頭髮
能夠輸出這麼高的髮機
那怎麼辦呢
那就有多種處理方式
一種是做所謂的翼肌
這個翼肌就是另外一種假髮機
這種假髮機就是說白了
就是用木頭做一個造型
然後在外面纏繞上假髮等這些東西
看起來就像一個高高的髮肌
這叫翼肌
還有一個就是直接用假髮做的
當然這個假髮是什麼東西
有的是動物的鬃毛
有的則是真人髮
像我們圖片當中
這個應該是用鬃毛來做
用麻布做的襯理
用鬃毛纏繞在麻布之上
做成了這麼一個造型
然後染色
這是一個名氣的一個假髮機
但是呢
高端一些的
那則是用真人髮來做的
那真人髮的質地呀
色澤呀
那很明顯
那更逼真了
那麼更像更接近人的這個真頭髮了
那這裡邊就有個問題
身體髮膚受之父母
那麼你就假髮呢
怎麼來
對吧
一個窮苦人家生計所迫會賣頭髮
這是一個
還有我們在兩唐書當中發現
唐朝還經常進口人髮
比方說辛羅
當時朝鮮半島辛羅給唐朝的供物當中
經常就包括比方說牛黃
比方說人髮
那麼這個人髮從辛羅大量的進口幹什麼
說白了
其實就是用來做假髮機的
當然人髮在古代醫術當中也可以入藥
不過我認為如果是入藥的話用不了
我估計用不了那麼多
可能主要的目的就是為了製作假髮機
因此我們有一個合理的擔憂
我覺得唐朝中上層社會的富裕
這個地方不輕鬆
說白了
我擔心他們有頸椎病
因為假髮機真的非常的沉重
不過話說回來
假髮機也不可能永遠戴著
誰都知道頭上罩那麼一個東西
又不透氣又沉重
它很不舒服
往往是一些外出的時候
或者一些正式的禮儀場合才會佩戴這個東西
