【西方服裝史簡單說 #1】一個特殊社會環境下孕育的服裝將會是怎麼樣呢？——古希臘服裝（上）

赫馬史詩的主角奧科修斯 在攻克特洛伊城之後 在海上漂泊十年完成了偉大的旅程 回到故土和妻兒團聚 也就是我們現在所說的奧德賽 那麼在這麼長時間的漂泊之中 他遠在故土的妻子又將經歷怎樣的煎熬呢 實際上他的妻子伯列諾伯 早就在其他英雄陸續回來之後 聽到了自己丈夫去世的謠言 這也使得她迎來了百味的求婚者 但伯列諾伯始終忠於自己的丈夫 不知是不是在雅典娜的啟示下 他想到了一個緩兵之計 他說他需要為自己的公公製作煉衣 當完成之時他便會改嫁 之後他便在白天織布 晚上將白天織的布拆開 就這樣一次往復 不知經過了多少的彷徨 不知走過了多少的失望與希望 不知凌虐了多少的巧言令色 終究在那一天 一個衣衫襤褸的乞丐走進了宮殿 奧科修斯回來 伯列諾伯也就在這千絲萬縷之中 完成了自己的奧德賽 這時候就有人要問了 你這個大漢在海上漂泊的故事 跟我智慧女神雅典娜有啥關係呢 實際上雅典娜在希臘神話之中 同樣也是手工藝和紡織女神 相傳雅典娜發明瞭紡織 也曾為赫拉編織長袍 並且為她獻上紅金別針 又為赫拉克勒斯 也就是完成十二任務 最終成為大理神的半神英雄獻上了披風 如果按照當時的穿著特徵而言 她為赫拉送上的應該是希臘村主的西頓 而為赫拉克勒斯獻上的應該是西馬淳 那麼他們又是什麼樣的服裝呢 嗯等等 在正式說她之前 我們還是從她的起源說起 希臘文明的歷史最早可以追溯到克裏特文明 它是商貿發展而來的文明 先進的發展方式使得它的發展迅速 並在米諾斯王朝走向頂峯 這也讓它對於生活藝術有所追求 與其它是同時代的文明不同的是 克裏特文明是女性主導的文明 這也可以從她的服裝之中窺見一二 作為最早的文明之一 克裏特文明的歷史可以追溯到石器時代 作為一個海洋文明 他們擁有著得天獨厚的條件 克裏特島上的木材成為了他們商船的重要材料 伐木打磨編舟 而後這些船隻成為了溝通地中海兩岸的重要力量 他們以相互獨立的村莊形式存在 這種由於地貌產生的文明形式 讓人彷彿找到了之後希臘城堡存在形式的淵源所在 在亞海亞人不斷壯大之後 麥西尼文明興起 並不斷吸收和侵擾克裏特 最終在前十二世紀 在地震和外族入侵的雙重衝擊下 克裏特文明如同落葉一般 融入泥土化成灰燼 而前十二到八世紀 也就進入了希臘文明的另一個時期 也就是黑暗時期 在服裝史上 我們將克裏特文明和之後 犧牲他的麥西尼文明歸為愛情文明時期 之後是黑暗時期 在之後的是古希臘的古典時代 以及亞歷山大出現之後的希臘化時代 愛情文明的男裝以簡單為主 起初在克裏特文明初期 一般是遮蔽性器官的包裹帶 這種服裝發展至頂峯 成為了圍裙裝的短裙 被稱為羅印克羅斯 這種服裝實際上並不是他們的首裝 在古埃及時期就已經廣泛地使用 作為最原始的服裝形式之一而存在 到了麥西尼文明時期 男裝羅印克羅斯變得更長 並且具有襠部 上身也出現了短身 也就是丘尼克 當然了這裡的丘尼克和古埃及並不相同 麥西尼的丘尼克是一種 呈現T型的服裝樣式 有點像我們的T恤 長度上更長 但是並沒有袖籠和袖子分割的概念 也就真的稱得起 有領口 有袖口 領口還有弧線 下巴還有裝飾 一般男女都可以穿著 而男性的髮型在發展過程中也越來越像女性 在初期克里特男性還是光頭 之後留短髮 到了米諾斯王朝後期就真的成了長髮 再加上他們不留鬍鬚 在畫上真的難以難辨 頭飾上最華麗的是王冠 圓形寬粘 有羽毛有裝飾花 而鞋子一般穿的是半長靴 一般是皮底用裙子綁腳 當然了這種靴子只在室外穿著 室內是光著腳的 而女裝就要比男裝豐富得多 一般可以分為五大類 第一類是劈骨而形成的服裝 也就是穿上浴巾的樣子 第二類是羅印克羅斯 也就是穿上圍裙的樣子 第三類是曼西尼時期的丘尼特 第四類就比較有特點了 是一種裙褲常常帶著波浪裝飾線 中間再加上各種裝飾性的紋樣 第五類就是女裝穿著的重點 利比亞風格的長裙 長裙樣式的服裝 在更早的古埃及服裝中同樣可以看見 和羅印克羅斯一起 被認為是最早的服裝形式之一 但克里特島上的造型顯得更加別緻 上身是緊身的樣式 領子高聳 配上粗腰帶並勒得很緊 腰帶使用填充造型 上身如同緊身胸衣一樣 下身塔裙使用編織材料 也有人認為是通過長條的 P格層層穿套而形成 前後身有類似於圍裙的造型 整體呈現蓬鬆的樣式 這種裙子的樣式 和之後希臘文明時期的穿著區別很大 而和數千年後的洛克克時期服裝 卻有些相似 前後身的圍裙部分就有扁平 將裙擺左右延伸 而上身追求的是收緊腰身極大對比度造型 這是否也是一種 最原始的人體美學追求呢 而另一個有趣的點是 初出的女神像常常是帶有裸露乳房的造型 在原始社會中 即使下半身完成針繡之後 女性裸露上身的現象也並不罕見 但克雷特文明卻具有著她的特殊性 也就是母性社會 這使得她的宗教體系之中 女性作為主神 而男性僅僅作為從屬 有的資料認為這種彈胸的造型 女神像是因為當時的生殖崇拜 也有資料認為這種彈露胸部的造型 更加突出了挺胸、豐臀、大下擺的造型 寓意著對於豐收繁衍的宗教期望 也有資料認為 這種女神像的造型是一種具有性暗示的行為 而我認為 這種彈露胸部的造型 在那個時代可能是一個普通的現象 在母性社會中 女性具有更高的社會地位 並不如同之後的歷史中存在依附關係 然而對於這種造型的性暗示考量 可能更像是用現代思維思考的結果 同樣 母性社會中女性可能需要更加自由的勞動 更加裸露的造型可能可以帶來更好的活動性 當然了 這種造型可能也是生殖崇拜的象徵 是對於繁衍後代能力的強調 至於遠從臀部和乳房的強調 服裝的襯託作用中同樣可以合理推測 而這可能也是克里特女性 具有更加崇高社會地位的原因之一 當然了 這些對於克里特女性長裙樣式的解讀 完全是半純的資料的自我推測 由於克里特文明在歷史之中毀滅殆盡 考古發現內容並沒有那麼全面 無論是對於女性日常穿著的特點考量 還是對於形成女神像造型原因的推測 都沒有定論 而克里特文明之後 古希臘服裝將走向另外一個表現形式 它又將具有怎樣的特點呢? 這裡是成虎夜 喜歡我的視頻還請關注 一鍵三連支持我 我們下期再見