多納泰羅，加塔梅拉塔騎馬紀念碑Donatello, Equestrian Monument of Gattamelata

我們站在帕多瓦聖安東尼奧教堂外的廣場上，看着多納泰羅 15 世紀中葉偉大的馬術紀念碑 Gattumalata 的交通圈。 多納泰羅在羅馬呆了很長時間，在帕多瓦工作了大約 10 年，並在許多重要的委員會工作，但這顯然是他最著名的。 值得注意的是，多納泰羅曾兩次來到羅馬，因爲他看到了馬庫斯·奧雷利烏斯的偉大馬術雕塑。 這真的很重要。 我認爲我們很難理解古代雕塑看起來有多非凡。 到中世紀晚期和文藝復興開始時，多納泰羅還活着 ， 你的文化已經忘記了如何大規模鑄造青銅。 換句話說，他們可以看到他們無法再製作的古代雕塑。 當然，這似乎是一個挑戰，多納泰羅接受了這一挑戰。 一千年後，我們能做一個巨大的青銅雕塑，一個馬術雕塑嗎 ？ 嗯，馬術雕塑特別難。 只看一會兒 Gattumalata 。 你有這匹巨大的馬，你有這個巨大的人體，所有這些都依靠四條細長的腿。 爲了炫耀，您會像雕塑家爲馬庫斯·奧雷利烏斯所做的那樣，抬起馬的一條腿。 多納泰羅顯然雄心勃勃地想要做到這一點，但他並沒有一直朝着這個方向前進。 相反，他把左蹄放在炮彈上。 儘管如果您看一下左前腿，它是如此精緻地放置在炮彈上。 它實際上是一個非常小的點，能夠錨定雕塑，所以它不能真正支撐那麼大的重量。 他走得很遠。 這是一種失去的雕塑，不僅是因爲失去了如何以這種尺寸鑄造青銅的知識 ， 但也因爲這是一種在中世紀並不真正感興趣的紀念碑。 這是一座紀念偉人，紀念個人的紀念碑。 它紀念我們世界上的一個偉人，一個最近的人物。 這與中世紀的皇室慶典相反。 或者你在中世紀會得到的聖人。 這不是聖人。 這是一個非常有才華的軍事隊長或 condottieri，一種在當時非常普遍的僱傭軍事隊長。 一個被威尼斯僱傭的人，威尼斯是一個離帕多瓦只有半個小時的城市，他負責威尼斯實際上獲得了這片領土，也就是說 ， 鞏固它在瀉湖外的陸地上的立足點。 15 世紀初，威尼斯佔領了越來越多的大陸城鎮，帕多瓦就是其中之一。 我們現在看到的是一個俘虜帕多瓦的軍事指揮官。 這座紀念碑是由 Gattamalata 的家人委託建造的。 順便說一句，Gattamalata 的意思是蜜貓。 我想我們不知道這個綽號的由來，但在我看來，這聽起來像是他的士兵叫他的。 他的真名是 Erasmo de 'Narni. 他的家人把他葬在聖安東尼這座重要的教堂裏。 這是一個主要的朝聖教堂。 然後問威尼斯政府是否可以在外面爲他建一座紀念碑 ， 顯然威尼斯政府也同意了. 紀念碑紀念一個人，但也說明了帕多瓦的偉大，威尼斯的偉大。 他被安置在這個巨大的教堂外面，因此，這種公民自豪感在這個宗教社會中是有背景的。 多納泰羅的作品只是一次巡迴演出。 在處理人物和馬匹時都有一種敏感性。 他們都是獨立的人物，以自己的方式對周圍的世界做出反應，因此這個人完全處於控制之中。 他手裏拿着指揮棒，向外看。 這匹馬也非常強大，但低頭看着我們，轉過身來，似乎很活躍。 你可以看到多納泰羅接受挑戰，然後超越古羅馬人。 當我們看到馬庫斯·奧雷利烏斯時，他是一個高貴的人物，但缺乏軍事實力和力量，或者不像我們這裏那樣突出這一點 ， Gattamalata 坐起來，他的馬鐙向下壓，他的身體是垂直的，與馬的水平平衡。 當我們從教堂外的這個有利位置往外看時，你可以看到這匹馬向左轉，幾乎是在擺姿勢，這匹馬的美麗展示了它自己的勇氣。 這匹馬似乎意識到我們在看它。 多納泰羅清楚地研究了馬的解剖學，就像我們知道多納泰羅當時正在研究人體解剖學一樣。 對自然主義的興趣在這裏非常明顯。 這是早期文藝復興思想的高潮。 例如，看看馬的寬闊的臉，看看你能看到一些靜脈和鼻孔張開的方式。 這顯然是基於直接觀察，就像多納泰羅關注人體中的禁忌一樣。 我們有一匹馬穿越時間，穿越空間的真實運動。 一座紀念碑，象徵着文藝復興時期的人文主義，紀念一個人的成就，回憶甚至超越那個古老的過去。