Témoignages de Mgr Mael et Mgr Martin sur Jean de St Denis

Je n'ai pas connu M. Jean, mais depuis plus de 30 ans, il ne cesse de se faire connaître. Et ça nous a bouleversé notre vie. Si nous sommes ici, dans ce cadre merveilleux, et que nous travaillons dans une certaine direction, nous lui devons tout. Beaucoup parmi vous le savent. Je ne l'ai pas connu en personne, mais je l'ai connu par personne interposée. J'avais une amie qui est décédée maintenant, qui était une fidèle de M. Jean et qui m'en a beaucoup parlé, à tel point qu'elle m'a même donné une photo de M. Jean, qui figure en bonne place dans l'un des albums que nous avons au Monastère. Ceci pour dire que si je ne l'ai pas connu, malgré tout, il n'y avait pas d'inconnu. Pour reparler de Sainte-Valée de Gombes, je n'ai pas eu la révélation qu'il a eu à son tombeau, mais quand je suis passé sous le tombeau de Sainte-Valée de Gombes, j'ai senti là, tout de même, une force spirituelle puissante. Et j'ai aujourd'hui, sur mon bureau, une relique de Sainte-Valée de Gombes. Voilà un point commun, déjà, entre nos deux Églises. Ensuite, pour revenir à ce que disait M. Alphonse au sujet de Père Christos, que nous avons connu d'ailleurs en Angleterre, et quand il a su que je parlais anglais, il nous a donné tous ses bouquins. Enfin, ça c'est une petite histoire, mais il a dit, il a béni ce que nous faisions, évidemment. Quand nous avons fait nos études théologiques à Saint-Serge, le père Brecht, qui était directeur de l'école à l'époque, je lui ai dit, un jour, il y a vos collègues qui voudraient bien nous récupérer. Il a dit, restez là, au Saint-Esprit vous a appelés. En 1994, quand le primat, mon prédécesseur, allait passer chez les coppes parce qu'il voulait être canonique, il pensait qu'on allait le suivre. On en a discuté, et pendant deux heures, à Paris, on a discuté avec Mgr Bichoy, qui est le secrétaire général du Saint-Sylvain-des-Coppes, et au bout de deux heures, il nous a dit, vous êtes plus important à l'orthodoxie occidentale, là où vous êtes qu'avec nous. C'était bien ce qu'on pensait, d'ailleurs. Mais Mgr Jean, c'est ce que nous avons fait, c'est que la communion des églises, il était déjà prophète, parce que juste avant sa mort, avec un de mes prédécesseurs comme primat, ils étaient à la veille de signer un accord de communion, comme on vient de le faire, entre nos églises, mais malheureusement Mgr Jean est décédé, et il n'y a pas eu de suite. Donc on a attendu 36 ans pour accomplir ce que ces deux primats voulaient faire, il y a juste quelques années peut-être avant la mort de Mgr Jean. C'est pour vous dire qu'on a accompli ce que j'avais déjà prévu il y a 36 ans. Dans l'église, les choses vont lentement, mais espérons que si la lenteur est là, que la solidité... J'ai montré à plusieurs personnes une croix que j'ai sur mon bureau, qu'on m'a donnée comme étant la croix de baptême de Mgr Jean. C'est une très belle croix russe, très ancienne, date bien du XVIIIe siècle, avec le jumeau qu'on a enduit en ce moment. Mais j'ai appris qu'une autre personne prétendait avoir la croix de baptême de Mgr Jean. Donc ce que je crois, c'est peut-être pas forcément une croix de baptême, mais c'est certainement une croix que Mgr Jean a portée. Que ce soit baptême ou pas, c'est une autre question. Donc pour moi maintenant, finalement, c'est une relique. Lorsque Mgr Vigil, il me le rappelait encore hier, a rencontré Mgr Jean. Lorsque pour la première fois, il a rencontré l'orthodoxie occidentale à Saint-Hervénin, avec Natia, une de ses mères spirituelles à l'époque. Et donc les mots qui ont été tout à l'heure employés, la notion de lumière, et puis Mgr Vigil avait souligné cette notion d'une forme de tranquillité, d'un pasteur tranquille au cœur de son trompeau. C'était l'expérience.