遊覽雲南西雙版納的九個民族村寨，瞭解當地的民族文化和歷史遺跡Tour Xishuangbanna, Yunnan, China

曼弄峯酒寨是西雙版納旅遊度假區的重要組成部分 曼弄峯酒寨分別是曼景蒙 曼貢、曼英、曼莊歇、曼弄峯、曼景法、曼赫邦、曼陽廣、曼赫納 酒寨之名是基於其獨特的地理環境和文化背景所形成的名稱 曼弄峯酒寨地處西雙版納景洪市南郊 交通便利與市區及其他景點距離適中 爲遊客提供了便捷的旅遊體驗 這裏融合了許多民族文化 尤其是歹族文 爲遊客展現了一幅多姿多彩的民族風情畫卷 在曼弄峯酒寨遊客可以欣賞到歹族甘藍式建築的獨特魅力 感受歹族人民熱情好客的風俗習慣 酒寨內部有多個古村寨 這些古村寨較好的保存了歹特色 習俗文化行走在這些古村寨中可以體驗到歹族人民的慢生活 品嚐到地道的歹族美食 參與到各種特色活動中 如跳團結舞 歹逃製作等 從而深入瞭解和感受歹族文化的魅力 此外 曼弄峯酒寨還以其優美的自然環境而著稱 這裏有茂密的熱帶雨林 清新的空氣以及豐富的動植物資源 遊客可以在這裏記想大自然的恩賜 感受熱帶雨林的神祕與美麗 曼弄峯酒寨是一個集自然風光 民族文化 歷史遺蹟於一體的旅遊聖地 這裏除了感受大自然的美麗 還能瞭解歹族文化的深厚底蘊 這裏是雲南西雙版納歹族自治州景洪市的曼和納村 曼和納的曼是寨子的意思 鶴是上面或者上頭 納是田 曼和納即稻田頭上的寨子 這是一個在原始森林建蓋起來的村寨 一對跟隨着蒙勒王族後裔的老庚 相約到此建立了村寨 隨着村寨發展 舊寨子容納不下了 經過村民們的商議 決定把寨子遷移到田壩上面的山腳下平壩處 因爲寨子的地址在田壩的上面 故而得名叫做曼和納 如今的曼和納開啓了美麗鄉村的新農村建設 村榮村貌冠人一新 成爲逮鄉新農村建設的逮家古寨的網紅打卡地 古樸的逮族甘藍式木製逮樓依舊吸引着許多中外遊客 人們來來往往 絡繹不絕 走進曼和納寨子 清脆的樹林 秀美的家園 古老的逮族甘藍式木製逮樓與紅紅火火的旅遊產業 構成一幅人與自然和諧的熱帶風景畫卷 步入村寨 演繹在椰子林芒果林和香蕉林中的一幢幢古老的逮族甘藍式逮樓 生機依然清新秀美 逮家人悠閒的生活古樸實在而溫馨 這裏是雲南西雙版納逮族自治州景洪市的曼陽廣村 曼陽廣的曼是寨子的意思 陽是平壩 廣是大灣塘 傳說有一個帕拉西籍苦行僧也叫佛也在原始森林邊的一個寺廟裏修行 有一對年輕夫婦居住在寺廟旁 他們夫婦倆生下一個男孩後就雙雙死去 帕拉西就把小男孩收養起來 小男孩16歲時在帕拉西的指導下開始學習燒木炭 小男孩天資聰明伶俐 很快就把帕拉西傳授的燒木炭技術學到熟 他出師以後把燒好的木炭拉到街上去賣 生意很好 從其他地方逃光來的人看到小男孩的生意還不錯 就跟着他來燒木炭 時間長了 人就自然而然的多起來 建立了村寨 寨子名叫做曼樹公 曼的意思是村或寨子 樹是悶或武 公是燒 即燒木炭的寨子 曼陽廣的舊寨址在景帕行及宣慰街的旁邊 現在是國家級旅遊度假區週記酒店 有一年蒙裏發生戰爭 蒙勒的招騙領兵力不足 就派使臣到景真邀請景真王派兵支援 景真王立即派兵支援招騙領 戰爭勝利後 景真派來的士兵剩下無幾 招騙領就分給他們一些田地 讓他們在曼樹公的旁邊建立寨子 寨子名字叫做曼景真 後來曼樹公和曼景真兩個寨子合併 建立起一個新寨子 寨子名還是叫做曼樹公 逮立1318年 公元1956年進行土地改革 劃分田地 人民當家作主 按照人民政府的安排 曼樹公寨子久遷移到現在這個地方 宣慰街的護巴龍蒙及佛教長老 最高等級僧人 經過看到地勢風水後 就給寨子取名叫做曼陽 這裏是雲南西雙版納逮族自治州景洪市的曼和棒村 曼和棒的曼是寨子的意思 鶴是上面或者上頭 棒是沼澤地 曼和棒及沼澤地上面或頭上的寨子 據記載逮立1248年 公元1886年 有三戶人家從景帕行及宣慰街 也叫景泰的曼崗景 搬遷到南棒 南的意思是水 棒爲沼澤地 在旁邊建蓋管納 及種田的臨時房 用來耕田 罷田 撒秧 種田 他們三家人就在田壩邊上各自蓋起臨時房 居住在一起 因爲這裏的水源充足 秧苗的長勢很好 骨子也很飽滿 收成一年比一年高 後來有人看到這地下面還有很多空地可以開坑 搬遷到這裏來開荒種稻田 時間荏苒 寨子裏的人越來越多 原來的寨子住不下 經過商討以後 村民決定把寨子的地址搬遷到鶴棒及沼澤地的上面去 故而寨子的名字就叫做漫河棒 在漫河棒寨子中間有一片神林 至今仍有木牌 上書逮家聖地四字 神樹旁一汪清泉終年不幹涸 成爲漫河棒村和周圍農場職工的飲用水 得益於聖泉水池 漫河棒成爲首個逮族古寨清泉水池旅遊景點 人們往來不絕 都要親臨嘗一嘗聖泉水 這裏是雲南西雙版納逮族自治州景龍市的漫景法村 漫景法的漫是寨子的意思 景是城子 法是雷響田 漫景法即雷響田邊的城子寨 傳說漫景法有一個神奇的故事 即龍蛋塔的故事 過去漫景法是一個乾旱壩子 種田要等雷響 天下大雨 靠雨水才能離田壩田栽秧 雷響田邊的寨子由此而來 於是漫景法的先民向龍王討要了一個龍蛋 修了座佛塔供奉着 一年四季香火不斷 從此年年也就風調雨順 村外有一條很長很大的深溝 組合了漫景法的村民與外界的交往 龍王還常常浮出水面 用龍身架起一座龍橋 讓村裏的人們從龍背上走過去 與外界聯繫 與親人相會 於是每年村民都要舉行儀式 丹塔即祭塔 拜塔 拜龍蛋塔就成了寨子裏的習俗 一直傳到現在 這裏是雲南西雙版納歹族自治州景洪市的漫弄風村 漫弄風的漫是寨子的意思 弄是魚塘或水塘 風是大浪 漫弄風即魚塘大浪的漫弄風的來歷充滿着神話色彩 相傳古時這個地方積聚着大浪 迦葉佛祖尋游到此 看到瘋狂的大浪 擔心今後會禍害百姓們 便將水引向不遠處的蘭倉江 預言釋迦牟尼佛時代 將有人來此建寨 於是起名爲漫弄風 迦葉佛祖或釋迦牟尼時代都已經過去 今天的漫弄風隱時一條街 黛家甘藍式建築臨次置筆 精巧的設計風格和亮麗的色彩 如黛家人的熱情般讓人流連忘返 這裏是雲南西雙版納黛族自治州景洪市的漫莊歇村 漫莊歇的漫是寨子的意思 莊的意思是頂 歇的意思是網 漫莊歇即撒網頂的寨子 傳說有一個帕雅及寨主 名字叫阿拉沃 也叫阿拉沃春丹 他原來是昭蒙及君主花園的看守人 相傳是天神下凡投胎轉世 後來當上趙蒙 這位君主酷愛狩獵 天神爲了把他引到爲人居住的猛臉猛縮猛樂趣 就派一位神仙變成一隻美麗肥壯的金色馬鹿 君主爲追尋金鹿翻山越嶺越漁 終抵達藏身於深山之中的世外桃源景洪 可是金鹿卻突然消失在山的沁溝裏 君主很想得到那隻美麗的金鹿 就命令部分百姓守候在這裏 讓他們等候那隻金鹿再次出現 君主看到這裏地勢寬敞而平坦 是建立寨猛的好地方 要回去也是路途遙遠 再說也找不到回去的路 於是就在這裏建立新村寨 其中一個寨子名叫萬爬八及捕魚的寨 後來萬爬八的人口越來越多 單青壯年人就有三千多號人 號稱三千長刀手 而南窪河裏的魚卻越來越難捕 人們就用麻藤皮搓成線 織成網來捕魚 因爲用撒網捕魚 故而得名叫做曼莊縣 這裏是雲南西雙版納傣族自治州景洪市的曼鷹村 曼鷹村的曼是寨子的意思 鷹是進的意思 曼鷹即水進寨子 據傳在遠古時候 曼鷹旁的班若山上有一隻以人畜爲食的鷹房 釋迦牟尼尋游到此 爲了感化大鷹王 向大鷹王傳授了五律八戒 讓他遵守戒律 不殺生 不喫大小動物 之後 大鷹王在飢餓中煎熬了七天後死去 在鷹王死去的山上 按照指點 曼鷹村的村民建起一座塔邦惹 時光不可逆 其來歷已不復可考 然而看到完好如初的塔 彷彿看到了千百年來 一代又一代的傣族人正挑水上山 遇塔膽佛 有一年 瀾滄江漲大水 滔天的洪水把整個景洪壩子淹沒了一大半 大水漫到曼鷹寨子 曼鷹就到塔邦惹的山腳下 整個曼鷹寨子都浸在水裏 故而得名叫曼鷹 這裏是雲南西雙版納傣族自治州景洪市的曼貢村 曼貢的曼是寨子的意思 貢的意思是基龍 曼貢及邊基龍的寨子 傣歷950年 公元1588年 曼廳 曼龍匡兩個寨子的人到管納西麗陽開荒種田 但是沒有水灌溉稻田 於是他們就叩拜趙猛 請求趙猛分給他們灌溉稻田 趙猛同意分水給他們 並對他們說 把水分給你們灌溉稻田可以 但是到種田的時候 你們兩個寨子都要給我來栽種秧田 從此 每到栽秧季節 曼廳 曼龍匡的人就到島悠沃家族後代的管納來搭臨時棚柱 給趙猛栽秧種田 因爲他們每家每戶都帶雞來田霸裏餵養 島悠沃家族後代的家人就編織雞籠 達語叫做共蓋 給曼廳 曼龍匡兩個寨子的人關機 再者島悠沃是從廣景貢寨子出來的 所以趙猛就給這個寨子取名叫做曼貢 這裏是雲南西雙版納歹族自治州景洪市的曼景猛村 曼景猛的曼是寨子的意思 景是城子 猛是圓圓的意思 曼景猛合起來就是圓形的城子寨的意思 這個村寨有關愛情 卻不止愛情 據文獻記載 趙蘇念達指派島悠沃和娟達朗麗夫妻兩人 到兩塊大石頭的大田壩去守護到底 夫婦住在管納及種田始祝的臨時房中 慢慢的管納就變成了村寨 得名爲曼景猛 天長日久 夫婦的兩個兒子已經長大 各自娶妻 父親隨長子遷出了曼景猛 建立新寨曼貢 從此兩個人分住兩個村寨 時間匆匆而逝 年邁的夫婦倆相繼離世 因爲夫妻倆是從曼樂下面的廣蒙及圓圓的山丘的山腳下出來的 所以趙蘇念達就給這個寨子取名叫曼景猛