Ngôi Đền thần Zeus | Nền văn minh Hy Lạp Tập 20

Cuộc đua ngựa
Ở phía đông của ngôi Đền thờ thần Zeus, có một bức phù điêu. Trên đó mô tả trận đua xe ngựa giữa Pelops và vua Oinomaos. Lý do mà người ta để bức điêu khắc ở đây tương trưng cho một lời nhắc nhở. Có một câu chuyện tại vùng Peloponnesos kể về sự nham hiểm. Oinomaos có một người con gái tên là Hippodameia. Có một lời tiên tri về cuộc đời của ông nói rằng. Nếu cô con gái kết hôn, ông sẽ chết. Vì thế mà Oinomaos đã ra một thách thức cho những ai muốn cưới Hippodameia. Nếu muốn rước cô về nhà thì phải thắng ông trong một cuộc đua ngựa từ Olympia đến Corinth. Nhưng nếu thua thì nhà vua sẽ giết hắn ta. Tuy nhiên Oinomaos không phải là kẻ điên, cũng không hoàn toàn tự tin rằng mình sẽ luôn thắng. Vì nếu thua cũng đồng nghĩa với việc ông sẽ mát tánh mạng của mình. Cho nên ông đã mượn con ngựa của thần Ares cũng chính là cha của mình để thi đấu. Ares là một chiến thần nên con ngựa của ông cũng không phải tầm thường. Nhờ nó mà Oinomaos đã dễ dàng chiến thắng bao nhiêu trận chiến. Đến lượt của Pelops, ông biết được nếu tham gia cuộc thi với các thông thường thì chắc chắc sẽ chết. Cho nên ông đã hối lộ người trông ngựa của nhà vua, khiến cho cỗ xe ngựa bị sự cố trong cuộc đua. Oinomaos bị mất mạng và Pelops giành lấy nàng dâu. Nhưng thay vì trả món nợ cho người giữ ngựa đã giúp mình, ông cũng đã dìm chết Myrtilos. Trước khi chết, Myrtilos cũng đã nguyền rủa lên Pelops và con cháu của ông ta. Lời nguyền này đã khiến cho con trai của Pelops là Atreus thiệp mạng. Và nó cũng khởi nguồn cho hàng loạt các bi kịch lớn trong thời kỳ Hy Lạp cổ điển. Dựa vào đó, nhà soạn kịch huyền thoại Aeschylus đã cho ra đời 3 vở kịch gọi Orestia.

Vở thứ nhất kể về sự hy sinh của Agamemnon và Iphigeneia họ lần lượt là con trai và con gái của Atreus. Con của Pelops. Vở thứ 2 là về cái chết của Agamemnon, do vợ của ông là Clytaemestra và người tình của bà là Aegisthus đã gây ra. Vở kịch thứ 3 là con trai của Agamemnon là Orestes đã mưu sát Aegisthus và Clytaemestra những kẻ đã giết cha của mình. 3 vở kịch trên trở thành một giai thoại để nhắc nhở người đời rằng, sự nham hiểm có thể dẫn đến những hậu quả kéo dài từ đời này sang đời khác. Nếu không vì tham sống sợ chết thì vua Oinomaos đã không dùng thủ đoạn mượn nhờ thần mã mà gây ra cái chết cho biết bao nhiêu người. Và Pelops nếu không vì ngai vàng và nàng dâu cũng không hãm hại nhà vua và bội bước với người giữ ngựa. Lời nguyền ám lên người của Pelops và hậu duệ của ông như một cây kim độc nằm trong bóng tối. Không biết khi nào đụng trúng nó. Nó là sự trừng phạt cho những kẻ bội ước và nham hiểm.