4 điều tạo nên đức hạnh phúc phận thọ mệnh của một đời người

Cổ nhân dạy đức hạnh, phúc phận, thọ mệnh của đời người đến từ bốn điều này, người sống khôn nhất định phải biết. Quý vị thân mến, đạo sinh trong tỉnh lạc, đức sinh tự khiêm ti, phúc sinh do thanh liêm, mệnh sinh bởi ôn hòa. Bốn khía cạnh cơ bản của cuộc đời con người đã được Cổ nhân miêu tả lại bằng bốn câu từ rút gọn nhưng ẩn chứa ý nghĩa sâu xa, như một tổng quan về những yếu tố quyết định sự thành đạt và hạnh phúc trong cuộc sống. Đầu tiên, đạo sinh trong tỉnh lạc Người xưa có câu, cảnh tùy tâm chuyển. Tâm chi phối vạn vật, bởi nguồn gốc của mọi sự biến hóa đều bắt nguồn từ tâm con người. Kỳ thực, mọi sự biến hóa của vạn sự tại thế gian đều thuận theo tâm tính mà thay đổi. Khi tâm tỉnh lặng thì mọi sự sẽ sáng tỏ, thông suốt. Tâm không tỉnh thì sẽ thấy mọi thứ phức tạp, rối ràng. Cũng có câu nói, nước càng sâu thì chảy càng chậm. Là có ý nói, nước sâu đều chảy phi thường thông thả. Trên mặt nước, cho dù gió thổi làm sống trào dân cuồn cuộn, nhưng những dòng nước ở bên dưới sâu vẫn luôn duy trì tốc độ chảy chậm rãi, thông dông. Làm người cũng như thế, khi gặp phải chuyện không vui, những khó khăn thì đều nên bảo trì một tâm thái bình tĩnh và tường hòa. Vương Dương Minh từng có một câu thơ như sau, Nhân nhân tự hữu định bàn châm, Bạn hóa căng nguyên tổng tại tâm, Khước tiếu tồng tiền điên đảo kiến, Chi chi dịp dịp ngoại đầu tâm. Ông cho rằng, tâm là nơi phát ra những tinh hoa của con người. Vì thế mọi phiền não, buồn khổ trong cuộc đời đều do tâm sinh. Sự khác biệt giữa người thường và thánh nhân Chính là công phu giữ tâm ổn định trong cuộc sống hàng ngày. Người có công phu không cao, Dù cho lúc rảnh rỗi, cũng khó có thể định lại cái tâm của mình. Lúc có thời gian nghĩ tới một chút việc nhỏ, Đã khiến bản thân cảm thấy u sầu, phiền não và tức giận. Khi đó, đủ thứ loại tạp niệm sẽ khiến bản thân không thể ung dung tỉnh tại được. Người có công phu cao, Có thể sẽ giỏi trong việc loại bỏ các tính tức hỗn tạp bên ngoài. Từ đầu đến cuối có thể bảo trì được sự điềm tĩnh của nội tâm. Khi đối mặt với khó khăn hay thử thách, Có thể đứng dưới góc độ khách quan mà tìm ra điểm có lợi. Không chút hoang mang mà có thể giữ được tâm thái sáng suốt để phân tích và giải quyết. Thành tựu cả đời của Vương Dương Minh, Hơn nữa là từ sự hàm dưỡng, Còn non nữa là từ học vấn mà ra. Mà công phu của hàm dưỡng, tu dưỡng, Chủ yếu đến từ việc luôn giữ một tâm thái bình an, an nhiên và tự tại. Vì nội tâm của chúng ta cũng như sống biển. Nếu như sống biển lăng tăng, sống vỗ dập dần, Thì ta không thể nhìn thấy đáy nước. Chỉ khi sống yên, gió lặn, Chúng ta mới có thể nhìn thấy đáy biển trong xanh. Chỉ khi nội tâm chúng ta luôn tỉnh lặn, Bình hoà, ta mới tìm lại được bảng ngã đích thực của bản thân. Vương Dương Minh chính là dạy chúng ta cách làm sao Để gột sạch những vẫn đục, rối ren trong tâm. Tâm học của Vương Dương Minh tới một mức độ nào đó Cùng với thuyết thuận theo tự nhiên của đạo nhà. Điều Vương Dương Minh tâm đắc là lấy lui làm tiếng Và đại đạo chí giảng làm gốc. Hãnh nhân mong muốn đạt được đến cảnh giới đại đạo chí giảng. Nhiều người sống cả đời cũng chỉ mong như thế. Tại sao phải theo đuổi những cái não nhiệt Khiến cho tinh thần và thể xác phải chịu gánh nặng mệt mỏi này? Bởi vì tâm người ta khuyết một loại thái độ sống đơn giản. Đừng để mình phải chịu bổ vây bởi tài phú, địa vị. Chỉ bằng hãy thử dùng tâm thái đơn giản Để tìm đến một cuộc sống đơn giản hơn. Người ta chỉ khi rảnh rỗi Mới có thể lưu tâm quan sát thế giới nội tâm của bản thân. Ngồi một mình trong thiền phòng Pha một bình trà Nhắm mắt lại Bất trì bất giác Tâm trở nên bình thẳng Hữu sự tu tâm có thể tỉnh Cuộc sống nơi thế gian luôn đầy rảy những điều bất trách và bất ngờ Tâm trạng của mọi người cũng vì thế mà bị ảnh hưởng. Một lần Có vị học trò thỉnh giáo Vương Dương Minh Thưa Thầy Khi con yên tĩnh tu tâm Cảm thấy suy nghĩ trong tâm vẫn ổn Tuy nhiên khi có chuyện xảy ra Tâm thay đổi rất khác Con nên làm như thế nào? Vương Dương Minh trả lời Con người có thể cỏ sát khi có việc xảy đến Mới có thể đứng được vững Mới có thể tỉnh và định Động cũng có thể định Không ai sinh ra đã hiểu được tỉnh tâm Cần trải qua ma luyện trong những sự việc nơi cõi hồng trần Cam cơ mới có thể càng ổn định, vững chắc Khi xảy ra việc, tâm mới làm được Hữu sự tâm có thể định Vô sự tâm có thể tỉnh Học cách an tâm Bình thẳng bất động Tỉnh lặng như nước Dù hoàn cảnh xung quanh ra sao Đều nên học cách tỉnh tâm Bình thẳng đối diện Gặp việc không vừa ý Có thể lấy nhẫn và đối đải nhìn nhận Gặp việc vui vẻ thoải mái Thì coi nhẹ Gặp việc vinh quang Thì bình thẳng Gặp chuyện buồn mực Thì bình tĩnh, ổn định Có một câu chuyện vui kể rằng Tại thị trấn Nọ khi trời đổ mưa to Mọi người đều đang vội vàng chạy về phía trước Vì chỉ có một người vẫn thần thái ung dung đi bộ trong mưa Những người chạy qua lấy làm khó hiểu hỏi anh Mưa to rồi sao anh không chạy nhanh đi Người đàn ông chậm rãi trả lời Có việc gì mà vội chạy về phía trước Trời cũng chẳng phải đang mưa sao Khi mọi người đang chạy trốn trong cơn mưa Nếu không ngại Bạn cũng có thể thử hành động như người đọc hành trong câu chuyện trên Đúng như Vương Dương Minh nói rằng Nếu loại bỏ những tạp điện Không bị những tác động ngoại lai làm mệt mỏi Sẽ tìm thấy sự tự tại trong tâm Học cách khi đối diện với bất cứ việc gì Vật đến thì ứng Đi thì không giữ Bởi vậy Nếu mỗi người chúng ta đều có thể thông rõ được đạo lý Tâm tĩnh thì mọi sự hành thông Tâm tính là nguồn gốc của mọi dưỡng sinh Tâm có thể sinh ra hết thải Và cũng có thể điều chỉnh hết thải Thì mỗi người sẽ có thể coi trọng tu dưỡng đạo đức Bồi dưỡng nội tâm trong sáng Lương thiện Như vậy cuộc đời của chúng ta Tự nhiên sẽ có nhiều vần mai xảy đến Thứ 2 Đức sinh tự khiêm ti Trong chư dịch viết rằng Khiêm tốn là cái gốc của đạo đức Nhưng nhịnh đứng đầu mọi loại lễ nghi phép tắt Người khiêm dường, tao nhã Là người có đức hành cao Tấm lòng độ lượng bao dung Cũng là người một lòng cung kính đối với mọi việc Mọi người xung quanh Sự cung kính đó không phải bắt nguồn từ lòng sợ hãi Mà xuất phát từ sự tôn trọng Quẻ Khiêm trong chư dịch có viết Đạo trời là rút bớt chỗ dư thừa Mà bồi đắp chỗ thiếu hụt Nguyên luật của đất đai là chỗ cao lội Thì bị xói mò Còn chỗ trụng thấp thì được đắp bồi Luật quỷ thần thì trừng trị kẻ ngạo mạng Ban phước cho người khiêm tốn Đạo làm người thì tự mạng bị ghét Còn khiêm hạ được thương Như vậy, người xưa nhìn nhận rằng Dù là đạo trời hay đạo làm người Cái gốc đều ở một chữ khiêm này Núi cao trùng đẹp Không ở giữa cùng đất rộng lớn Mà ẩn trong lòng đất Sự cao lớn của nó không để lộ ra ngoài Điều này cũng giống như người có đức hạnh cao Bên ngoài nhìn vào thì trong chất phát Giảng đơn Nhưng chính là hữu xạ tự nhiên hương Chí khí ngất trời Trong phép ứng xử Nếu người ta có thể lùi một bước mà nhượng bộ Thì sẽ thấy được một cảnh giới khác Không ngạo mạng chính là khiêm Lùi một bước chính là khiêm Nói thêm một lời cảm ơn, xin lỗi Cũng chính là khiêm vậy Trong sự ký có ghi chép về chuyện Lão Tử và Khổng Tử gặp nhau Lão Tử nói Một thương nhân có đầu óc thông minh, lanh lợi Sẽ rất hiểu giá trị ẩn chứa của một món hàng Mặc dù nó có thể có vẻ ngoài rất tầm thường Không giá trị gì Bậc quân tử phẩm chất cao thượng Rất hiểu được đạo đức nội tại ẩn dấu của một con người Cho dù vẻ bề ngoài của họ Dường như rất ngờ ngợt, chậm chặt Đây chính là điều mà người xưa vẫn gọi là Đại trí nhược ngu Nghĩa là người tài giỏi có vẻ ngoài đần đồn Tân Quốc phiên cũng từng nói Giữa trời và đất Duy chỉ có nghiêm dường là đạo mang lại tài phúc Kiêu ngạo sẽ sinh ra tự mãn Tự mãn thì dễ bị thất bại Khiêm túng chính là tu dưỡng một tâm thái bình thẳng Là một loài cảnh giới rộng lớn, bao la Giống như trở về bản chất vốn có của Ngọc Quý Sáng mà không chói lội Vậy nên đừng bao giờ tự mãn, kiêu căng Cũng đừng bao giờ tự cho mình là vật cao nhân là số 1 Hãy nuôi dưỡng cho mình một sự cao quý Từ chính phẩm chất khiêm dưỡng Như vậy cuộc đời của họ ác sẽ chẳng gặp tai ương Sớm muộn gì cũng đắt được phút báo Liêm chính, cần kiệm, giảng dị Là những đạo đức tốt đẹp Của tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ Vậy liêm chính là không tham ô hủ hóa Cũng chính là thuần phát, giảng dị, cần kiệm Không tham lợi ích thu hoạch được từ bên ngoài Không phải là thành quả lao động của mình Không theo đuổi những điều xa hoa, lãng phí Đó là bộ phần trọng yếu của văn hóa truyền thống tốt đẹp của người xưa Con người sống trên đời Nếu muốn lập trí, gây dựng được một sự nghiệp vẻ vang Đạt được một mục tiêu nào đó Thì trước tiên phải có khả năng chịu khó, chịu khổ Bồi dưỡng được cho mình phẩm đất cần kiệm Dưỡng thành tác phong liêm khiết Bởi đó đều là trụ cột, là nền tảng của thành công Đạo đức kinh từng giảng Ta có ba báu vật, luôn giữ ở bên mình Một là nhân từ Hai là cần kiệm Ba là không dám đứng trước thiên hạ Sống cần kiệm, biết đủ Sẽ coi nhẹ danh lợi Không phóng túng dục vọng vô độ Người như vậy ác có phúc phận Kiệm ăn uống, không làm tổn hại tới tị vị Kiệm giao du, bớt mệt nhọc Kiệm tham dục, tiêu diêu tự tại Tâm thanh như nước, sống chẳng sinh Dục vọng ít, nên tâm không giao động Tu thân dưỡng tính, tự nhiên ác có phúc lạnh Một thi nhân nổi tiếng đường triều Từng viết trong vĩnh sử một câu Xem sử tiên hiền của nước nhà Thành do cần kiệm bại xa hoa Từ xưa đến nay, người đứng đầu một gia đình Một đất nước mà đạt được thành công Thì không một ai là không phải cần Dựa vào cần kiệm, tiết chế, tu thân Còn vong quốc bại gia Thì hầu hết đều là vì xa xỉ Buôn thả dục vọng Mệnh sinh bởi ôn hòa Khi nội tâm một người thường giữ được sự tỉnh lặng Khi họ đối đải với mọi chuyện lớn nhỏ trong cuộc sống Bằng sự ôn hòa Bởi sống thuận theo tự nhiên, nên đường hoà Sinh mệnh cũng theo đó mà trở nên an nhiên Người mang tâm thái bình hòa Không cần tranh đoạt điều gì Nên trong tâm không phiền muộn Đi lại, ăn ở, nằm ngồi Đều an nhiên tự tại Đương nhiên sẽ khỏe mạnh, trường thọ Là một người nội tâm bình hòa Khi giao tiếp với người khác Tâm lòng sẽ ấm áp Khi bạn ấm áp rồi Trái tim của bạn sẽ trở nên mềm mại Vậy mới có thể đánh thức thứ tình cảm đơn giản nhất Bỗng tối là ma quỷ Tâm trí hẹp hòi và ghen tu là một bức tường Ngăn cách những trái tim muốn xích lại gần nhau Những người có nội tâm bình hòa Thường khiến cho người khác cảm thấy dễ chịu khi gần gũi Đó là ảnh sáng từng tận đáy lòng Là sự hấp dẫn thực sự trong sâu thẳm của tâm hồn Họ không bao giờ thoát khỏi sự hối hạ của cuộc sống Ngược lại, họ giữ cho trái tim mình thanh tĩnh Giữa cuộc sống bộn bề Là một người nội tâm bình hòa Bước chân mới có thể vững chảy và tiến xa hơn Nỗ lực sống tốt, yêu thương nhiều hơn Tin chắc rằng những điều tuyệt vời Mà ngày tháng sẽ mang đến cho bạn Đang trên đường tới rồi Đạo đức kinh giảm Vạn vật sinh bởi âm dương Bú trường thịnh bất diệt Điều thang chốt cần xem âm dương liệu có điều hòa hay không Âm dương mà được điều tiết Thì khí huyết thông thuận Người thường vui vẻ, hòa nhã Tâm khí vượng mà ngủ tạng an Vậy nên sự an hòa Không chỉ hàm chứa triết lý nhân sinh sâu sắc Mà còn là bí quyết dưỡng sinh Quý vị thân mến Người thuận theo đất, đất thuận theo trời Trời thuận theo đạo, đạo thuận theo tự nhiên Còn người sống và hành xử thuận theo tự nhiên Thì chính là phù hợp với thiên lý Chính vì phù hợp với thiên lý Nên họ sẽ được chư thần che chở Còn người mà từ lời nói đến hành động Đều trái ngược với thiên lý Thì chính là đang tự chiêu mời vận rũi cho mình Bởi vậy mà cổ nhân giảng Thuận theo thiên lý, tất hương thịnh Chống lại thiên lý, sẽ tiêu vong Hời cổ đại thì các bậc thánh hiền Những người đạo đức cao thượng Thông hiểu đạo lý Lúc nào cũng cho rằng Làm người phải đề cao đạo đức làm người Những tiêu chuẩn mà các bậc thánh hiền đề ra Không phải là chuyện hoang đường, duy tâm Mà kỳ thực chính là thiên lý biểu hiện ở cõi người Người ta sống cần phù hợp với thiên lý Mới có thể tồn tại được lâu dài Và mong được bình an Chuyện kể rằng Có lần học trò của khổng tử là tử trương hỏi ông Thưa thầy, phải như thế nào mới có thể dễ dàng đi lại được? Khổng tử trả lời Một người mà lời nói trung thực, hành tính Hành động ngay thẳng, cung kính Thì cho dù là ở nước mọi rợ Vẫn có thể dễ dàng đi lại được Còn người mà lời nói không có tính Hành động không cung kính Thì cho dù ở ngay quê hương mình Thì cũng có thể dễ dàng đi lại được sao? Lúc nào cũng phải ghi nhớ kỹ Lời nói phải có tính Hành động phải cung kính ở trong đầu Thì mới có thể đi lại được Tử trương nghe những lời này của khổng tử Bèn viết lại và luôn mang theo bên mình Lời nói và việc làm của một người Là chịu sự chi phối của ý thức và tư tưởng của người đó Cho nên, biểu hiện của lời nói và việc làm Sẽ phản ánh ra suy nghĩ và tư tưởng của người ấy Trong ý thức và tư tưởng Nếu như luôn nhớ kỹ rằng Lời nói phải có tính Hành vi phải cung kính Thì trong hành vi, lời nói của người ấy Tự nhiên sẽ có tính và cung kính Khi ấy, người khác đều có thể cảm nhận Hiểu được và tán đồng Do đó, việc làm của họ Tự nhiên cũng thuận lợi và thông suốt Đạo đức của nhân loại Là một phần của thiên lý Người xưa gọi là lung lý Một người mà có thể giữ vững tiêu chuẩn đạo đức của bản thân Tâm điểm rằng Nói lời phải thành tâm Làm việc phải cung kính Thì tự nhiên người ấy cũng thể hiện ra Sự ngay thẳng, chính trực, thiện lương Cổ nhân nói Ý nói rằng Người sống thuận theo lý thuyết của trời Thì sẽ ngày càng hưng thịnh Người chống lại lý thuyết của trời Thì tất sẽ bị tiêu vong Làm người nhất định phải giữ vững đạo đức Chớ làm việc ác Trái với luôn thường Nguyên lý thiện ác hữu báo Luôn hiện hữu Người xưa hiểu rõ thiên lý Hiện tựu thiên văn Càng hiểu rõ rằng Thiên lý là không thể làm trái Nên họ luôn suy xét đến hành vi, lời nói của mình Một người có suy nghĩ, tương tưởng, quan niệm đạo đức Và lời nói hành vi không phù hợp thiên lý Thậm chí còn chống lại thiên lý Thì tất sẽ bị thiên thượng cảnh báo, trừng phạt Đó cũng chính là điều mà chúng ta Vẫn thường gọi là báo ứng Bản thân một người không thuận theo thiên lý Thì chính là đang tự chiêu mời vận rũi cho mình Rất nhiều người hiện đại Đã không còn tin vào sự tồn tại của Thần Phật nữa Cũng không tin tưởng rằng Làm việc ác sẽ phải chịu ác báo Cho nên họ không chú trọng đạo đức Làm ra rất nhiều việc xấu cho bản thân, người khác và xã hội Bởi vì trong tư tưởng của họ Đã không tin rằng Làm việc ác cho dù có thể thoát được Sự trừng phạt của pháp luật nơi con người Nhưng vẫn sẽ bị trời cao trừng phạt Cuộc đời này Mọi thứ được tạo ra đều đã có an bài Hết thảy đều tùy nguyên Bản thân chúng ta dẫu có muốn Cũng không thay đổi được gì nhiều Càng cưỡng cầu càng không hạnh phúc Chỉ có thuận theo thiên mệnh Mới có thể đạt được sự bình thản trong tâm Mục đích, ý nghĩa và giá trị của một kiếp nhân sinh Đó là gì? Thì quý vị hãy nghiêm túc lắng nghe ngay sau đây nhé Kiếp nhân sinh với những đúng sai Những vạn vặt khổ đau Hay cả với những vui vẻ hạnh phúc ngập tràn Trong vòng quay mộng mỹ đó Những kẻ nhất quyết không chịu kiếp mê lầm Đã bao lần thắc mắc Rốt cuộc, ý nghĩa và giá trị của sinh mạng chúng ta Tại thế gian này là gì? Có phải đến để ăn? Đến để mặc? Hay đến để kiếm tiền? Hiện tại có không ít người Trong cuộc sống hằng ngày Luôn có tư tưởng tham sống sợ chết Tham danh cầu lợi Trành đấu hơn thua với người Một ngày như mọi ngày Tư tưởng ấy cứ lập đi lập lại không thôi Thấy cái mọi người muốn Mình cũng muốn Cái mọi người không muốn Mình cũng không muốn Cho rằng cái mà ai cũng muốn Nhất định nó là cái tốt Cho nên ùa vào chiếm lấy Xong chưa từng suy nghĩ Cái đó mình có thật sự cần hay không? Đành rằng Cái mọi người đều muốn Thì mình muốn Cái mọi người không muốn Thì lập tức bước nó qua một bên Vậy cái mọi người đã bỏ đi Mình còn muốn nó làm gì nữa? Giống như loài kiến Thường thường chỉ cần có một con kiến Phát hiện thấy mùi thức ăn Ngay lập tức Các con kiến khác Ung ung kéo đến Vây quanh miếng mồi Nhưng đây không phải hành vi của loài người Đã là loài người Cần phải có quan niệm Cái mình muốn Thì không nhất định mọi người đều muốn Cái mọi người muốn Thì không nhất định mình phải muốn Đây mới là nhân cách độc lập thật sự Nhưng hơn phần nửa nhân loại Lại thích rập khuôn theo người khác Một cách bái bóc Đây là hiện tượng đáng báo động Và đau lòng Nếu chúng ta sống mà không có mục đích Chắc chắn sẽ cảm thấy nhạt nhẽo vô cùng Cảm thấy sinh mạng chẳng có chút giá trị gì Giống như thấy chết di động Thế hạ tất phải sống để chịu tội Người như thế Sự sinh tồn của thân thể không chỉ dư thừa Và lại còn hao phí rất nhiều vật thật Và môi trường sống mà thế giới tự nhiên ban tặng Nên biết Mạng sống của chúng ta nhất định có nguyên nhân của nó Chắc chắn cũng biểu hiện một số ý nghĩa gì đó Mục đích của nó là gì? Cuối cùng sẽ đi về đâu? Biến thành cái gì? Theo quan điểm của người xưa Mục đích của nhân sinh Hàng phàm phu đến để thọ báo và trả nợ Còn chư Phật, Bồ Tát Đến để hoàn thành tâm nguyện Nếu biết thân người khó được Thấy rõ cái nào tốt, cái nào xấu Lấy tốt, bỏ xấu Cuộc sống mới có ý nghĩa Tiếp đến Nếu có khả năng tích cực phụng sự cống hiến Lợi mình, lợi người Đây chính là giá trị của nhân sinh Thọ báo Là điều nhắc nhở chúng ta phải có trách nhiệm Về những gì mình gây tạo Mình làm Mình nghĩ Mình nói Mạng sống của chúng ta Không có thứ gì không phải tự làm, tự chịu Nhân đã gây tạo trong đời trước Cộng thêm những việc làm tốt, xấu trong đời này Kết hợp lại Tạo thành cuộc sống trong hiện tại như thế này Đây chính là nguyên nhân tồn tại của sinh mạng Chỉ cần quan sát thời gian ngắn mỗi một đời Chúng ta thấy có rất nhiều chuyện Tưởng chừng không công bằng Nhưng cũng chẳng biết phải giải thích ra sao Vẫn thường thấy có một số người Đời này rất siêng năng, cố gắng Nhưng lại không thành tựu việc gì Ngược lại Có những người không siêng năng, cố gắng bằng Xong hết sức thuận bường xuôi gió Thuận lợi mọi bề Mới xem qua Có gì đó hết sức bất công Kỳ thật Muốn rõ chuyện này Cần phải đi ngược thời gian Suy xét quá khứ Suy xét từng đời, từng đời Cho đến vô lượng đời của quá khứ Chúng ta đã gây tạo rất nhiều hành vi khác nhau Có hành vi đã thành thục Và thọ báo ngay trong đời Có cái chưa thành thục Mãi đến nay chúng ta mới gánh chịu Cũng có những hành vi Mãi đến nhiều đời sau nữa mới thọ báo Những hành vi chúng ta gây tạo Có thứ tốt, cũng có thứ xấu Hành vi tốt sẽ lãnh thọ phước báo Còn gây tạo nghiệp xấu ác Phải chịu quả báo khổ Còn về giá trị của nhân sinh Đó là gì? Rất nhiều người cho rằng Giá trị của nhân sinh Chính là có nhiều tiền Có địa vị cao Có danh phận Làm cho người khác phải xem trọng Ví dụ Người được thăng quan tiến chức Áo gấm về làng Khiến cho người thương Bà con làng sớm Anh em, bạn bè Đều nở mặt, nở mạng Như thế không chỉ biểu hiện giá trị Của con người anh Mà nơi anh cư trú Nhờ đó được thơm lây Nhưng Đó có phải là giá trị thực sự Của con người anh không? Giá trị thực sự Không phải ở chỗ Vinh dự hư huyển của gia tộc Mà được xem xét qua Thực chất cống hiến của anh Nếu anh là người Mượn gió để măng Đầu cơ trục lợi Lợi dụng quyền thế Nhằm đạt được danh lợi, địa vị Cho dù hiển hách một thời Cũng không được gọi là Giá trị thực sự Bởi vì Giá trị này Là sự chân thật của tâm Nếu đời này gây tạo nghiệp xấu Ác Tức là làm cho sự chân thật Của tâm bị tổn hại Nhất định đời sau Phải lãnh chịu quả báo Tương xứng với hành vi hiện tại Do đó Chúng ta có thể nói Có cống hiến và phùng sự bao nhiêu Thì có giá trị bấy nhiêu Giá trị nhân sinh Cần phải được xây dựng Trên nền móng Việc làm ấy Giúp mình rất nhiều Trong việc hoàn thành nhân cách Nuôi lớn phước đức Trí tuệ Tuy phần lớn chúng ta Là những người đến đời này Để lãnh thọ quả báo Và trả nợ Xong cũng có thể học tập Và phát thệ nguyện Cho cuộc sống của mình Thệ nguyện này Có thể lớn Có thể nhỏ Cũng có thể phát nguyện Một việc nhỏ cho bản thân Hoặc tự nguyện với lòng Cả đời này không làm việc xấu Không lười biến Không đầu cơ trục lợi Tận tâm tận lực Với trách nhiệm của mình Giả sử đời này Mình không làm trọn vẹn Những gì đáng nguyện Cũng không sao Đời sau tiếp tục làm Cuộc sống như thế Mới có giá trị Và ý nghĩa Đồng thời tràn ngập Niềm tin và hy vọng Quý vị thân mến Khi đối diện với Vô số ngã rẽ Trong cuộc đời Nếu cảm thấy Thật khó lựa chọn Xin hãy chọn Đường thiện trước Còn khi bối rối Không biết mình nên trở thành Một người như thế nào Xin hãy làm một người Lương thiện Bởi lẽ Lương thiện là con đường Cuối cùng tốt nhất Trong kiếp nhân sinh Qua chương trình này Xin gửi lời chúc Đến quý vị Và các bạn Có được cuộc sống viên mãn Tiêu diêu Và tự tại Cổ nhân dạy Bốn bài học Giúp gia đình Hạnh phúc Bình an Dù là ai Cũng nên nghe Ít nhất một lần Trong đời Quý vị thân mến Ở đời Ai cũng mong Mình giàu sang phú quý Thế nhưng Nếu có được rồi Mà không biết Tu nhân Thì sẽ bị quả báo Vậy nên Người xưa quan niệm rằng Không ai giàu Ba họ Đó cũng là Lời nguyên Mà không ít gia tộc Tại thời cổ đại xưa Không thể xóa bỏ Thế nhưng Với gia tộc họ tăng Thì không Đời này Thì qua đời khác Con cháu Tăng Cốc Phiên Đều rất xuất chúng Được nhiều người biết đến Dưới đây Là bốn lời nhắn nhụ Mà nhà nho này Lưu lại cho con cháu Cho đến nay Những lời nhắn nhụ này Vẫn phát huy tác dụng Thứ nhất Dưỡng tâm Luôn tĩnh Tự tu dưỡng Dưỡng tâm Để tâm luôn tĩnh Trước cuộc sống Luôn động Là việc Mà mỗi người Đều nên làm Để có một cuộc đời Thong song tự tại Trong lòng một khi Đã biết rõ Điều thiệt ác Nhưng không thể dùng Hết khả năng của mình Để hành thiện Chứng ác Đó chưa thể gọi là Tu dưỡng Bản thân chúng ta Mới là người Hiểu rõ nhất Rằng mình Có đang tự lừa dũi Bản thân hay không Người ngoài Không thể nhìn thấu Được điều này Trên không thẹn Với trời Dưới không thẹn Với lương tâm Cái mà mạnh tử Gọi là Dưỡng tâm Nghĩa là Tâm nhất định Phải thanh tịnh Giảm bớt Ham muốn Dục vọng Thế nên Người có tu dưỡng Khi phản tình Lại chính mình Sẽ không cảm thấy Hối hận Bình thàn Đối mặt Với trời đất Mà không thẹn Với thần Một khi Không có việc gì Khiến bản thân Phải xấu hộ Còn người Sẽ bình thàn Đối mặt Với cuộc sống Trạng thái Cảm xúc này Chính là phương thúc quý Là nền tảng đầu tiên Để con người Vững mạnh hơn Trên đường đời Là việc lớn đầu tiên Trong quá trình Tu thân dưỡng tính Thứ hai Thái độ cung kính Nội tâm thuần tịnh Bên ngoài ngay ngắn Nghiêm túc Đối đải với vạn vật xung quanh Bằng thái độ kính cần Đó là biểu hiện Của chữ kính Mỗi người Tự tu dưỡng bản thân Để bách tính Bình an Trung thực Cung thuận Để thiên hạ Thái bình Đó là hiệu quả Mà chữ kính Đem lại Thông minh trí tuệ Cũng là từ chữ kính Mà ra Gặp phải bất cứ việc gì Dù to Hay nhỏ Nếu như có thể Dùng thái độ cung kính Đối đải Không lười nhát ỉ lại Chúng ta sẽ có thể Đón nhận Mọi việc xảy ra Trong cuộc sống Một cách Bình thẳng nhất Thứ ba Theo đuổi nhân ái Đọc sách Học tập Để biết thế nào là Đại nghĩa Sẽ khiến con người ta Tự giác ngộ Được trách nhiệm Khẩu tử khi giáo dục con người Đều là dùng chữ nhân Làm trọng Và điều quan trọng nhất Là dục lập Lập nhân Dục đạt Đạt nhân Ý chỉ lấy chính Sự nghiệp thành đạt Của mình Làm cho người khác Lấy những điều Mà trong lòng mình Mong ước Để hiểu lòng Mong ước Của người khác Làm người Ai chẳng muốn Tự lập Tự đạt Nếu có thể Giúp người khác Tự lập Tự đạt Khi đó Người khác chẳng phải Sẽ luôn hào hứng Vui vẻ Quy phục Gần gũi với mình Hay sao Thứ tư Làm việc Sẽ được tôn trọng Nếu mỗi người Hàng ngày Bỏ ra công sức Tương ứng Để có được Cơm ăn Áo mập Người khác Sẽ tán đồng Với anh ta Thần quỷ Cũng sẽ có Lời khen Cho rằng Đó là người Có thể tự vui sống Chính mình Ngược lại Lời nhắc Ăn bám ỉ lại Được coi là những Thói xấu Chỉ mang lại Điều bất hạnh Thần quỷ Cũng không thể chấp nhận Vậy Thì làm sao Có thể tồn tại Lâu dài Bậc Thánh Hiền xưa Luôn là người Cần cu Tận lực Với dự định Của bản thân Đọc sách Và tu dưỡng Giả tăng trí tuệ Và mở mang Kiến thức Người thành công Trong xã hội Cũng luôn là người Nỗ lực Làm việc Bốn lời Dặn dò Nói trên Của Tăng Quốc Phiên Dành cho con cháu Đời sau Cho đến nay Vẫn còn tầm ảnh hưởng Rất lớn Sau khi Tăng Quốc Phiên mất Con trai của ông Là Tăng Kỷ Trạch Gia làm quan Làm ngoại giao Tăng Kỷ Hồng Cả đời Nhiên cứu Sau khi Cháu trai Tăng Quảng Quân Của ông Đỗ Tiến Sĩ Đã làm việc Ở Viện Hàn Lâm Những đời sau Của gia đình Họ Tăng Đều nghiên cứu học tập Và không tham gia Bên nghiệp Thậm chí Ít người Ra nằm quan Gia tộc Họ Tăng Luôn ghi nhớ Những lời Dặn dò Của Tăng Quốc Phiên Không tranh giành địa vị Giữ tâm trong sạch Và duy trì Gia thế Tăng già Trường thịnh Không suy Đời đời Có nhân tài Quý vị Thân mến Con người Sống trên đời Điều quan trọng nhất Là biết cách Điều chỉnh Tâm thái Của mình Khi nhìn thấy Điểm mạnh của người khác Không được ghen tị Phải biết Cảm ơn Những người Xung quanh Dùng tấm lòng Bao dung Để yêu thương Tất cả Mọi người Dưới đây Cổ nhân dạy Dâm thái quá Tấp hữu họa Ba loại dục vọng Dễ chiêu mời Tai họa Thứ nhất Hang tiền quá mức Trở nên tham lam Từ mã thiên Trong sử ký Đã viết Thiên hạ Hi hi Dài vì lợi lai Thiên hạ Nhương nhương Dài vì lợi váng Tức Thiên hạ Hỗn loạn Náo nhiệt Đều là vì lợi Con người Trong thiên hạ Bôn ba ngược xuôi Chẳng qua Cũng chỉ vì Cái lợi Con người Thì theo đuổi lợi ích Vốn là điều tất yếu Tuy nhiên Nếu tham lam thái quá Thì cũng giống như Tự mua dây bụt mình Có một câu nói thế này Làm quan Thì sợ mất quan Có tiền Thì sợ tiền tiêu tán Con người càng có gì Thì càng sợ mất cái đó Đây có lẽ Là lý do tại sao Chúng ta sống ngày càng dè dật hơn Bởi vì một khi không cẩn thận Có thể sẽ mất tất cả Như chúng ta vẫn thường thấy Một người địa vị càng cao Quyền lực càng lớn Thì người đó càng tỏ ra kín đáo Càng phải biết kiềm chế bản thân hơn Bởi vì Sai một ly Là đi một dặm Ngược lại Những người không có quá nhiều thứ trong tay Nhưng biết đủ Tất cả họ đều sống thật hạnh phúc Những người sống quá tham lam Thường dễ mê mất chính mình Hãy nhìn những quan chức cao cấp Đã từng mắc sai lầm Họ muốn tiền Liên có tiền Muốn quyền Liên có quyền Họ còn thiếu gì nữa không Theo cách nhìn của chúng ta Thì họ dường như Không gì là không hài lòng Nhưng chúng ta cần minh bạch rằng Lòng tham của con người là vô đáy Họ luôn muốn có nhiều hơn nữa Dục vọng là mê mở mất họ Càng là mê mở mất tâm trí họ Những người như vậy Đều bị dục vọng trói buộc Như vậy họ làm sao Có thể vui vẻ hạnh phúc được Tiền tài là vật ngoài thân Sinh không mang theo đến Tử không mang theo đi Hà cớ gì phải quá tham lam Nếu bị rơi vào cặm bẫy của lòng tham Sẽ khiến bản thân không cách nào thoát ra được Thế thì cái được Chẳng bù cho cái mất Thứ hai Quá ích kỷ tự tư Chịu tổn thất lớn Có câu Người chẳng vì mình trời tru đất diệt Câu nói này dùng để miêu tả Về sự ích kỷ tự tư của con người Tuy nhiên ích kỷ tự tư Là một cái bẫy cực lớn Những người tự cho rằng Mình thông minh mới nghĩ rằng Vô tư không ích kỷ là điều Mà kẻ ngốc mới làm Các bậc trí nhân từ sớm Đã nhìn thấu rằng Người không ích kỷ vị tư Là người chịu tổn thất trước mắt Tổn thất nhỏ Nhưng đạt được cái lợi là về sau Là cái lợi lớn hơn Lão tự từ sớm đã hiểu ra đạo lý Hữu vô tương sinh Vì vô vi tắc vô bất vi Tức làm mọi việc Với tâm thái vô vi Thì không gì là không thể làm được Làm không vì lợi ích của mình Nhưng kỳ thực Ở một góc độ nhất định Thì chính là vì lợi ích Của bản thân mình Vô tư ở trên một góc độ nào đó Thì chính là tự tư Những người chỉ nghĩ đến lợi ích Của bản thân Chưa chắc đã hiểu được điều này Đến cuối cùng Họ cũng không thể minh bạch được rằng Vì sao cả đời không chịu thiệt thòi Nhưng lại cũng không đắt được Cái lợi lớn nào Cái gọi là vật cực tất phản Làm người quá ích kỳ tự tư Thực ra không phải mở đường cho chính mình Mà trái lại Chính là tự cắt đường lui cho chính mình Tự tư Trên thực tế Chính là khiến bản thân Dần dần tách khỏi mọi người xung quanh Khi tất cả mọi người Đều biết bạn Chỉ nghĩ đến bản thân Thử hỏi có bao nhiêu người Nguyện ý tiếp tục hợp tác với bạn Có bao nhiêu người Nguyện ý kết giao với bạn Thứ ba Tật đố thái quá Lý oán trả ân Cổ nhân nói rằng Long dạ nhưỡng bần Không thích thấy người khác vinh quang Đó gọi là đủ kỳ Đủ kỳ là một con dao Nếu không đâm vào trái tim của người khác Thì chính là tự đâm vào cơ thể của chính mình Một số người bản tính là ghen tị Và không nhìn thấy yêu điểm của người khác Thậm chí có lúc Lý oán trả ân Thời vua ông chính Có một người tên là Bạch Thái Quan Được mệnh danh là Một trong giang nam bát hiệp Sau khi đổi danh Do gia gia đình nhiều năm Nên luôn coi bốn biển là nhà Có một năm Ông trở về quê nhà Vì xa quê đã lâu Nên không biết đường Ông bèn hỏi một đứa trẻ Đang luyện công ở bên đường Đứa trẻ nhanh nhau thật thà chỉ dẫn Ông định thần lại nhìn Người toát mù hôi lạnh Lấy bàn tay của đứa trẻ hoa đến đâu Phát gió đến đó Ánh quang tỏ ra tứ phía Bạch Thái Quan thầm nghĩ Lúc nhỏ mà công lực đã thâm hậu thế này Khi lớn lên Đứa trẻ này nhất định sẽ lợi hại hơn ta Vì vậy do tâm tật đố mãnh liệt Thôi thúc Ông ta ra một trường Giết chết đứa bé Đứa bé trước khi chết chỉ nói một câu Câu nói đã khiến Bạch Thái Quan Cảm thấy vàng hoàng Như xét đánh ngang tay Nhưng lúc này có hối hận Cũng đã muộn Đứa trẻ nói Chà tôi Bạch Thái Quan nhất định Sẽ tìm ông để báo thù Kỳ thực Bất cứ ai cũng có thể Trở nên độc ác xấu xa Chỉ cần người đó khởi cái tâm Gọi là đủ kỵ Cũng giống như một người ghen tị Một người khác tự như biến thành Một con thú cắn người Con người sống trên đời Điều quan trọng nhất là biết cách Điều chỉnh tâm thái của mình Khi nhìn thấy điểm mạnh Của người khác không được ghen tị Phải biết cảm ơn những người xung quanh Dùng tấm lòng bao dùng Để yêu thương tất cả mọi người Trong cuốn Đạo Đức Kinh có viết Người đất dày Tâm hồn nhiên như trẻ sơ sinh Một thánh nhân chân chính Là một người có nội tâm trong sáng Không tỉ vét Thuần khiết và chân thành Con người mới sinh ra Buồn tính là thiện lương và thuần chân Là do dục vọng và lòng tham không đáy Nên mới dẫn đến bi kịch cuộc đời Kỳ thực Cuộc đời con người Không cần phải quá giàu sang phú quý Chỉ cần tâm ta biết đủ Sống vui vẻ, hạnh phúc là được Quý vị thân mến Trong cuộc sống Con người có quá nhiều hoạt động Ảnh hưởng không nhỏ đến chất lượng cuộc sống Có những việc mình làm là tốt Có những việc mình làm là sai lầm Con người nếu muốn có cuộc sống Luôn lạc quan, vui vẻ Thì phải rèn luyện tư duy và hành động Dưới đây Cổ nhân dạy Chính chi tiết nhỏ Quyết định bạn giàu hay nghèo Thứ nhất Người giàu nhìn vào đại cục Người nghèo nhìn vào cái lợi trước mắt Người nghèo dễ bị những lợi ích nhỏ thu hút Và không nhìn thấy những thứ rộng lớn hơn Và như thế Họ thường rơi vào cảnh ngộ Tham đũa bỏ mâm Trong khi đó Người giàu có tầm nhìn xa hơn Sau khi đã chuẩn bị đầy đủ Mọi điều kiện cần thiết Họ có thể ổn định Kiếm được những khoản tiền lớn Từ thái độ của một người mua cổ phiếu Cũng có thể nhìn thấy điều này Thứ hai Người giàu thường thích đầu tư Còn người nghèo có xu hướng thích tiêu tiền Người nghèo thường thích rút từng chút Từng chút tiền trong túi gia tiêu Và hưởng thụ cuộc sống Mà không biết Hoặc chẳng mảy may lo nghĩ Sau khi hưởng thụ xong Thì ví sẽ rỗng Ngược lại Người giàu sẽ ngắm đúng thời cơ Rút tiền ra đúng lúc Để khiến tiền sinh ra tiền Làm cho người khác phải cam tâm tình nguyện Rút tiền ra cho mình Thu nhập của người giàu phần lớn Đến từ việc đầu tư Thứ ba Người giàu không chấp nhận cuộc sống bình thường Người nghèo cam tâm với hiện trạng Người nghèo thường có xu hướng hài lòng với thực tại Không có một kế hoạch riêng Cụ thể với việc kiếm tiền Và rất ít khi nghĩ đến những kế hoạch lớn Để có thể kiếm ra ngày càng nhiều tiền Trong khi đó Người giàu thường không chấp nhận số phận Không cam tâm với cuộc sống nghèo khó Điều đó thúc đẩy họ dốc sự nghĩ cách phát triển kiếm tiền Thứ tư Người giàu học quản lý Người nghèo học nghề Người nghèo luôn cho rằng Để có thể sống trong xã hội Nhất định phải có một cái nghề Chỉ có như vậy mới có thể duy trì sinh kế Thế nhưng Người giàu lại nghĩ làm cách nào Để quản lý hiệu quả Tận dụng hết công suất Hiệu quả của người, của vật Thứ năm Người giàu dám đập củ tạm mới Người nghèo cứng nhắc Không dám thay đổi Người nghèo làm việc hay làm người Đầu nhất nhất theo quy định Như thế sẽ hạn chế được việc Gặp phải sai lầm lớn Nhưng cũng đồng nghĩa Với việc chẳng thể tạo ra được thứ tốt nhất Ngược lại Người giàu có sự nhiệt tình Dám thay đổi Dám thẳng tay phá bỏ cái cũ Tìm kế cái tinh túy nhất Và phát triển ra cái mới Cách hành sự này Có thể mạo hiểm Nhưng cũng sẽ có cơ hội Đạt được những giá trị để đời Thứ sáu Người giàu hưởng thụ rủi ro Người nghèo sợ rủi ro Người nghèo chỉ muốn gặp những việc Xuân xẻ Còn những thứ rủi ro Họ không bao giờ muốn nhắc đến Với người giàu Họ hiểu rằng rủi ro và lợi ích Cùng tồn tại song song Sau rủi ro Nhất định có têm ẩn sự giàu có Chỉ cần nắm chắc phương hướng Sẽ có thể kiếm được buộc tiền Thứ bảy Người giàu tận dụng thời gian Người nghèo giết thời gian Người nghèo dành thời gian Vào việc đi chợ mua rau Tiêu quá một đồng sẽ nhầm tính Lan tăn đến mức Chẳng thể làm được việc gì khác Mà không ý thức được giá trị Của thời gian Nhìn vào những tường Họ rất bận rộn Nhưng sự bận rộn đó là thừa Người giàu biết cách sắp xếp thời gian Cho dù đang đi chơi Cứ tường của họ cũng không dành chút nào Thứ tám Người giàu tính chuyện lớn Người nghèo bận tâm chuyện vặt vãnh Người nghèo thích tính toán Chi ly để tâm cả Những chuyện vặt vãnh Tính toán thiệt hơn Trong khi đó người giàu thường bỏ qua Những tiểu tiết Không nhìn vào lợi tích nhỏ Mà hướng tầm nhìn ra tư duy xa hơn Tu luyện trí tuệ lớn Thứ chín Người giàu kết giao bạn bè Người nghèo thu gọn quan hệ Với người thân thích Người nghèo thích tụ tập Người thân thích lại với nhau Nói chuyện gia đình Dành nhiều thời gian thăm thú Uống trà với họ hàng Người giàu dành thời gian cho việc kết bạn mới Mở rộng quan hệ xã hội Để tìm kiếm những đối tác Có thể hỗ trợ sự nghiệp của mình Đó là lý do tại sao Việc theo đuổi Những thói quen tốt Rất quan trọng Những thói quen tốt Sẽ dẫn đến nhiều thói quen tốt hơn Và ngược lại Những thói quen xấu Dẫn bạn đến nhiều điều tệ hại hơn Thói quen chính là hệ thống kiểm soát Cuộc sống của bạn Nếu mục tiêu của bạn là được khỏe mạnh Hạnh phúc Và thành công Những thói quen tốt hàng ngày Sẽ đưa bạn tiến gần hơn với mục tiêu Quý vị thân mến Đời người ngắn ngủi Đừng để những nỗi buồn kéo dài Làm ảnh hưởng đến cuộc sống của chúng ta Bên cạnh những nỗi buồn Còn có rất nhiều niềm vui Và hạnh phúc Đang chờ đợi chúng ta Và chúng ta xứng đáng có được những điều đó Vì vậy Hãy im lặng để cảm nhận niềm vui Trong cuộc sống Hãy yêu thương và quan tâm đến Những người thân yêu xung quanh Hãy tận hưởng từng khoảnh khắc Trong cuộc sống và đừng để Những nỗi buồn biến mất khỏi tâm trí Sau khi lắng nghe Những điều dưới đây Thì mọi buồn lo sẽ như tan biến Chuyện nhân sinh Chỉ như nước chảy mây trôi Hãy tính lặng Để cảm nhận niềm vui Mà bạn xứng đáng có được Kiếp nhân sinh ngắn ngủi Ta chỉ như một vị khách qua đường Giữa trốn trần gian Năm tháng qua đi Đôi khi chỉ nhanh như một cái trước mắt Giật mình thấy tóc Đã điểm bạc Để rồi ta tự hỏi mình Hạnh phúc đích thực là gì Con người sống ở đây Không cần thật đẹp Chỉ cần có tình yêu thương Không cần phải thật giàu Chỉ cần cảm thấy ấm áp Một người biết thoả mãn Biết sống đạm bạc Đó chính là hạnh phúc Có những việc xảy ra Không phải ta không để ý Mà là quá bận tâm Sẽ chỉ khiến bản thân mệt mỏi Đừng chuyện gì cũng vơ vào Để rồi lãng phí thời gian Suy nghĩ không đâu Đời người không có chữ nếu Chỉ có hậu quả và kết quả Khi đã đủ trải nghiệm Và trưởng thành Chính là lúc chúng ta dùng nụ cười Để đối diện với mọi việc Đường nếu không thông Thì ta sẽ chọn đi đường vòng Tâm nếu không thoải mái Thì ta xem nhẹ nó đi Tình cảm đến lúc Rời bỏ nên để vạn sự Tùy duyên Hãy khắc cốt ghi tâm Có một số việc cố gắng chút Sẽ trôi qua Có một số người Rất hung ác thì nên quên đi Có chút khổ sở Chỉ cần cười lên Sẽ tiêu tan hết thầy Có tổn thương Đau đớn qua đi Còn lại chính là sự kiên cường Rượu không uống Thì sẽ không say Người không mệt mỏi sẽ không cục ngã Tâm không bị thương Sẽ không tan nát Việc không học sẽ không biết Chuyện tình cảm Vạn người theo không bằng một người thương Vạn người yêu Không bằng một người hiểu Thật ra không ai Có lỗi với ai Chỉ có ai không hiểu ai Người cùng với người Không có ai rời bỏ ai Chỉ có thể là ai Không biết quý trọng ai Trong cuộc đời Nếu có một người yêu bạn Thấu hiểu và bao dung bạn Lo lắng cho bạn Thì bạn chính là người hạnh phúc nhất Rồi đến một ngày Sẽ có một người Đi vào cuộc sống của bạn Làm cho bạn hiểu được Vì sao bạn cùng với những người khác Đều không có kết quả Quả thực Đời này không gì là không thể xảy ra Thời gian trôi qua Khi ta nhìn lại Ta sẽ phát hiện Những thứ mà ta tưởng Sẽ không thể buông tay Chỉ như một lực đầy Giúp ta trưởng thành Khi biết rằng mình có thể phấn đấu Thì đừng bỏ cuộc Chờ đợi thật khổ sở Nhưng hối hạn vì không cố gắng Sẽ càng khổ sở hơn Lúc tâm tình không tốt Nhắm mắt lại Tự nói với chính mình Đây chỉ là ảo giác Khóc cho mình nghe Cười cho người khác nhìn Đây được gọi là nhân sinh Cho dù chính mình Không vui vẻ Cũng tuyệt đối không đi quấy nhiễu Hạnh phúc của người khác Đây là nguyên tắc Những chuyện đã qua Thì hãy để nó qua đi Nhất định hãy để nó qua đi Cho dù đánh mất tất cả Cũng không được đánh mất nụ cười Cuộc đời Không có điểm dưng Hiện tại luôn là điểm xuất phát Bất cứ ở đâu Bất cứ khi nào Không thể bỏ cuộc Chỉ có thể giữ vững ý chí phấn đấu Mới có thể chứng tỏ được sự tồn tại Của sinh mệnh Cho dù cuộc sống khó khăn Cũng nhớ phải tự mình đứng vững Không được dễ dàng Dựa vào người khác Học cách nhẫn đại Đừng phạm sai lầm của người khác Cũng đừng lấy sai lầm của người khác Mà trừng phạt chính mình Có những chuyện Hôm nay có thể việc lớn Nhưng đến ngày mai thôi Đã là việc nhỏ Năm nay là việc lớn Nhưng tới sang năm Sẽ trở thành chuyện đã qua Kiếp này là chuyện lớn Nhưng đến kiếp sau Sẽ thành truyền thuyết Chúng ta cùng lắm Cũng chỉ là người có chuyện xưa mà thôi Cho nên gặp chuyện không vừa ý Trong cuộc sống Thì hãy nói với chính bản thân Mình rằng Hôm nay sẽ là quá khứ Ngày mai sẽ là tương lai Một ngày mới lại bắt đầu Cần buông bỏ hết thay mọi thứ Đời người tựa như Cây bổ công anh Nhìn thì thấy như tự do Nhưng thân bất do kỳ Nhân sinh không có nếu Chỉ có hậu quả cùng kết quả Vận mệnh của mỗi người Do chính họ nắm giữ Người khác không thể nắm được Cái gì là của mình Thì sẽ là của mình Càng muốn chiếm lấy Thì càng dễ dàng mất đi Trưởng thành thực sự Là khi con người dùng nụ cười Để đối diện với mọi việc Mỗi khi phiền muộn Bạn hãy nghe video này Nghe xong rồi mỉm cười Coi mọi chuyện nhẹ nhàng qua đi Quý vị thân mến Hãy học hỏi Và lắng nghe những kinh nghiệm sống Từ củ nhân Để chúng ta có thể rút ra Những bài học quý giá Và tránh được những sai lầm trong tương lai Từ đó Bước tới thành công Cuối chương trình Xin kính chúc quý khán giả Sẽ có một cuộc sống hạnh phúc và viên mãn