Vì Sao Kinh Vệ Đà Đáng Để Tìm Hiểu

Trong tập trước, chúng ta đã học về triết học phương Tây qua các triết gia nổi tiếng. Chúng tôi cũng học được về thực tại, cách mọi người suy nghĩ, hay cụ thể hơn, cách người phương Tây suy nghĩ. Trong tập phim này, chúng ta sẽ tìm hiểu về triết học phương Đông trong thời kỳ trước Socrate. Cả Thales, Parmenides và Heraldides đều bắt đầu học về kiến thức. Cụ thể hơn, họ học cách tiếp cận kiến thức. Không phải qua thần thoại, cũng không phải qua tôn giáo. Ở Ấn Độ, có những người vĩ đại đã đưa triết lý phương Đông vào cùng một con đường, con đường của tri thức. Tuy nhiên, cách tiếp cận của họ hơi khác với phương Tây. Trong khoảng thời gian từ 1500 đến 1700 trước Công nguyên, có những triết gia Ấn Độ đã tạo ra Veda, còn được gọi là Veda. Các Veda đầy thơ, nhưng chúng không chứa đựng sự khôn ngoan của người Ấn Độ. Họ sử dụng Veda trong các nghi lễ tôn giáo. Chúng ta không biết những tác giả của những Veda này là ai. Tuy nhiên, một số Veda chứa những ẩn dụ từ tổ tiên. Mặc dù những Veda này đầy những huyền thoại, thần thoại, hay tôn giáo, Họ cũng nói về cách hiểu vũ trụ này, nhưng theo cách không thần thánh. Đây là một trong bốn kinh điển cổ điển của Veda, Rig Veda. Trong đó, họ miêu tả nguồn gốc vũ trụ theo quan điểm của các triết gia. Đồng thời, họ tự hỏi liệu truyền thuyết đó có đúng không, hoặc nếu nó có đủ bằng chứng để chứng minh sự tồn tại của nó. Tôi đã thấy một số bản dịch tiếng Việt trên Internet. Tôi phải nói rằng chúng rất tốt. Tuy nhiên, khi đọc xong, tôi không hiểu nhiều. nên tôi sẽ dịch theo cách tôi hiểu. Nó có thể không tốt như vậy, nhưng tôi hy vọng nó sẽ dễ hiểu hơn so với trong kịch bản. Lúc đầu, không có gì tồn tại, và không có gì không tồn tại. Nói tóm lại, không có gì cả. Không có không khí, không có bầu trời. Vậy cái gì bao phủ trái đất và giữ vàng? Chúng là vật thể nước à? Trong đó, nó tiếp tục viết rằng không có cái chết, không có sự bất tử, không có ngày, không có đêm. Trong đoạn trên, chúng ta có thể thấy rằng người viết đang mô tả trước khi vũ trụ xuất hiện, thế giới này như thế nào. Vũ trụ mà chúng ta đang nói đến ở đây là vũ trụ, bao gồm cả các hành tinh hoặc cây trên trái đất. Nghe những lời đó, chúng ta sẽ cảm thấy rằng nó có một chút huyền thoại ở đây. Ví dụ, từ nước sâu trong tiếng Anh là nước sâu không thể hình thành, hoặc từ bất tử trong tiếng Anh là bất tử. Mặc dù đoạn văn này không có nhiều để phân tích, Nó chỉ là mô tả mọi thứ như thế nào trước khi vũ trụ xuất hiện. Trong đoạn tiếp theo, chúng ta sẽ thấy nó khá thú vị. Tôi sẽ đọc một đoạn văn và sau đó phân tích nó thêm. Với sức mạnh của chính nó, người không thở thở. Bởi vì nó cho chúng ta thấy rằng họ không chỉ học về vũ trụ thông qua những huyền thoại thần thoại, nhưng cũng thông qua những thứ không phải huyền thoại. Chúng đã cho thấy rằng cái không thở là rất lớn. Một chút ngoại lệ, nhưng từ bên trong. Trước đây, khi tôi làm truyền thông, tôi thường dùng từ hiểu biết. Nhưng từ cái không thở, nó có vẻ chính xác hơn và tốt hơn. Nhưng cả hai đều đúng. Ý nghĩa của chúng là nhìn thấy thiên nhiên rõ ràng bên trong, không phải là vỏ bọc, hiện tượng bên ngoài, đó là thần không thở hay thần hiểu biết. Vậy người bị hít thở ở đâu trong câu trên? Bạn nên chú ý đến những từ như thế, một, hoặc độc đáo nhất. Trong ba phiên bản trên, có thể nói về vật liệu nền tảng, mà chúng ta đã nói về rất nhiều trong các video trước đây. Nó là một vật liệu hỗ trợ các vật liệu khác. Nói một cách đơn giản, có hai thế giới trên thế giới này. Nếu thế giới không thay đổi, chúng ta gọi nó là vật liệu nền tảng. Bất cứ điều gì trên thế giới này, ngay cả tình yêu, hoặc tuổi tác, hoặc bất cứ điều gì trong cuộc sống, nó không thay đổi. Giống như nước là nguyên liệu nền tảng của sự sống, hơi thở của nước, con rồng, mưa, từ im lặng hoặc thở khó. Hoặc không thở cũng là một mô tả về vật liệu nền tảng đó. Nếu bạn đã xem tập trước về Parmenides, Ông ấy nói rằng vật liệu không thay đổi. Mọi thứ đều bị đóng băng, vũ trụ cũng bị đóng băng. Ông ta đang nói về vật liệu nền tảng này. Và thế giới thứ hai mà chúng ta đang nói đến là thế giới luôn thay đổi. Nếu bạn xem video của Heraclides, Ông ấy nói về bản chất của vật liệu luôn thay đổi. Có lẽ Heraclides đang nói về thế giới thứ hai này. Trong câu trên, có những từ như thế. Có lẽ ông ta đang nói về thế giới thứ hai này. Bởi vì nó đã thay đổi. Hơi thở đã thay đổi. Nhưng một ý nghĩa quan trọng trong đó là thế giới thứ hai này đến từ thế giới đầu tiên. Nếu bạn đã học về Phật giáo, bạn có thể biết khái niệm về vật liệu nền tảng hoặc vật liệu nền tảng. Vật liệu nền tảng là thế giới của tự nhiên không thay đổi. Và vật liệu nền tảng là thế giới của hiện tượng thay đổi. Tôi nghĩ nó gần như là những gì chúng ta đang nói về. Vật liệu nền tảng là thế giới của hiện tượng. Có lẽ kiến thức này vẫn còn khá mơ hồ. Một phần vì chúng ta không thường nghe thấy nó. Một phần vì tôi cũng sử dụng những từ cũ, như là thuật ngữ hoặc thuật ngữ. Tuy nhiên, chúng ta phải đi từng bước. Một khi nghe nó, chúng ta sẽ quen với nó. Về phần tôi, tôi sẽ cố gắng làm dịu đi những khái niệm này. Bây giờ chúng ta chỉ cần biết rằng những người tiền nhiệm đã viết về vật liệu nền tảng đã vẽ hai thế giới cho chúng ta. Một thế giới là thế giới của tự nhiên không thay đổi. Và thế giới kia là thế giới của hiện tượng thay đổi. Thông thường, chúng ta sống trong thế giới của hiện tượng. Chúng ta dành rất nhiều thời gian trong thế giới của hiện tượng. Mọi thứ xung quanh chúng ta đều thay đổi mỗi ngày. Nếu chúng ta quan sát cuộc sống xung quanh chúng ta, chúng ta sẽ thấy rất nhiều người chi tiền để mua những chiếc xe đẹp, những chiếc xe sang trọng, để cho thấy họ giàu có. Chúng ta nhận được lời khen từ bạn bè vì họ ngưỡng mộ sự giàu có của chúng ta. Nhưng khi chúng ta đi xuống dốc, Có một sự thay đổi trong cuộc sống khiến mọi thứ biến mất. Bạn bè sẽ bỏ chúng ta. Trong quá khứ, lợi nhuận và tổn thất là quá khứ. Giờ thì sẽ đổ lỗi cho nó. Trước đây, chúng tôi rất giàu có nhưng lại rất xấu xa. Chúng tôi không biết cách giữ nó. Chúng tôi không biết làm thế nào để kiếm sống. Giờ chúng ta đang đau khổ. Tình yêu cũng thế. Trong thế giới của hiện tượng, khi chúng ta gặp ai đó, Chúng ta cảm thấy hạnh phúc, chúng ta cảm thấy hạnh phúc. Và khi chúng ta cùng nhau, chúng ta nghĩ trong đầu mình, Đây là người đó. Và từ đó, Chúng ta nghĩ rằng tình yêu sẽ mãi mãi. Hạnh phúc này sẽ kéo dài mãi mãi. Nhưng khi nó bị hỏng, hoặc khi người đó rời bỏ chúng ta, thì chúng ta sẽ buồn, Chúng ta đau khổ, chúng ta bực bội. Bởi vì chúng ta hiểu sai rằng tình yêu là vĩnh cửu. Tất cả những điều này đều nằm trong thế giới của hiện tượng. Mọi thứ có thể thay đổi. Như Heraclitus đã nói, Thực tế là sự thay đổi. Bất cứ điều gì cho chúng ta một khái niệm về họ, cho chúng ta cảm giác, mà chúng ta có thể mô tả, được gọi là thực tại. Mọi thứ đều thay đổi. Ngay cả tình yêu, thậm chí danh tiếng, sự nghiệp, danh tiếng, hoặc bất kỳ khái niệm phi vật lý nào, thậm chí bất kỳ khái niệm vật lý nào. Và trong thế giới của Heraclitus, Nó sẽ như thế nào? Hôm nay, chúng tôi ra ngoài chơi. Chúng tôi đã thấy một bó hoa đẹp. Rồi chúng tôi mua một bó hoa để treo trên bàn trong phòng khách. Nhìn vào bó hoa, chúng tôi cảm thấy hạnh phúc. Tâm trạng của chúng tôi tràn ngập hạnh phúc. Bởi vì chúng tôi cảm thấy hạnh phúc, Chúng tôi đã làm việc rất chăm chỉ ngày hôm đó. Chúng tôi ngủ ngon vào ban đêm. Ngày hôm sau, Chúng tôi thấy bó hoa đó bị nhăn. Thông thường, chúng ta sẽ buồn vì nó không tươi như hôm qua. Sau một thời gian, Chúng tôi thấy rằng bó hoa đã biến mất. Nhưng vì chúng ta biết rằng có một khái niệm là thế giới của hiện tượng, thế giới không thay đổi, Vì vậy chúng ta không buồn. Vì chúng ta biết rằng bó hoa sẽ không chết. Bởi vì chúng ta biết rằng bó hoa là sự kết hợp của các điều kiện như đất, ánh sáng, nước, lao động của người làm vườn, và như vậy. Khi những điều kiện đó biến mất, hình dạng của bó hoa sẽ biến mất. Nhưng những điều kiện đó không biến mất. Bởi vì bó hoa đã thay đổi trạng thái của nó. Nó không còn hình dạng của một bó hoa, nhưng nó có thể biến thành chất hữu cơ, biến thành phân bón để trồng thực phẩm, và sau đó là người làm vườn ăn thức ăn đó để có thể trồng hoa. Rồi bó hoa cũng có thể biến thành nước, vào đất. Vì vậy, ngày hôm đó, chúng tôi thấy đất, chúng tôi thấy bó hoa trong đó, Chúng tôi thấy những đám mây trên bầu trời, Chúng tôi cũng thấy bó hoa trong đó. Cây hoa vẫn còn đó. không sống lại, nó không chết, không có sự thay đổi bởi vì bó hoa có thế giới kia như nền tảng của nó. Như Parmenides đã nói, Thực tế không thay đổi, vũ trụ đóng băng. Có lẽ lời nói của họ hơi mơ hồ, nhưng hình ảnh, ví dụ về câu chuyện về bó hoa là một mô tả thích hợp cho những từ đó. Phần còn lại của tập phim này, Tôi sẽ kể cho anh nghe phần còn lại trong kịch bản. Khi đọc, chúng ta sẽ thấy ý tưởng của hai thế giới, một là thế giới của cơ thể như nền tảng, còn cái kia là thế giới của hiện tượng. Nó giống như phần còn lại của kịch bản à? Ngoài ra, Không có gì cả. Bóng tối ẩn mình trong bóng tối. Mọi thứ đều không ổn định. Rồi đột nhiên nó xuất hiện. Đầu tiên, tình yêu xuất hiện. Tình yêu là nguồn gốc và gốc rễ của tinh thần. Tổ tiên đã học được sự khôn ngoan của tình yêu. Họ tìm thấy mối liên hệ giữa "có" và "không". Có một ranh giới giữa có và không. Cái gì ở dưới đây, những gì ở trên. Có những lực lượng lớn từ dưới lên và từ trên xuống. Ai là người thực sự hiểu? Ai là người có thể nói? Thế giới được tạo ra khi nào? Thế giới này đến từ đâu? Nếu linh hồn được tạo ra sau khi vũ trụ được hình thành, Vậy ai là người hiểu được nguồn gốc của sinh vật? Anh tạo ra nó à? Chỉ có vị chủ cao nhất của các thiên đàng khác mới biết được. Nhưng có lẽ cô không biết. Trong bản dịch trên của Veda Sutra, Nó chỉ xoay quanh thế giới của thân thể và thế giới của ma. Chúng ta đã học trước đây rằng Veda Sutra không bám vào thần thoại để giải thích thực tại. Và họ cũng đặt ra những câu hỏi như tâm linh là thứ nhất hay vũ trụ là thứ nhất. Nếu linh hồn đi theo vũ trụ, Vậy vũ trụ xuất phát từ đâu? Ý tôi là, con vật này đến từ đâu? Veda Sutra đặt ra một câu hỏi rất quan trọng trong Veda. Thực tế này là gì? Điều gì khiến con người chúng ta tạo ra rất nhiều kiến thức về nó? Trong tập này, Tôi thấy khá nhiều nội dung thú vị. Thực tế, nếu ai nghe về nó, họ sẽ thấy nó vô dụng. Nhưng khi bạn nhìn sâu hơn, nó liên quan đến cuộc sống hàng ngày của chúng ta. Hoặc chính xác hơn, Đó là cuộc sống của chúng ta. Cụ thể, khi bạn buồn, tức giận, buồn bã, ghen tị, hay tin, Tất cả những thứ này đều là ma. Nói cách khác, trong hai thế giới của cơ thể và ma mà chúng ta đã đề cập, Anh biết đó là một bóng ma. Nó có thể đến và đi. Nó sẽ thay đổi. Bất cứ cơn giận nào cũng sẽ qua đi. Mọi niềm vui sẽ kết thúc. Nếu anh hiểu nó, nó sẽ rất hữu ích cho linh hồn anh. Cũng như giúp bạn tránh sự tràn ngập cảm xúc. Tất nhiên, vẫn còn vô số ứng dụng mà chúng ta có thể nói về cả ngày. Trong tập tiếp theo, chúng ta sẽ học về Veda. Tôi nghĩ rằng lý do trong Veda này sẽ rõ ràng hơn nếu chúng ta vẫn cảm thấy bối rối bởi vì Veda này là một sự phát triển từ Veda. Nhưng dù anh có hiểu hay không, Tôi không lo lắng về việc liệu chúng ta có hiểu tất cả nội dung này hay không. Bởi vì trong cuộc sống, nếu chúng ta vô tình rơi vào một số tình huống, tương tự như thế, những gì bạn nghe bây giờ, những gì bạn biết bây giờ, nó sẽ được áp dụng cho những gì bạn biết và nó sẽ trở thành sự hiểu biết. Khi đó, bạn sẽ cảm nhận và hiểu được giá trị của kiến thức. Miễn là chúng ta không học quá nhiều, Đừng đọc quá nhiều và không hiểu ý nghĩa của nó, sau đó áp đặt nó, rồi làm những điều sai trái. Đây là tất cả nội dung của video này. Đừng quên đăng ký để bạn không bỏ lỡ video tiếp theo.