穿越台灣五千年─考古揭祕 part 1 南科遺址穿越五千年 │60分鐘20151226， #台灣現代歷史 ， #歷史課

歡迎來到 60 分鐘，我是方延迪。 穿越時空，講故事。 5000 年前的臺灣這塊土地發生了什麼 ？ 我們的祖先什麼時候開始種植水稻和養狗 ？ 過去的奧祕現在終於得到了解答。 1984 年，臺南科學園大興地貌 ， 意外地挖到了 5000 年前的時光隧道. 地下，有一件珍貴的文物。 時間的運動從新時代一直延續到清代, 近 5000 年。 現在讓我們看看臺南科學園。 佔地 400 公頃。 超過 150 家制造商住在這裏。 年生產營業額 6000 多億元。 令人驚訝的是，在這片廣闊的土地下 ， 臺灣歷史上隱藏着豐富的人類遺蹟。 從 1984 年發現遺骸到 1999 年發掘, 在 15 年中發現了 58 具古代遺骸。 已進行了 34 次挖掘。 開挖總面積達 9 萬平方米。 涉及的人數衆多，支出成本 ， 發掘的規模都創下了臺灣考古史上的新紀錄。 中國團隊的資深攝影師李穎, 十多年來，一直在記錄考古學家的足跡。 每一滴汗水，每一寸血 ， 爲這個偉大的考古項目留下了寶貴的遺產。 高速列車經過臺南科學園。 這是臺灣南部的一個高科技小鎮。 在挖掘之前，這是一塊 1, 038 平方米的農田。 當時，沒有人知道在地下 ， 有一個隱藏在 5000 到 300 年前的史前文物。 自 1984 年發現原始文物以來 ， 它調動了大量的人力和時間。 中國考古研究院團隊已經發掘了 15 年。 總共發現了至少 58 具遺骸。 至少有 34 個地點獲救。 已發現超過 500 萬件史前文物。 這是一個令人震驚的發現。 花了很長時間與當地的技術製造商溝通。 中央電視臺追蹤南科的記錄已經超過 10 年了。 考古學家一直在仔細和細緻地挖掘和記錄一個計劃。 我希望找到原來的網站。 南科地下一米到八米深 ， 不同時代的人類文化層出不窮。 在層的結構中可以看到公園中的部分遺骸。 在不同文化層的中間 ， 有一層沒有痂，沒有痂 ， 也沒有人類和地球的痕跡. 南科文化層是 4000 多年前的大鵬坑文化中最深的。 往上, 有牛醜子, 大虎, 苗總, 喜臘牙, 以及 300 年前漢族人的遺骸。 一些墳墓將在層的中間。 這是一條很長的線。 時間可以追溯到 4800 年前 祖先的墳墓非常集中。 這些墓葬是在臺灣大鵬坑遺址中發現的數量最多的墓葬。 箭是從後面射的。 所以箭頭仍然留在骨頭的中間。 我們現在看到的是一個非常大的箭頭。 這支箭差不多有七釐米長。 如果考古研究小組繼續在這裏做研究 ， 他們會覺得這是南科豐博物館的史前研究階段。 但是如果沒有人員，沒有研究 ， 它可能會變成一堆遺骸。 這可能會成爲一項非常困難的任務。 因此，我們認爲 我們應該給它一個儘快重組的機會。 南科在古代是一片海洋。 明朝鄭成功統治時期, 有船隻在海上航行。 清代第一張臺灣地圖, 1684 年臺灣三線地圖, 表明南科北有大鵬海，南有臺江海。 南科遺址 ， 或者古代的環境 ， 實際上位於西部。 河流從山上流淌 慢慢向西。 當它流出山區進入平原地區時 ， 它在這裏形成了一個影響區。 古代人類生活在這個影響區域。 海岸線的擴張和速度遠遠超過了過去幾千年的積累。 1684 年臺灣三線圖, 是清代第一張臺灣地圖。 可以看出，臺南的海岸線 ， 周溪羅列, 沙洲環繞的兩個湖泊 ， 也被稱爲內海。 陸地上的背鰭非常壯觀。 這些背鰭主要由來自河流或潮汐的工人使用 ， 甚至可以找到鯊魚的牙齒。 背鰭是古人的垃圾坑。 15 年南科墓地五階段的搶救 拯救了近 60 件 5000 年的考古文物。 大量的背鰭和背鰭 在臺灣揭開了古老臺灣文明的神祕面紗。 在廣袤的南科墓地, 考古學家發掘了許多臺灣祖先的文化遺產。 有 2500 座墳墓, 臺灣最早的大米, 第一隻狗 墳墓的頭面向南北 ， 呈現出不同文化時期的特點。 研究人員將後鰭送到了四個先進的實驗室，希望能解決這種明顯的關係。 在這些人類和臺灣原住民之間。 從小米和大米中 ， 它表明人類在 4000 年前種植水稻。 此外，從埋藏的狗背鰭 ， 這也表明祖先很早就開始養狗了。 那時，男人有拔牙的習慣。 成年後，他們不得不裂開頭，拔掉頭上的牙齒作爲裝飾。 直到日本殖民時期都可以看到這些後鰭。 南科公墓東北側的南關嶺和南關嶺東側的南關嶺 有豐富的歷史。 這裏的考古是丹燈文化的一部分, 這是臺灣最早的新時代文化。 這是臺灣最早發現狗背鰭的地方 ， 4000 多年前 我們發現了很多狗。 許多狗被故意埋葬。 看美麗的姿勢。 就像睡覺一樣。 它代表了狗和人之間的關係。 這是一種非常親密的關係。 所以這意味着在臺灣 ， 人們養狗, 不是野狗。 這是東南亞最早的狗背鰭。 在這裏，我們也發現了碳化的大米和小米。 可以看出，當時的人們已經有了耕作活動。 在小墓地裏，小米被分開了 在城外收集。 它是在露天發現的。 至少在南科, 我們可以證明官方大米和小米已經開始使用。 因此，這改變了臺灣農業的歷史。 4000 到 5000 年前, 人們也善於利用海洋資源。 從挖掘的貝殼刀中 ， 漁網, 鯊魚的牙齒, 大魚骨頭, 和貝殼化石 ， 丹燈文化的祖先顯然善於利用海洋資源。 在挖掘期間 ， 一些魚骨被用來製鹽。 但在臺灣, 這種食物不多。 這種鹽是從澎湖海邊獲得的。 基於此, 他們有密切的關係 這種類型的背鰭應該被稱爲背鰭。 他們用魚骨的殼做後鰭。 此外, 我們瞭解到後鰭的生長環境 是河流和海洋之間的那種後鰭。 直到現在, 沒有辦法找到這樣的背鰭 在臺南地區。 有獵頭的習俗。 展廳裏沒有證據。 他們不得不互相拔牙並燒掉它們以製成骨骼。 這也代表了一個男孩的過程 成爲一個男人。 有很多陶器 但是長期的擠壓留下了殘餘。 它需要一個專業的團隊來恢復它。 當時, 他們刪除 陶器的底部。 取出後, 屍體被放在陶器裏。 當我們挖掘的時候 ， 陶器平躺在地上。 然後我們發現了一個孩子的屍體。 嬰兒的屍體必須從底部放進去 然後密封。 掩埋的方式是將其水平放置 面向南方。 從 1800 年到 3300 年前 ， 陶器文化被轉化爲黑色和灰色陶器。 扁平的石陶是陶器文化的特徵。 它可以用作廚房用具。 有拔牙的習俗。 墳墓的方向也改變了。 很清楚，對吧 ？ 只有男人拔牙。 沒有男人或女人。 因爲它真的是一個成年人。 在早期 ， 人們把屍體埋在南方。 頭總是朝南。 頭面向北方。 這意味着埋葬的習俗 和密封的習俗都不同。 他們都變了。 這是不同的。 我們認爲它代表了一種新的文明 進入臺灣。 展覽中陶器的人臉不像南島人或漢族。 這是文化創作的新趨勢。 外國人有一座備受矚目的山墓。 大約是 1500 年前。 現在已經 1500 年了。 所以在那個時候, 很明顯這些人 因爲大海可以看到一些外國人。 南島陶器也成爲具有里程碑意義的藝術 和城市的人臉一致。 這是進入鐵器時代的鳥類和松樹的文化。 近年來, 臺灣也積極建立水下考古, 它可以恢復任何歷史背景 爲了防止人們潛入潛艇 去挖掘寶藏, 立法院通過了 水下文化資產保護法案我們馬上回來。