第十一章 東漢時期（上）——第50講 東漢雒陽城與城南禮制建築

我們來介紹東漢 公元九年漢朝政權被外戚王蠻創作 建立新朝 王蠻是一個儒家學糾 一心要恢復周朝舊制 來一個另項大改革 最終引發天下民變 公元二十三年 王蠻被殺 新朝覆亡 之後又經過十多年大混戰 公元三十七年 漢景帝的七世孫劉秀 重新統一中原 恢復漢朝 由於在新朝末年的戰亂中 劉秀決心將首都 換在更接近全國經濟中心的洛陽 後代歷史將劉秀重建的漢朝 稱爲東漢或後漢 而將之前的漢朝 稱爲西漢或前漢 據說由於劉秀認爲漢族果德 洛陽水氣太旺 所以將洛字去掉水質偏寒 寫爲洛陽 泥土壓水 這座洛陽城 就是東周晚期的都城 敵權城州 起最早建設於西周晚期 以後經東周和秦國兩次擴建 形成南北最長約4.2公里 東西最寬約2.6公里的規模 東漢在此建都後 未對城市輪廓進行改變 起城牆全部由夯土鑄成 牆級寬14到25米 全城共開12座城門 其中東西各三座 北面兩座 南面四座 由於被北移的洛河沖刷 南城牆已經不存 根據歷史文獻相關記載 學者推測 在這裏作爲東周都城的時候 可能就已經建有南北兩座宮殿 以後被一直沿用 公元25年 早前已在河北高義 登上桓帝位的劉秀 車駕路洛陽 信南宮確飛殿 遂定都燕 劉秀入城後 先勢力南宮 進行一系列的重建工作 以後漢明帝 又重新修建了北宮 這兩座宮殿的具體位置 至今尚未探明 學者根據城門位置 和城內道路走向推測 南宮略偏東側 東西寬約1000米 南北長約1300米 北宮與南宮相距約500米 略偏西側 東西寬約1200米 南北長約1500米 兩座宮殿相加 約佔全城面積三分之一 其餘區域主要爲官蜀 武庫 集市 以及貴族住宅 一般百姓應該主要住在城外 這是古代中國最後一座 沒有爲百姓修建國城的都城 與西漢的長安城一樣 這座都城內的地面建築 早已蕩然無存 但是從這個時期 其他地方的王公貴族墓葬畫像上 還是可以瞭解 漢代宮廷生活的一般景象 這是江蘇徐州漢墓畫像時 所表現的一座宮殿 許多活動都是在二層進行 這與我們熟悉的明清北京故宮 幾乎全部爲一層建築大不相同 這是山東嘉祥的 一座漢代樓閣人物車騎畫像 這是山東費縣的 一座漢代三重樓閣畫像時 這是山東微山漢墓表現的 一座用斗拱卷條於水面的庭縣 其結構設計令人稱奇 這座江蘇同倉漢墓畫像表現的樓閣 由四重斗拱支撐 在今天的洛河南岸 考古工作者發現了東漢時期建造的 陵臺、辟雍、陵塘、太學 等禮制建築遺蹟 它們原本是位於洛河北岸 這是位於最西面的陵臺遺址 天子有陵臺者 所以觀鏡像茶糞享有 對於古代帝王來說 明確天地陰陽世事之變 以指導農業社會生產生活 是他們的重要職責 也是他們樹立權威的主要保證之一 最早設立陵臺的是周文文 金石陵臺,庶民子來 金之銀之,孤日成之 西漢時期,在長安城南也建有陵臺 高十五任,一直沿用到東漢時期 上有魂銀,張衡所制 又有鄉風屠烏,御風乃動 張衡是東漢時期的天文學家 擔任負責記載史事 並監管天文曆法的太史令一職14年 他應該也曾在洛陽陵臺上 觀測過星象 左圖是洛陽陵臺以紙平面圖 右圖是楊洪軍所做的復原想象圖 長春院落東西寬232米 南北長220米 四面可能各開一門 院落中心有一座夯土臺 南北長長46米 東西41米 較原地面長高8.6米 根據考古勘測 其至少有兩層平臺構成 各層臺壁均有壁柱遺蹟 應該是加固壁體並支撐迴廊 根據壁之位推算 第一層平臺實際寬42.5米 高1.86米 四面中央各有一條寬5.1米的坡道 四周環以2.1米寬的廊道 第二層平臺寬26.65米 四面由壁柱分爲五個開間 臺頂是露天的 換置觀測天象的儀器 這是從遺址出土的幾何文鋪地翻磚 邊長46.5米 後5.5米 位於陵臺東側的明塔 是東漢皇帝晉天祭祖的場所 這是遺址院落平面圖 其北牆也被落河沖毀 長城部分東西寬415米 南北約400米 院落中心建築平面呈圓形 左上圖是其考古平面圖 左下圖是復原平面 其臺基直徑62.8米 邊緣相包10條 臺基外側有一圈柱洞 內側還有三圈 每圈各56棵柱洞 圈與圈間距2.7到3.5米 在內圈第二圈和第三圈柱洞之間 還有28個較大的柱洞 臺基中央有一個37米見方的區域 未發現任何柱洞遺蹟 這裏原本可能是一座夯土高臺 已在後世被平毀 其與第四圈柱洞間 在四個正方向上還有三排柱洞 根據勘測 這座建築的建造經歷過不同階段 其在東漢初建時 內圈只有28個大柱洞 往後在北魏時期原子重建時 用三圈小柱洞予以取代 其內側的柱洞也是北魏時期所做 這是遺址考古現場 明唐西東面是辟雍 皇帝在此率朝臣行大赦之禮 並祭拜周公和孔子 歷史上第一位祭祀孔子的帝王 是漢高祖劉邦 他在一次路過魯國故地的時候 前往孔子故居予以祭祀 不過這次祭祀只是劉邦的個人行爲 在當時 孔子只是享受自己後代的祭祀 漢武帝時代雖然開始獨尊盧素 但是對於盧素的締造者 應該給予什麼樣的尊崇 這在當時還沒有進行討論 但是人們已經開始意識到 國家不僅需要君王和公卿大臣 還需要一個爲國家生產統治思想的老師 而盧者正是要來扮演這個老師的角色 到了漢成帝時代 周玉決定要給孔子在國家四典中 安排一個合適的位置 經學者梅湖提議 漢成帝封孔子的後人爲殷邵家侯 使之繼承對商朝開國之君商湯的祭祀 這是以國家名義尊崇孔子的開始 不久之後 在盧家弟子王芒把持朝政的時候 漢平帝下旨 封周公和孔子的後人爲侯 同時追封孔子爲包城宣靈公 與周公一道被列入國家正式四年 中漢時代對於孔子的祭祀進一步發展 從漢光武帝劉秀開始 國家不定期派人到娶婦祭祀孔子 漢明帝時代開始 要求郡縣學校都要祭祀盛世周公和孔子 他首帥羣臣來闢擁祭祀 漢明帝更是要求依社稷分休行禮 這是闢擁遺址平面圖 總平面165米建方 四面各設栓闕 栓闕間距13到14米 格子長19到22米 寬11到12米 栓闕內側11到12米 各設一道門屏 長41到45米 寬3到8米 大殿偏於北側 東西長42.5米 南北寬28.9米 臺積長高0.56米 由於後世毀壞 內部已無築洞遺存 這是大殿遺蹟 這是大殿前出土的晉武帝所立石碑 題刻大晉龍興桓帝三臨闢擁 桓大子又再臨至盛德龍兮之宋 闢擁東北是國家最高學府太學所在 不過目前發現的遺蹟是魏晉時期所見 東漢時期的太學遺址尚未確認 可能處於同一位置 這一講就講到這裏 下一講我們繼續介紹東漢時期