《雅典學院》壁畫賞析：拉斐爾的「超時空」學術交流會，都邀請哪些大咖？

公元前387年,柏拉圖出遊回到雅典, 在城外西北角的花園和運動場附近, 創建了自己的學校——柏拉圖學院。 這個學院是一個集合了哲學、代數、 幾何學、天文學和動植物學等多項學科的學術機構。 古希臘本就是一個政治文化中心, 學習之風濃厚,再加上柏拉圖的學識和聲望, 到柏拉圖學院求學的人也越來越多。 百科全書式學者、亞里士多德、數學家 蒂達·戈拉斯等人都是從這裏走出來的。 因此,柏拉圖學院成爲雅典繁榮興盛的重要標誌。 一千多年後,意大利迎來了如火如荼的文藝復興, 恢復柏拉圖學院成爲很多文化界人士復興 古希臘理想的一部分。 這時,羅馬教皇尤利烏斯二世聘請了年僅26歲的拉斐爾, 給自己的梵蒂岡工作裝飾壁畫。 拉斐爾就取材於古希臘哲學家柏拉圖舉辦雅典學院的一事, 繪製了一幅壁畫。 大家好,歡迎來到我的頻道。 我是用動畫講故事,讓故事變得更有趣的妙筆生畫。 今天跟大家分享的是意大利畫家拉斐爾的畫作《雅典學院》。 整個畫面以縱深展開的高大建築古門爲背景, 描畫了57個學者名人。 畫面的中心是柏拉圖和亞里士多德。 柏拉圖指着天,亞里士多德指着地,他們邊走邊談。 柏拉圖和亞里士多德兩旁站着的人, 各個懷着崇敬之心,正在聆聽兩位大師的辯論。 在柏拉圖左邊,他的大恩師蘇格拉底在用他習慣的方式, 掰着手指和一羣人討論着什麼問題。 站在他對面那位戴盔披甲的年輕軍人, 似乎並不是很專注地在聽他講話。 有人說,他是亞里士多德的學生, 馬其頓國王亞歷山大大帝。 在階梯左側的人羣裏,中心人物是古希臘哲學家、數學家畢達哥拉斯。 他正坐在那裏專注地演算着有關宇宙與音樂的數學問題。 一個小孩爲他織着一個琴板, 上面的圖表可能對畢達哥拉斯的數學演算有着重要的參照意義。 一個老人在側面偷偷地抄着他的公式, 站在畢達哥拉斯背後, 包白頭巾的是阿拉伯的伊斯蘭學者伊本路西德·阿維洛伊。 依着注跡戴着桂冠正在抄寫着什麼的, 是古希臘晚期的哲學家伊比鳩魯。 站在畢達哥拉斯前面, 手指一本大書的是修辭學家聖諾克利特斯。 不知道他想給畢達哥拉斯一個什麼重要的提示。 他身後穿白斗篷的, 是未來的烏爾賓諾大公普朗西斯·科德拉羅菲爾。 在階梯右側的羣組中, 禿頂的數學家歐吉里德是中心人物。 他俯身用圓規在石板上畫着幾何圖形, 四個青年學生正在認真的圍觀。 他身後頭戴桂冠池地球儀者, 是埃及主張地心說的大天文學家托勒米。 而正面持天文儀者, 則是波斯預言家、拜火教主索羅亞斯德。 最靠右邊的有說是拉菲爾的老師佩羅吉諾, 也有說是拉菲爾的朋友畫家索多瑪。 而緊挨着他的則是拉菲爾本人。 在柏拉圖前方很顯赫的位置上, 攜坐着的沉思者是古希臘大哲學家赫拉克利特。 在亞歷斯多德腳前位置, 攜握着一位衣冠不整、半裸其身、 頗似乞丐的人物。 他就是古希臘犬儒派哲學家蒂歐根尼。 一位從蒂歐根尼身邊走過去的人, 攤開雙手對他的行爲表示無奈。 總的說來,這些人物或行走, 或交談,或爭論,或計算,或深思, 完全沉浸在濃厚的學術氛圍和自由辯論的氣氛中。 雅典學院把不同時期的古希臘羅馬 和當代意大利50多位哲學家、 藝術家、科學家匯聚一堂, 表現對人類智慧的讚美。 這麼多哲學家集中於一個畫面, 按其個別的思想特點, 以最易讓人理解和認識的方法繪畫出來。 雅典學院整個背景和構圖, 採用透視法以二度空間呈現三度空間的縱深, 如同舞臺空間一樣, 觀衆面對這幅畫就如同親臨劇場一般。 此畫將柏拉圖和亞里士多德變成劇中人物, 以他二人爲中心, 激動人心的辯論場面向兩翼和前景展開, 彷彿正在表演一出古希臘思想史, 唯心和唯物之爭。 雅典學院是意大利畫家拉斐爾 於1510至1511年創作的一幅壁畫作品, 現收藏於意大利梵蒂岡博物館。 拉斐爾是意大利著名畫家, 也是文藝復興後三傑中最年輕的一位, 代表了文藝復興時期, 藝術家從事理想美的事業所能達到的巔峯。 他的性情平和、文雅, 創作了大量的聖母像, 他的作品充分體現了安寧、協調、和諧、 對稱以及完美和恬靜的秩序。