《滕王閣序》奏響盛唐之音的序曲 (7之7)

前一個視頻我們講了王伯藤王閣序的 《伯三尺微命一介書生》這一段 這一段王伯他感懷自己 有乘風破浪的雄心卻無路傾吟 也有凌雲之志卻報過烏門 當然他也不忘恭維主人嚴都督 最後這一段他又寫了什麼呢 我們今天接着來看 聖地不長 聖燕難載 蘭亭已矣 子則秋虛 說 哎 名勝不能長存 聖燕難逢 蘭亭集會的盛況已成沉寂 繁華的金谷園也變爲廢墟 蘭亭在現在浙江紹興的西南 東晉王羲之曾和一大幫 當時有頭有臉的文人雅士 宴集於此 詩作的序就是王羲之所寫 就是那篇著名的《蘭亭集序》 這一書法作品更是被譽爲天下第一行書 子則指的是西晉石蟲的金谷園 又叫子則 在今天河南洛陽的西北 石蟲也是在金谷園宴客賦詩 寫就了金谷詩序 這些曾經的繁華也已煙消雲散 只留下了《文章永恆》 臨別贈言 奉承安於尾箭 登高作賦 志所望於羣公 承蒙這個宴會的恩賜 讓我臨別作了這樣一篇序文 至於登高作賦 這隻有指望在座的諸公了 感竭碧懷 公書短隱 一言君父 四運俱成 情灑攀江 各傾陸海云爾 意思是竭盡心力 我恭敬地寫下了這篇小序 我的一首四運小詩也已寫成了 請各位像攀嶽陸基那樣的人才 展現江海般的文采吧 這裏的攀江陸海 在中戎詩評裏說 陸基才如海 攀嶽才如江 攀嶽是誰呢 是西晉的大文學家 同時也是爵士美男 墨筆攀安說的就是他 陸基也是西晉時期的著名文人 詩歌文章和書法都冠絕一時 王伯接下來寫了怎樣的一首詩呢 藤王高閣 凌江煮 沛玉鳴鸞 罷歌舞 畫洞朝飛南浦雲 珠簾木卷 西山雨 閒雲彈影日悠悠 物換星移幾度秋 閣中弟子今何在 見外長江 空字裏 說巍峨高聳的藤王閣 俯臨着江心的沙洲 當初沛玉鸞鸞 早晨呢 畫洞飛上了南浦的雲 黃昏珠簾捲入了西山的雨 悠閒的雲影倒映在江中 悠然飄浮 物換星移不知已過幾個春秋 昔日遊賞於高閣中的藤王已不知去向 只有欄杆外的滔滔江水 空字向遠方奔流 儘管王伯感慨 興靜悲來 持瑩須之有數 可他並沒有更高的格調 素飾夜遊赤壁寫下 既浮游於天地 渺滄海之一素食 他就已經從個人的得失榮辱當中跳脫了出來 人生短暫 世界廣闊 個人的任何情感都是那麼的微不足道 當范仲淹在李全寺喫着鹹菜冰粥的時候 就已經是心懷天下了 據廟堂和楚江湖的心境 天生就齊悲 文正公的稱號不是白來的 那麼照這樣說 是不是藤王閣序就是 的確不如赤壁夫和岳陽樓盡了呢 王伯的篇文氣象高華 氣勢剛健雄佔 藤嶽扭轉着一股陽剛之氣 獻出與風早客善 風骨不菲的六朝篇文 迥然相易的出堂面貌來 壯而不虛 剛而能潤 妖而不遂 暗而眉間 這是出堂四節的楊炯 爲王伯文集做敘事的四句話 這也正是對藤王閣序最好的形容 文有靜氣 猶花有枝幹 調幹極力 則枝葉浮疏 靜氣貫中 則風骨自顯 藤王閣序典故俯拾皆是 卻沒有給人以細碎割裂之感 而是縱橫百合 飛揚放翼 氣脈貫通 原因就在於這樣一種 一氣貫穿的氣韻 世人都讚美聖唐詩歌的聖唐氣象 什麼是聖唐氣象呢 聖唐氣象是雄闊蒼茫 不禁讓人生出無限豪情的 海日生殘夜 江春入舊年 聖唐氣象是孟浩然的 氣爭雲夢則波旱月揚長 是李白的 俱懷一心壯絲飛 欲上青天攬明月 是杜甫的慧當靈絕鼎 一覽衆山曉 是高士的莫愁前路無知己 天下誰人不識君 而藤王閣序 字裏行間左衝右突的積悅情感 賦予了藤王閣序勃勃生機 也奏響了從《靡靡之音》 到《聖唐之音》的序曲