蘇軾《題西林壁》: 包含放之四海而皆準的真理

神宗元峯七年 蘇氏由黃州遍赴汝州任團練副使時 經過九江遊覽廬山 瑰麗的山水觸發異性壯思 於是寫下了若干首廬山寄遊詩 今天分享的這首《提溪陵壁》 是蘇氏遊遍廬山後 對廬山全貌的總結性的提永 注意一下 這是蘇氏關於此次廬山遊的總結性發言 知道這一背景可以更好的幫助我們理解這首詩 《提溪陵壁》北宋蘇氏 橫看城嶺側城峯 遠近高低各不同 不識廬山真面目 只緣身在此山中 詩題《提溪陵壁》 意思是寫在西陵寺的牆壁上 第一句 橫看城嶺側城峯 面對雄偉壯麗的廬山詩人 不勝感慨的說道 從正面看廬山 它是一道橫長的山嶺 從側面看廬山 它是一座高聳的山峯 四句 遠近高低各不同 有的版本也做遠近看山各不同 語意更明晰 但內涵較窄 只有遠近而不及高低 這句很可能是蘇氏的初作 而後改成現在的這句 前兩句是作者 泛由了廬山後 對廬山不同的形態變化的描述 廬山橫看綿延危矣 崇山峻嶺鬱鬱匆匆 連環不絕 側看則風暖起伏 其風突起 聳入雲端 從遠處和近處不同的方位看廬山 看到的山色和氣勢又各不相同 後兩句則是作者深思後得出的感悟 不識廬山真面目 只緣身在此山中 蘇氏感嘆身在山中 反不識山的真面目之時 其實是識了廬山真面目之後的見道之言 是經過了橫看側看 遠看近看 高看低看 在胸中凝聚了局部的諸多認識 因而對廬山的全貌有了深刻的印象 才悟到身在山中 我們細想一下 難道蘇氏所說的只是看山 所指的只是廬山這一座山嗎 普天下所有的山峯 哪一座不是換個角度就能看到不一樣的山勢呢 對於世間的萬事萬物來說 又何嘗不是立腳之點有別 觀察結果各疏呢 這告訴了我們一個平凡的哲理 當你遇到一件事情 不見全局 不明真相 感覺很迷茫時啊 只有客觀的研究它的各個方面 才能得到正確的認識 正所謂當局者迷 旁觀者清 這是一個放之四海而皆準的真理 詮釋欲哲理於邪景之中生動 而又形象使人百度不厭 好的 本期視頻就到這裡 關注草唐書院 給您帶來更多精彩內容