《西游记》立体解读000——金蝉之路：概言

再說一下《西遊記》到底是一個什麼樣的書 這本書它的偉大 不是我們一般人能想象得到的 將來我們會看到 每一回你會看到它處處都有玄機在裏面 當我們這本書一直走 走到最後 你就會發現你整個人都發生了巨大的變化 即便是一講完了以後 你再回顧這一講一個半小時左右的時間 你內心會發生很大的改變 我們現在開始從九個方面來說一下 這本書它是個什麼樣的書 首先第一個問題 《西遊記》是一部怎樣的書 從三個方面來說 第一 從表面上來看 它是一個取經的書 一個故事 一個神話 一個接近童話的神話 在取經過程中 它又打怪 打怪升級的遊戲也是根據這樣開發出來的 所以它是一個神話的書 但是大家有沒有想象到 在中國這些年當中 神話的書有幾本能夠不受到衝擊 不間斷地連貫地流傳下來 很少 《西遊記》是一本 《封神演義》是一本 爲什麼我們在文化大革命的時候 那麼多道觀 那麼多寺廟 那麼多佛像都被砸掉毀掉了 爲什麼這本書沒有毀掉 而且它又絕對是一個迷信的 絕對是一個講神 講佛 講鬼的 一個事情能夠流傳下來 一件物品流傳下來 一本傳說能夠流傳下來 一定有背後的力量 就像我們現在人一樣 有的人花一夜之間發財了 很普通一個人一下子出名了 他一定有背後的力量 普普通通的一個人 他是很難有這麼大的影響力的 能夠讓那麼多人崇拜他 包括那些明星 東西 他背後有一種力量 才能夠使他有這麼大影響 能把別人的腦袋的觀念能改變 他有力量 宇宙是一層一層的 立體的分層的結構 每一層境界都有生命在裏面 那也就意味着低境界的生命 不知道高境界生命的安排 那麼這個境界高一層 再高一層它又不知道 這一層又不知道更高層的安排 就像你比方說豬八戒 沙僧 他們在久遠之前就修上去了 修道 修到天上去了 但是就在他們修上的時候 已經註定了他們還會被打下來 爲什麼修上去還會被打下來呢 還有更高的層次的安排 就像孫悟空一樣 你看起來孫悟空回來以後 忽然魔變了 從一個虔誠的修道者 一下子後來變成一個三代王 後來一下子又變成一個妖怪 又變成一個妖王 然後打到天上去 這些其實背後都有安排 但是你從表面上看 它就變壞了 變壞也是一種安排 金蟬子下來以後 誰知道他是佛祖的二徒弟呢 沒人知道 所以他在人當中還是個人 那一路的神仙也把他當成個人 也不跟他好點色幹 所以很多人是不知道 當今的人他的本源在哪裏 所以我們從表面上看 它是一個取經的神話故事 但是爲什麼沒有被銷燬 它流傳下來 而且深入人心 包括悟神論者也在津津樂道地 也在講這些故事 爲什麼 背後有他的力量在保護着他 不受破壞 所以從表面上看 它是一個取經過程當中 打怪升級 然後最後成佛 這是表面的故事 一個神話故事 從第二個層面來說 我們說 它是告訴我們 怎麼樣才能夠成佛 就是這本書從頭到尾 其實是告訴我們 作爲一個人 甚至作爲一個妖怪 你都能夠成佛 但是怎麼成佛呢 你就看它九九八十一難 就是要修心了 廟裏的道士和僧人 整天飯來張口 水來張手 沒事念念經 然後打打坐 那不叫修行 那叫修養 我過去寫一篇文章叫做 修行不是出家 而是回家 必須是要修心 你才能夠修上去 而修心絕對不是 喝着茶水 坐而論道 那是耍嘴皮子 修佛一旦變成了佛學 就完了 任何神聖的東西 一旦加上學字 就成了學問 就像信仰一旦變成哲學 就完蛋了 一旦變成學問 它就遠離了 背離了 也就不知道了 什麼是真正的修行 是修心 而修心大家看在書上 從頭到尾 沒有直接給你明明白白寫出來 它只是說了個心經而已 但是每一關每一難 都是爲了去掉它每一顆心 九九八十一難 可以看成九大層 每一層你還要分成小層 安排得非常的嚴謹 那麼還有人的高手 是從修道角度來講 他每一回解出很多卦象來 就像易經一樣 弄了很多卦象 包括詩經也一樣 孔子在編詩經的時候 也是按照排順序 是按照卦象排的 那爲什麼他能這樣呢 是因爲他本身就包含了卦象 因爲他本身就是修心 所以到哪一步修哪一顆心 那是安排好的 先修哪顆心 後修哪顆心 這個心按照什麼方法來修 是安排好的 所以他的降妖除魔的過程 是淨化他的心靈 而淨哪個心 在這個書的開篇就告訴我們 這書裏邊很多詩 那裏邊其實他就講得很清楚了 過這一關 過這一難 該修哪顆心 就要過火焰山 那很清楚他就要降火了 要降他的火 紅孩兒那就是火的象徵了 怎麼能把那火的脾氣 包括孫悟空的猴脾氣 雞脾氣給它磨掉 都得在這一關一難當中去磨去 包括豬八戒那個小心眼 怎麼給它去掉 就像以前我講的觀象一樣 那他在平頂山 給它設了很多的象 看豬八戒能不能看出來 看不出來就倒黴 就得讓它摔跟頭 讓它悟道爲止 當它一旦悟道了 並且根據悟道去做到了 這一難就過去了 那個妖也被降住了 爲什麼孫悟空在跟唐僧之前 那麼大的本事 上天入地 十萬天兵天將抓不住他 而跟了唐僧以後 那武功一落千丈 是個小妖怪就把他搞得沒辦法 爲什麼 這是和他的心相關 唐三藏他是主體 他是師父 也是這個立體生命的 符合生命的主體 當他哪一個心沒有打開的時候 那這個心就緊緊的困住了孫悟空 孫悟空他再大的本事發揮不出來 那他的虎眼金睛 在很多時候就失靈就看不到 這就是因爲受困於這兒 一旦唐僧這兒打開了 悟空就得心應手 那水軍就發揮出來了 所以說他在淨化他的心的時候 是設了很多的關 表現出很多相 讓他在相當中的悟道 明天我們會講 爲什麼會是這樣一種方法 爲什麼他叫悟空 叫悟能 悟靜 他都要靠着悟字 那麼怎麼悟呢 就靠觀相 觀人 觀事 觀物 包括這個景色 都是需要他觀的 所以這一路上就是這麼過來的 但是他並沒有明明白白地寫着 這個地方讓你悟着 沒有 悟什麼也得要自己去悟 所以說它是一本天書 你看明白的時候 歷歷在目非常明顯 但是你不明白的時候 白紙黑字你翻了一百遍 你看不出來 這就是作者的高明之處 這是我們講第二方面是怎麼樣的修 第三個方面講他第一個問題 第三個方面是 他從東途長安開始走 走到了雷音寺 靈山 最後又回到了東途 東途他用長安來代表 長安代表整個人境界 整個一個境界 人類這個境界 用長安來代表 而這個境界的王是李世民 第八回裏邊說是佛造經 造的這三藏 這個經不是寫出來的 而這經是經脈 叫天干 天干地支了 它是一個上天的層層立體空間 立體宇宙分層結構的宇宙的能量脈絡 它不是文字 或者說是它那個世界的那種構成 結構 機制 那個不是文字 它是實體的 怎麼傳 傳不了 所以那麼多的浩如煙海那些經 那只是在講解或解釋 已經存在的那個實體 它不是真正的經 什麼是真正的經呢 就是那個實體 對應到下半欄 就是他們五個人 從開始到最後 所證悟到的那個東西 他五個人證悟到的都不一樣 各自證悟到各自的東西 各自有各自的成果 果味 和果味相關的 就是他那個體系的構成的機制 他證到的是這東西 所以真經不是寫出來的東西 那只是在解釋 我一直說道德經並沒有講道 它只是在解釋道 什麼是真經呢 就是他們證悟那個東西 也可以說是修心 其實按照什麼樣的脈絡修心 那個就是真經 我們講一個佛是他那個世界的主 是他世界的結構的創造者 第八回就說了 佛造的 他造的這種結構 這種機制 讓這些人證悟到 然後再回傳到這兒來 那麼這回傳什麼意思呢 就是佛造的經 這幾個渠道以後 渠就是經歷了 然後回傳到這兒來 這個含義內涵太大了 也就是意味着現在的宗徒的人 那很多是佛 就像打個比方 過去很多修煉的老道或者和尚 快走的時候告訴他的徒弟 你什麼時候到哪個什麼地方 要找到什麼什麼人 你那個孩子要收他爲徒 等他元氣足了以後 然後這個徒弟就去找那個人去了 死貧在臉裏非得讓人家出家 爲什麼呢 因爲那個孩子就是他師父 他要把師父傳給他的東西 再回傳給他的師父 然後這兩個人就這麼輪來輪去 又有點像達賴和班禪一樣 互相認證 他就是互相傳 從古代到其實都是這麼單傳下來 特別是道家 你看一個寺院裏面那麼多道士 其實就一個是真傳 那一個可能就他上一輩子的師父 是他這一訪門就這麼傳下來 傳的目的是什麼玩嗎 不是 是奠定這種修道的文化 他並沒有真正度一個人上去 這個以後我講 這是一個隱藏得非常深的一個 就是回傳 這是第一個問題 它是一部怎麼樣的書 西是指着縱向上面 遊是經歷 傳是真事 記述自己的真實的經歷 這個修跡它實際上是 作者在打坐中所經歷的 這個我們在以前的文章寫過 第二個問題 修跡它的歷史貢獻是什麼 這本書給大家講 開篇就是創世 講了創世的目的是什麼 就是告訴大家 修習就是要證得果位 而以證得果位 你比方說證得佛的果位 那你就是有自己一個世界 那就是創世 爲什麼一個人上去那麼難 誰都不能讓你上去 你冒上去 有可能把你按下去 就是因爲你得有自己的世界 以前我給大家講過 唐僧如果修不成 他會怎麼樣 那就是天塌地陷 因爲上面假如沒有他的位置 或者沒有他那個世界的話 那他的果位從哪來 是從如來那裏來 割出一塊來給他 換句話說 他是如來身體的一部分 當你這個人決定要修之後 他就把一個範圍內給了他 化給他了 等於割出自己 一些無量的生命給他 那如果這個假如沒有成 等於這一部分廢了 就這麼嚴重 所以你必須有自己的世界 你才能夠有地方 所以人在修煉過程當中 我們會在過了流沙河 我們會講這個問題 就是人在修行過程當中 一定會慢慢慢慢地在 隨着自己修 裏邊會有個身體長出來 和身體系長的就是他那個世界 就像那個古廟裏邊那個佛像一樣 周圍一個圈 那是他的世界 所以這裏講了 這個書講了 一開篇就講創世 創世的目的是什麼呢 創世以後有個孫悟空 然後又跟了康生 最後修了佛 所以創世的目的 其實是幹嘛呢 就是讓這個人主宰這個世界 主宰創造的這個世界 所以第二他講了 做人的目的 就是要返回去 金蟬子他來之前 其實最後他比原來更高了 那也就是人是那兒下來的 從那個地方下到地上來 給你穿上這麼一個這樣一個殼 你去修返回去 藉助這樣一個道具 道家說叫頂爐了 借用這種裝置 因爲這個身體 道家說有個小宇宙 它的靜脈 宋深處和上面是貫通的 當你打通自己層層的周天的時候 你就和上面那個世界很貫通 他講的是我們從那兒到這兒來 穿上這麼一個殼 利用這個殼再回去 其實是這麼一個目的 那麼怎麼樣才能回去呢 我剛纔說廟裏那些人 他是回不去的 歷史上從古到今 沒有一個人修出三界 那麼多的修成的故事 其實沒有一個出去 他們至今還在這個圈兒 包括釋迦牟尼 可是老子都在這個圈兒 耶穌也在這個圈兒 蘇格拉底也在這個圈兒 孔子也在這個圈兒 都沒有出去 歷史上那些故事 像那麼鐵柺李 李重兵李白 還包括什麼惠能他們 張三丰 本來他們就在那兒 他們只不過是到這兒來 演繹這麼一個故事 奠定這樣一種文化 來啓悟這個時候的人 做人的目的是什麼 你說歷史上 不管哪門哪派 你看着你聽說的 所謂的修成的人 其實人家根本就不是一個人 人家本來就在那兒 下來無非是 給人演出這套節目 讓人看到 還有這回事 人這麼做還能上去 他只是奠定這種文化 自古以來 沒有一個普普通通的人 能修上去的 這裏講那個 告訴我們誰才能夠 修成的問題 金蟬子是上面來的 孫悟空那更是上面來的 開天閉地的時候 人家的石頭就存在了 而且連如來 也看不到 孫悟空是從哪裏來的 這個是在第七回的時候 就說到這個問題 他沒看到 這個傢伙蹦出來了 如來那個層次的大智慧 查不出來 孫悟空這個傢伙從哪來的 豬八戒人家也是掉下來的 白龍馬也是掉下來的 沙僧也是上面下來的 五個傢伙 沒有一個是人 所以也告訴我們 地上的普通人是上不去的 那上不去 我給你們講啥 《非誠勿擾》講這個幹嘛 因爲現在的5000年來 甚至更久以來 在這個大舞臺演出的 這些節目 都是給現代人看的 而那些人演出的那些節目 各位可能就有你 我們這些人在 可以這麼說 我們歷史上 那些有名有姓 所奠定的中國 我們這樣的一個文化的那些人 其實就是現在的 七十億人當中的一部分人 是這些人在歷史上 給今天的自己奠定了文化 所以自己傳給自己的文化 我們自己在歷史上不同時期 演出了不同的角色 奠定了這種做人的文化 讓我們今天 這一世能看到 讓我們歷史上的我們 所奠定的東西 來起悟今天的我們 使我們不至於迷失 能夠想起自己來幹嘛的 這是《西遊記》的一大貢獻 這是第二個問題 《西遊記》的歷史貢獻是什麼 第三 真正的作者是誰 你看這本書 他在前言裏也說了 也不確定 說最有可能的是吳承恩 那麼還有說是邱處雞 因爲邱處雞寫過一個 什麼西遊的東西 邱處雞接受到了 成吉思汗的邀請 讓他去見他 邱處雞帶着這些弟子 經過了很多年 跑到東北去 從東北一路向西 找到了成吉思汗 給他講道 也改變了他的一些想法 使得後來蒙古人 在打中原的時候 殺戮少了一些 但是這部書 是不是他寫的還不一定 但是可以肯定的是 是一個先天大道寫的 因爲他超過了佛 超過了普通的道 道分這麼幾個 一個是太極圖 黑白太極 這是在很淺的層次看到的 實際太極圖不是這樣的 這上紅下黑 這太極 原始天尊他們 這是我們認識到的道家 還有更高的 那叫上紅下黃 太極那是先天大道 其中還包括了奇門修煉 就像豐山演義當中的 那個誰了 斬了垃圾的人 那這屬於奇門修煉 所以從他寫的內容來看 普通的修行人 絕對認識不到這種程度 他的認識程度 超過了普通的道 超過了普通的 我們聽說過的佛 而且認識到了 修煉的一些 非常隱祕的東西 你比方說身體的構成 是誰在修 修煉的過程當中 每一個層次的演化 非常清晰 能看到這個的不簡單 所以這本書寫的人 包括開天閉地 以及最後的 爭奪國業的過程 不是普通的人寫出來的 所以可以肯定的是 他是一個先天大道 第四個問題 這本書有哪些層面的內涵 過去寫過這麼九點 也就是有九層立體的內涵 那麼從最表面層次看 第一層就是打怪升級 降妖除怪 這樣一個取經故事 它體現在 它每一個情節上 三打白骨精 怎麼來戰勝金教大王 銀教大王 怎麼來破了蜘蛛網 怎麼來降掉妖 或者滅掉妖 怎麼來度過這一難 在過程當中 就是怎麼樣一種表現 大家津津得道的 四聖是禪心 包括女兒國 這些都是通過 非常淺顯的故事 把很深的修煉內涵 給引在了背後 所以大家看到了 這個表面的這些故事情節 一個神話故事 這是大部分人都能認識到的 第二層就不一定 人人都能認識到了 或者說到了第二層 已經很少人能認識到了 是什麼呢 就是去執着心的過程 每一個官 都是去他幾個執着心的 從一個人 七情六慾 煩心沉重 愛恨情仇 功名利祿 有這麼多的雜心 私心邪心 進化到那麼一種 純淨純正的狀態 很難的 就像一個鹹菜一樣 一個蘿蔔 把它醃透了 你再把它還原成 一個最開始 那個純淨的蘿蔔 你想想會有多難 所以這一過程 怎麼體現呢 在那詩歌裏面 體現的比較清楚 我們大家看書的時候 詩歌基本上大部分不看 直接奔着故事去了 你卻把那麼重要的東西 給什麼 第三層就修煉人 周天運行的過程 也就是通關的過程 它叫關 其實就是一個一個的穴位 每個穴位是從我們身體上 你從淺層次上看 它是一個穴位 在經絡上的穴門 實際上它是 縱向的經脈上的關 每過一關 就爲了突破一層天 比方說命門 爲什麼那個點叫命門呢 它和命有什麼關係 爲什麼叫門呢 我們說天也是南天門 每次孫悟空進入南天門 那命門真的是一層天 換句話說 是這一層天像 另一層天突破你的門 你的境界沒到 純淨不到一定程度 達到不了上一層的標準 這個門死死的關了 就不讓你過 爲什麼孫悟空 第一次到南天門 他上不去呢 他那麼大本事 是因爲那個門 明天我們會講它 有個看不見的力量 阻擋了他 他上不去 那必須由人引薦 如果自己往上修 你的進化不到 那個程度 這個門就不會給你開 過不去 即便是到了 你還得有認證 過關通牒嘛 卡這個章之後 你才能上去 所以說每一層門 每一層關 每一個穴位 都是我們周天上的 一個關口 它從哪裏開始呢 從它的灰穴開始 然後就從後背 這個肚脈 肚脈是我們 從淺層次來說的 它是還有更深的 然後是命門 再往上就夾脊 就是那三個 狐狸大仙 鹿狸大仙 再往上走 到夾脊這兒 然後就到了 後脖子這兒 然後到了頭頂 百慧 再下來就是 到了天目這兒 再到了鼻子這兒 和這個頗爾洞 然後到心在這部分 火焰山 再到肚臍 神雀 再就是氣海 丹田 回到灰陰 這樣一個周旋過程 在這裏邊 它都非常清晰地 告訴我們到了哪裏 在這個修行過程當中 它其實不是光這麼 轉一圈就好了 它是不斷轉 其實每過一層 它都是轉一圈 轉每一層 都是一個周天 修行是這樣的 每到一層 它實際上 都是要重新來一遍 有時候就會說 唐僧爲什麼 每到一個地方 都害怕呢 經過了那麼多難 他怎麼到了一個山 此山險峻 必有怪 他又嚇得那樣子 不是他掉下來了 是因爲每突破一層的時候 他還是得重新來一遍 修好那一部分 就給它封閉起來 讓它表現出來 是美好的那一部分 它依然還是那麼差勁 就像我們 還帶着這樣一個身體一樣 你總會表現出 很差勁的一面 所以有時候我們說 你看孫悟空在第一回 他求道的時候 剛有點本事 他就開始質疑他師父了 開始自瞞起來 爲什麼呢 和師父待久以後 他發現師父也不怪 就是個人 師父不會給他 露那麼大的神通的 就是給你講道理 教給你一些東西 你自戀 但師父到底有多大的神通 多大的威德 多大的境界 不會展現給他 展現給他就是這麼一個人 所以他時間長了以後 他就失去了 最開始的那種崇拜 人就是這樣的 這什麼幼兒園翻胎 他是看不到更深的東西 所以唐僧每過一關以後 到了一個新境界 他還會來一遍 直到最後你會發現 但是他內在變化已經非常大 只有把整個全部 從裏到外全部進化以後 你才能看到他 原來這樣的 在這之前 他都會表現出 他很差勁的一面 都會有 都會存在 第四個層面是 修業人身體演化過程 你看看每到一處 他們在打仗的時候 棍來棒去 他都畫很大的篇幅來描寫 爲什麼這個作者 這麼不吝惜自己的筆墨 寫打鬥過程 這個我們一般人 是看不出來的 但是真正修道的人 他知道 他是在修煉身體內 各種就像學化學一樣 那兩種物質在一起 起化學反應 然後產生新的物質 那化學反應 我們看起來在一個容器裏 就呼呼呼就沒了 但是你在微觀下 你會發現 它是真是天翻地覆的變化 所以在打鬥過程當中 實際上是這個人身體內的 多種物質的相互作用演化過程 它會產生新的東西 產生很多生命 產生很多的法器 你的身體在給你改變 你感覺不到而已 你新陳代謝 人是感覺不到 但是它對一個細胞而言 那就是翻天覆地的變化 是一個宇宙的承住幻滅的變化 但人自己是感覺不到的 那這個打鬥過程 其實它就講的這種演化 它每一過程不是消滅對方 它是演化 煉魔 我們說修煉人身體的演化過程 第五個層面 是修煉人向上昇華的過程 突破層層境界的過程 就是它反映在這種文牒上 九九八十一難 它都是這樣 過一難它是昇華一段 過一難昇華一段 你會發現 它在往上走的過程當中 你會發現它的心會去掉 會去掉 執着心會去掉一些 你比方說孫悟空 從開始那種不懂禮貌 那麼傲慢 暴躁 看不起唐僧 對唐僧的師父也不客氣 到慢慢慢慢 收服他的心 他慢慢地也在摔打當中 認識到自己的不足 那在菩薩給他獻身說法 開導他的過程當中 也認識到什麼叫慈悲 開始衝上暴力 見了就打 就打死 那後來也慢慢地 開始知道掛節 這就是一個這樣的過程 境界低的時候 你會看到這些不好的東西 你馬上想着把它消滅 當境界高的時候 你會知道珍惜這個生命 這慈悲心就出來了 因爲你認識到了生命的神奇 你會珍惜它 包括這個人一樣 人壞到這種程度了 三部洲都壞成那樣了 爲什麼如來還要傳法傳經 給南三部洲的人呢 就像現在一樣 人都比地獄的鬼還不如了 爲什麼還要救這些人呢 因爲人的本源是非常珍貴的 人自己破罐子破摔 迷在這個空間以後 醉生夢死 自己有多麼珍貴 上去以後 你會比這個人還珍惜它 這是你上去以後會知道這樣 所以人往上升華 是一個驚天動地的過程 是一個讓衆神都喜歡 會爲你高興的過程 寫的是五個獨立的生命 共享共用的一個神奇修煉的過程 剛纔我說 西遊記是一個修煉人 在一個地方的山洞打坐的過程 他從開始到最後 這個人一直在定步遊行 不離翻江倒海上天入地 那麼轟轟烈烈的驚天動地的過程 但是這個人他一度一度 那麼整個過程發生在哪裏呢 發生在他的身體內 而身體內就是一個世界 道家主要是個小宇宙 帶五個人 金蟬骨 孫悟空 沙僧 豬八戒和白龍馬 在他的身體內 而這五位可不是陳玄奘 陳玄奘是身體的主人 但是陳玄奘卻在這裏打坐 而真正修行的是另外五個人 另外五位他必須要有這個身體 他才能夠修行 否則沒有路徑上去 所以他必須有人體 就像《紅樓夢》裏邊 補天丸是和神韻使者兩個生命 共用叫做賈寶玉的這個身體來修行 石頭是叫賈寶玉的這個身體的主人 神韻使者是 這個石頭是想體驗 人間的榮華富貴之身 貼完它就走了 而神韻使者是利用這個身體來修行 當這個身體的五行 到流沙河那時候湊齊了 這個時候 這個身體就完全發生了極大的變化 湊齊五行以後 那就可以演化更高境界的五行 具備了修行的資格 如果五行不齊 那你沒法演化更高的境界 所以金鐺子前九世 那個身體那個人 都待在了流沙河這裏 那些五行沒齊 那就萬萬都死掉了 第七個層次 是一個人打坐 在自己身體內回返 逐層淨化修復歸正的過程 修就是修剪 修煉 修行 行是在身體內的行 這個力氣身體內 和宇宙的力氣是相通的 我們這一個藏龍院的宇宙 不管多大的宏大 多麼浩瀚的星空 它都是一個面 一個界面 而真實的宇宙 就是一層一層的上去 你看獨家繁歌 大黑天 弟子說師父你走了 我們怎麼辦 他師父就給他展現了 自己的身體 就是一個不變的宇宙 星空 他們這些弟子 就在他的身體內 所以人身體內 就是這麼一個宇宙 這個人是在 自己的身體內返回去的 什麼叫返本歸真 就是在我們這個身體 從表面的肉體 一層一層 一直到了本源 都有我們的身體 我們是通過表面的身體 深入到更深的一層身體 再深入到更深的一層身體 越來越微觀 越微觀越大越高 它一直向上突破 讓真正自己回到了 自己本源那個身體上 醒來 那個時候就叫做返本歸真 當我們從上面 一層層下來的時候 上半的一層層身體 都給你繃住了 都在催眠當中 被催眠了 因爲你的本體到這兒來 一直到達到三界內 所以我們這個身體 活着的一部分 能貫通的部分 就是三界 所以我們這個身體 實際上和三界內是通的 33層天 每一層天都有我們的身體 我們都可以到 所以有的時候 我們的心情無比的輕鬆 無比的空明 無比的安靜 你就能感受到 那種空的狀態 靈魂上的輕盈 那時候你可能就在那兒 有時候是痛苦無比 度日如年 甚至不用度日如年 度分如年 糾結得要命 壓力巨大 你可能就在地獄 就是你心在裏邊 不停地上來下去 尊悟空 大鬧天宮 它大鬧的是哪兒呢 每一層身體 在那兒可能就是 對應的一個天地 每一層天地 那裏有很多衆生 有山河山川 有很多生靈在那裏 你都要去把它們修復 把那層層的恩怨化解了 把它債還了 把那一層敗落的山河 給它修復了 把那一層因爲你 而導致那一層百姓昏迷的 或者弱智的 或者道德下滑的人 給它重新洗乾淨了 這就是修行 所以一層一層一層 這叫做度化 修復 修善 等你把一層一層 都給它度化 都修善以後 這叫圓滿 這就是修行 我要概念 一個一個的名詞 把自己都弄暈糊了 什麼叫圓滿 什麼叫修行呢 本自具足 你具足啥了 他說不清楚你具足啥了 佛在心裏 我的心裏有個佛 那是我對佛的侮辱 人的心那麼骯髒 佛總統就會在那裏 具足的是這種詬境路徑 具足的是你先天那些 被封閉的那些東西 但是當你醒不來的時候 那些東西全作廢 當你這個人因爲敗壞 被打下去銷燬的時候 整個層層的天地 全給銷燬 第八個層面的含義是 佛菩薩動用浩大的資源 度人的這種過程 它是菩提祖師在場外遙控 由如來來編導的 整個一個過程 由菩薩親自來輔導指導 滿天的神 包括地上的三神域的 這麼一個浩大的工程 爲了度這麼一個 或者說度五個 就爲了這五個兄弟 動用了那麼大的力量 是這麼個過程 所以它是非常了不起 那麼這裏邊也說明一個問題 度一個人多麼難 尤其和尚還說 我不度衆生 他真是不得天高地厚 你自己能把自己度上去嗎 哪那麼容易 就像我剛纔說的 把一個鹹澀蘿蔔 還原成一個蘿蔔 甚至不是蘿蔔 把它變成一個人身 哪那麼簡單 所以度這麼大的資源 經歷那麼多過程 而且每一步都看着 寸步不離地看着才修成 相當相當的 就是說 只有背後有 更大的意義的時候 這麼一個人 才值得動用這麼大的力量 把它弄上去 這問題就來了 當你決定要修的時候 就能修嗎 第九個層面 久遠安排的 真實演出的大西 用來起悟是什麼 西遊記是小說嗎 是 但又不是 它是在明代寫出來的 但是卻是在開天闢地的時候 就安排好了 這個東西怎麼理解呢 這個宇宙呢 它的構造 不像我們想象的那麼簡單 從過去到現在 它不是這樣的 當你把一個紙 這是情懷 把它捲起來的時候 你發現時間的概念 就不一樣了 那如果比這個 再複雜的時候呢 用現在科學的概念 就是三圍四圍五圍六圍 這樣的觀念 那你更多 一般宇宙的空間 不是按我一來夠 這是人瞎猜的 也就是說 當你到更高境界的時候 你會發現時間不是這樣 不是這麼直線的 在明代寫這本書以後 那麼更 它可以從過去的無當中 把它變成有 就是明代寫的這本書 當看到這本書 對後人的起悟的力量的時候 然後就真的安排了這麼件事情 這種小說就變成了真事 從這個角度來講 它是從那時候就安排好 可以說小說講的開天闢地 講的宇宙的結構構成 其實就是真實的宇宙 它是講的開天闢地 創世以及救世的這麼一個 這麼大的一個浩瀚的 跨越不同的史前的 這麼一個境界 第五個問題 人體的構成 這個其實我們剛纔講過了 人體構成實際上 我們在利用這個身體 你看我們其實 不是我們這個身體的主人 你的呼吸 你的心臟跳 你的全身的血液的流通流動 你的細胞的生成代謝 都不是我們所能控制的 你拿一刀破了出血了 它自己長起來 也不是讓我們自己長起來 你的消化 也不是我們自己消化的 所以我們其實並不是 這個身體的主人 那麼這個身體主人是誰 我們只是使用 這個身體的主人 所以在談到結構的時候 我們認識到的這一層 只是血管 骨頭 肉 這些東西 經脈 再深一層的靜落這一部分 那不是那麼清楚了 這是終於認識到的 再要深那更不知道 所以這個生命構成 有時候我們說 不自覺就會做什麼事 腦袋忽然冒出靈感 坐在這兒腦袋就翻江倒海 這個身體內不是我們自己 還有很多生命在裏面 孫悟空他們五個 在利用陳玄奘這個身體 所以身體除了自己以外 還有很多生命在裏面 那些生命有好的有壞的 它還會遺傳 你比方說人的性格 這可能就是遺傳下來的 那些生命 那麼還有的生命 你比方說人的這些引號 這也是在你身上的一些生命 比方說有人喜歡吃這個 有人喜歡吃那個 爲什麼人會有這種區別呢 他會 這個人喜歡這個吃 有個人喜歡吃那個呢 有個人和另一個人 差別是很大的 是因爲他整體生命的構成 是不一樣的 你比方說裏面有很多動物 那有的人還能吃 這裏面就有一頭豬在裏面 那有的人有的慾望很大 那可能有一個 其他別的慾望很大的動物在裏面 從概念上說 人有神性有魔性 還有獸性 如果人不斷向上的時候 你的神性發揮的作用就大 正的神靈發揮的作用就大 那如果你的信心下降 你抑制住它們了 你可能那些動物作用大一些 你自己又認識不到這個問題 然後就跟着它們去了 看到動物是沒有涵養的 不高興的 蹦起來咬你 你看有的人也是這樣 沒涵養 這就是動物可能多一些 那還有的是鬼 更差的一些生命在身體裏 所以你看現在大街上很多人 很壞的 無法想象 突破了做人的底線 那這個人就封閉住了上面的東西 有些人幹出的事情 根本就不是人的行爲 所以構成人的生命的 我一直在講符合生命 是有很多生命共同構成的一個人 這本書告訴我們人體的構成 第六 唐僧修心的路徑是怎麼樣的 唐僧從最開始一個佛教的一個學者 最後成了一個佛 那麼這個過程就叫修心的過程 這個路徑是打誰呢 所以修心是在難當中修的 每一難都是誰安排的呢 是菩薩安排的 但是這個難全部是金鏟子 自己前九世所欠下的 包括這一世欠下的東西 當然還包括孫悟空他們欠下的東西 他每一難都是他們自己的 不是說菩薩或者佛給他加的 不是這樣的 是這幾個人整體難 給他消下去一部分以後 剩下的安排的八十一顆 而路徑是在他的身體內部安排 特別是道家非常明顯 他修煉都是非 找那一顆 佛家其實也講究這個 找明山大川 哪個地方風水或者下面的地脈 對應着他自身的和他身體的脈 連在一起 他一定找這個地方 所以他有了不同的門派 他用不同的心法 來修他那門派的東西 每一個人都自己難 所以你如果做一個修行人 你所碰到的事情 全部一定是針對 你該要修的那顆心而來的 它一定是結合了 我們自身的境脈安排的 在哪一部分 在哪一個地方 成環哪一個寨 在哪一個地方 模擬哪個心 是這樣來的 這叫心經 修心的路徑 它就叫心經 而在這心經 它所證悟的水道的經 第七個問題 哪些情節體現了修煉人周天的運轉 這剛纔講過了 就不講了 第八 爲什麼他四個徒弟不讀經不參禪 一路開風行就得到正途 你看唐僧每到一個地方 還會讀點書 不管那個經是啥 主要是心經 他還另外讀一些亂七八糟的東西 但不管怎麼說 他在讀 他以爲在讀經 從平時上在讀 你看寺院裏也好 道觀裏也好 那些和尚天天讀經 有早課有晚課的 還挺累的 但是你看看孫悟空 他們哥幾個 沒有見他四個讀過一本經 甚至也沒有讓唐僧讀經給他們聽 沒有 那爲什麼他就修成了呢 修煉不是讀多少經 真正的經不是寫出來那些東西 而且現在寫的那些經 佛教徒拿的佛經 有幾個是真的呢 金剛經可能含有 釋迦牟尼當家的成分多一些 其他的那就很難說了 不同的人對這個經有不同的理解 他會根據自己理解去改 如是我聞如何如何 真的是你聞的嗎 很難說的 就是他聞的 他記憶也會偷偏 自己想不通的 他會用自己的理解 變得讓自己能說得通 經過一代一代傳下來就變了 摻雜很多假的東西 2500年前 那些人講的那個經 你現在拿去讀有用嗎 可能對你一點用處都沒有 因爲那個經和身體這個經 完全對不上 你怎麼修 所以說修煉不是讀經 唐僧也不是讀經讀成佛的 那四位根本就沒有讀書 人家也修成了 所以修煉不是讀經就修了 它是修心 你比方說我們在現實生活當中 你怎麼對待各種矛盾 別人欺負你了 佔你便宜了 侮辱你了 你怎麼對待 看着那麼大的誘惑擺在面前 你怎麼對待 人人經濟 那這錢就是你的 一下被別人拿去了 就不給你 你怎麼看待 這其實就是矛盾 當無緣無故被別人欺負的時候 你怎麼來看待 這其實都是這麼一個 擺正自己心態的過程 你遇到事情了 你怎麼看 這個事情和你沒關係 但是你看見了 這叫做觀 路上他們四婆五哥 看到了井 看到了山 看到了霧 看到了事 看到了人 遇到了妖怪 遇到了磨難 你怎麼來看 怎麼來觀 觀到這個東西 是怎麼來啓發我 要去哪一顆心了 這是真正的在修行 所以要破除過去的觀念 我修行 我進廟裏去 我要在家裏輕輕鬆鬆來讀書讀經 那叫修養 你喝着茶水 看着書很浪漫 成了一種時尚 如來親自說的 他勸善 他並不是說他要度他 度他是按照一個一個的難來度的 而不是拿了一堆經來度的 爲什麼開始給他無字真經 不是文字 最後一個問題 動物妖怪爲什麼能修成佛 孫悟空是猴子 他爲什麼能成 豬八戒爲什麼能成 過去有個說法 就是說不允許動物修成 你看動物一旦哪天有了本事了 要遭天殺 沒有人的身體 他修成一定是魔 必須在人間 有這個人在人間 受着人的文化薰陶 他有人性 他才能夠修成正的 否則就是魔 動物修成一定是魔 所以因爲人的文化是貫通的道 而動物卻是沒有 他只是和自然這一境界的 這個天機能量貫通上 得了一些本事而已 那爲什麼這四個修成 第一 太白君經說過一句話 我會講到 從那時候就改掉了 就是說只要他有這個人形 就可以成仙 這是一個 這個他有內在的原因 就是你看孫悟空 他是個猴子 去了菩提祖師那時候 菩提祖師也收他了 爲什麼收個猴子呢 別人都是人 爲什麼他是猴子 也收他當徒弟呢 如果他認爲他修不成 一定不會收孫悟空 爲什麼收他呢 因爲看到了孫悟空的本源 不是猴子 只是這一世是個猴子而已 這是一個 另外他也知道 在這個過程當中 會給孫悟空修處 因爲他有七竅 有這七竅或者九竅 他有這道東西 他能給他修 這是一個 另外他還知道 他可以借用唐僧的身體 爲唐僧當會員 進到身體裏 借用那個身體來修 其實本質上 這幾個妖怪都沒有離開人體 豬八戒人家過去也是人 修到修上去以後也是神 只不過是這一世打造了妖怪 爲什麼成妖怪 他說投錯胎了 其實不是 投錯也是故意讓他投錯的 就是要讓他 在這一世作爲妖 沙僧也是一樣 進到這個人體裏去 只有金鏟子是一個人體 他們共同用 這個天玄道的身體來修 這個又意味着什麼呢 我們每個人身體 其實也都有這些 也都有類似這些妖怪的動物 它們將來是作爲 你的護法的形式存在 你的修行 也離不開它們在裏面的保護 人是離不開這些生命的保護 你看天上 某日興君是大公雞 所以生命是很複雜的 並不說 這個猴子它就不能夠修成 但是不管它是什麼形象 都必須要有人體 只是有普通形式 你可以借用這個人體 到人家當護法修成 也可以自己的身體 修出個身體來 大概就是這麼意思 大概地給大家說了一下 這九個問題 大概能夠讓我們瞭解到 西遊記是一部什麼樣的書 它絕對不是一個簡簡單單的 這麼一個神話故事 你有心的話 你會慢慢地悟 你會從中悟到很多 對我們有幫助的 但是它本身不是修煉的法 一到它修 修不上去的 但是它給我們展現了一個人 如何觀惡 如何格物致知的這麼一個過程 通過格物致知 實際在自己 遇到了任何一個情境當中 你知道哇 這是針對我什麼東西來的 我怎麼樣把這個心去掉 那你去掉什麼就是傷害 如果我們去不可心的時候 那真的心疼了 這個弱弱的心臟會疼 一顫成疼 你能把它忍住 那這一關就過去了 忍無可忍 還要忍 離萬花林又一寸 過去以後你會發現 那一層門一旦給你打開 你會發現敞亮的世界 好 今天就到這裏 謝謝各位