杜甫為甚麼是詩聖？他的生活有多苦？

有人說,彷彿李白從未老去,杜甫從未年輕, 李白永遠是那個手握酒杯,浪漫自信的折仙人, 而杜甫則永遠是那個眉頭緊鎖,幽國幽冥的落魄老頭。 那麼這個落魄老頭爲什麼會被稱作師聖呢? 他的一生又經歷了什麼? 公元712年,杜甫出生在一個儒家文化濃厚的家庭, 其家風就是奉儒守官,立功立嚴。 他的祖父是午後時期的著名詩人杜審嚴, 父親杜憲曾任沿州司馬,奉天縣令, 所以杜甫青少年時家庭環境優越, 過着較爲安定富足的生活, 他有機會受到各種文化藝術的薰陶。 他五六歲時就看過舞蹈家公孫大娘舞劍, 又在齊王宅裏聽過李桂年唱歌, 在洛陽欣賞過畫聖吳道子的畫。 杜甫七歲就開始作詩, 十五歲時就與當時的文人一同吟詩作賦。 杜甫二十歲時開始出遊, 到過山西、江蘇、浙江等地。 二十五歲時杜甫在洛陽參加進士考試, 結果落地, 他的父親時任沿州司馬一職, 於是杜甫前往沿州省親, 開始了第二次漫遊。 畢竟父親在做官, 杜甫在山東一帶度過了四五年 球馬輕狂的快意生活。 他在《壯遊》中這麼寫道, 放蕩奇兆間, 球馬頗輕狂。 而著名的《望月》 就是他當時攀登泰山時寫下的, 造化鍾神秀, 陰陽歌昏曉, 匯蕩林絕頂, 一覽衆山曉。 青年的杜甫也是充滿了浪漫與激情, 並且有着不平凡的抱負。 杜甫三十歲時, 他的父親病故, 三十三歲時, 杜甫在洛陽與被唐玄宗賜金放還的李白相遇。 文學史上最偉大的兩位詩人見面了, 兩人相約同遊河南開封一帶, 這是杜甫的第三次漫遊, 次年他在山東又與李白相見, 二人一同暢遊求仙訪道, 飲酒賦詩, 二人還互贈了詩篇, 杜甫給李白的詩中寫道, 醉眠秋共悖, 攜手日同行。 李白給杜甫的送別詩中說, 何時石門路, 重有金樽開。 可惜二人從此之後就再也沒有見過面。 杜甫青年時過的是登山涉水, 高歌遊獵的浪漫生活, 然而在他三十六歲時, 命運開始發生了轉變。 那一年, 唐玄宗召天下通儀義者到長安應試, 杜甫前往參加了考試。 然而一口密附件著稱的宰相李陵甫, 因爲害怕殿試時, 那些有才能的人在皇帝面前指責他的過失, 便對應試考生故意刁難, 導致考生全部落選。 李陵甫和玄宗說, 這一次來參加選拔的人中沒有一個人才, 是因爲皇上已經把全天下的賢才 都網羅到了朝中, 在民間已經沒有遺落的了, 神稱也無遺賢。 克舉之路竟然行不通, 杜甫爲實現自己的理想抱負, 他不斷寫詩投贈權貴, 希望得到他們的推薦, 但都無結果。 杜甫舉近事不重地, 困長安, 他克居長安, 仕途失憶, 生活窮困潦倒。 他從那個窮馬輕狂的快意少年, 跌落到了泄凌凌的現實生活中來。 由於他在長安時, 一度住在城南少林附近, 所以自稱少林爺老。 杜甫40歲時, 玄宗要舉行祭祀太清宮, 太廟和天地的三大聖典, 杜甫寫成三大禮賦盡獻, 得到玄宗的賞識, 然而僅僅得到參列選婿資格, 意思就是等候分配仍然沒有官職。 44歲時, 杜甫被授予和熙衛, 一個酒品下的芝麻小官。 雖然家裏早已一窮二白, 但杜甫仍不願意任此官, 他在詩裏寫道, 不做和熙衛, 其良未折腰。 後來朝廷改任, 又爲率府兵朝參軍, 專門看守太子東宮兵甲倉庫, 杜甫爲生計就職。 同年, 杜甫前往探視寄居在鳳仙的妻子, 她剛剛進到家門, 就聽到哭泣聲, 原來小兒子已經餓死了。 於是, 她結合在長安多年的感受和沿途見聞, 寫出了《至今賦鳳仙永懷五百字》, 表達了她所愧爲人婦無識至夭折的悲憤和愧疚, 以及對諸門酒肉秀路有凍死骨的擔憂。 也是在那年, 安史之亂爆發, 第二年六月, 同官失守, 玄宗倉皇襲逃, 七月, 唐肅宗即位, 這時的杜甫已將加班到陝西附縣避難, 他聽說了肅宗即位, 就在八月, 隻身北上投奔肅宗。 然而不幸的是, 他在途中被叛軍俘虜, 押至長安, 同被俘的王維被嚴加看管, 而杜甫好在官小, 沒有被囚禁。 杜甫看着原本繁華的京城, 如今一片荒涼, 生靈塗炭, 寫下了《春望》, 國破山河在, 成春草木深, 感時花見淚, 恨別鳥驚心。 後來聽到唐軍兩次反攻, 都全軍覆沒的消息, 他滿腔悲憤, 寫下了《山雪河濱,野蕭瑟, 青絲風煙白人骨》, 這就是杜甫, 儘管自己身處險境, 但無時無刻不憂國憂民, 他時刻注視着時局的發展, 積極爲剿滅安史叛軍獻策, 考慮如何減輕人民的負擔。 46歲時, 杜甫冒險逃出長安, 穿過對峙的兩軍去投奔肅宗, 途中他狼狽不堪, 終於麻斜見天子, 衣袖露兩肘, 赤誠忠心令皇帝非常感動, 於是他被肅宗授予八品的左十儀, 故稱杜十儀, 這是杜甫做過的最高官位, 然而彷彿總有一隻命運之手在遏制着杜甫, 剛上任左十一不久, 他就因爲營救朋友房管而怵怒肅宗, 最後被貶爲化州司公參軍, 次年杜甫前往河南探視舊居, 歸途上看到人民在戰亂 和官吏們殘酷的壓迫下, 民不聊生, 寫出了著名的三立三別。 四十八歲時, 杜甫因對巫卓的時政痛心疾首, 放棄了化州司公參軍的職務, 他顛沛流離窮困潦倒, 幾經輾轉最後到了成都, 在閻武等人的幫助下, 在幻花西畔建成了一座草堂, 得到一個棲身的住所, 是稱杜甫草堂, 也稱幻花草堂。 他離開了哀鴻遍野的中原, 眼前呈現出一片田園美景, 杜甫多年流亡失所, 貧困潦倒的生活, 暫時被大自然所治癒, 於是他寫下了 好雨知時節, 當春乃發生。 但是生活艱難的本質仍未改變, 在一次秋風暴雨中, 杜甫草堂的茅草被大風捲走, 烏漏偏逢連夜雨, 雨點像麻線一般不停往下漏, 於是他寫下了著名的 《茅屋爲秋風所破歌》, 安得廣廈千萬間, 大壁天下寒逝俱歡顏。 在自己還在淋雨的時候, 他仍然掛念着大雨中 眉散的窮苦百姓。 杜甫52歲時, 延續七八年之久的安史之亂終於結束, 杜甫十分高興, 脫口唱出 見外呼傳收濟北, 出聞涕淚滿衣腸, 但快樂只是曇花一現。 十月土撥又大舉入侵, 一度攻陷長安。 杜甫對此表示無限的關切, 迄今安穩未, 不見一人來。 在成都時, 顏武舉薦杜甫爲節度參謀, 簡叫工部員外郎, 於是就有了杜工部的稱呼。 靠着顏武的幫助, 他在成都度過了幾年相對安穩的時光。 杜甫54歲時, 顏武忽然去世, 杜甫失去依靠, 不得不帶着全家離開草堂。 杜甫55歲時到達奎州, 這一時期, 杜甫寫下了大量詩文, 描寫百姓窮苦, 險要山川, 以及對舊地和舊友的思念, 更是寫下了古今七言之首的《登高》。 風疾天高, 袁孝哀, 竹青沙白, 鳥飛回。 無邊落幕, 瀟瀟下, 不盡長江, 滾滾來。 萬里悲秋, 常作客, 百年多病, 獨登臺。 艱難苦恨, 凡雙病, 潦倒心庭, 同樣是登高遠望, 青年杜甫當時在泰山說的可是 慧當靈絕頂, 一覽衆山小啊。 30歲之後的杜甫過得太苦了, 生活已經完全消磨了他的激情和浪漫, 並且他的身體也越來越差, 風溼病, 肺病, 糖尿病一直纏繞着他。 杜甫57歲時, 他乘舟離開奎州, 先到江陵, 又到公安, 年底冬天的時候漂泊到湖南嶽陽, 登上神往已久的岳陽樓, 感慨萬千, 青棚無一字, 老病有孤舟。 到了杜甫生活的最後兩年, 他沒有定鎖, 往來於岳陽, 潭州, 橫州, 磊陽之間, 大部分時間是在船上度過的。 在潭州時, 杜甫又遇到了李桂年, 幾十年前在齊王宅裏, 杜甫經常聽他唱歌, 而如今, 兩人都已是淒涼飄零的晚年, 感傷之情難以自意, 於是杜甫寫下了這首江南逢李桂年, 齊王宅裏尋常見, 催酒堂前幾度聞, 正是江南好風景, 落花時節又逢君。 有一次遇江水暴漲, 船隻能靠邊停泊, 杜甫五天沒喫到東西, 幸虧縣令派人送來酒肉而得救。 杜甫五十九歲時的冬天, 他在潭州前往岳陽的一條小船上去世, 可能這就是命運的暗示吧, 一生隨亂世沉浮, 四處漂泊的杜甫, 永遠停留在了一隻 隨江潮起落的不濟之舟上。 杜甫的一生無疑是悲慘的, 但他在亂世並沒有只求獨善其身, 自己都窮困潦倒的時候, 他想的是國家和百姓, 當自己兒子被餓死時, 他想的是 諸門酒肉秀, 路有凍死骨, 當自己被俘虜困在京城時, 他感慨道 國破山河在, 成春草木生。 當自己被貶時, 他仍然爲勞苦百姓發聲, 寫道 存者且偷生, 死者長矣矣。 當自己的茅屋被大風颳走時, 他想的是 安得廣廈千萬間, 大辟天下寒逝, 聚歡顏。 當自己疾病纏身, 生活困苦時, 他卻始終關心戰事, 見外呼傳收記備, 出聞涕淚滿衣腸。 當自己還四處漂泊時, 他掛念的是 西京安穩衛, 不見一人來。 可能大多數人更願跟 詩仙李白舉杯邀明月, 很難與苦大仇深的 杜甫產生共鳴。 但是, 深入瞭解後會發現, 杜甫的苦大仇深 更多來源於對戰亂的痛恨, 是爲底層人民的吶喊, 爲國家命運的擔憂。 當看到了 越來越多的社會黑暗面, 看到底層百姓生活的不義, 和權貴財閥的奢侈浪費, 才真正理解了 朱門酒肉秀 路有凍死骨的含義, 明白了杜甫 爲什麼會被稱作世聖。 創作不易, 喜歡的朋友記得點贊關注哦, 謝謝大家。