【專題片】凝固的音符-山西古建築 | 屋頂

遠遠伸出的屋檐 富有彈性的曲線 反趨形成的屋面 微微翹起的屋角 它就是古代建築當中 最具代表性的建築 屋頂 它包含着中國傳統木結構的 良价體系 建築美學和身份地位 它平緩的曲線 和天際相交的柔和輪廓 體現出了中國的傳統文化 說到古代建築 就不得不提到屋頂 我國古代建築 大都呈羣體分佈 這種呈羣體分佈的古建築 一般都有主體建築 主要建築與次要建築組成 而主要建築 尤其是主體建築 是整個建築羣中的 精華和特色所在 我國古建築的一般分佈規律 是特別講究中軸線的 常把重要的建築物 分佈於中軸線上 中軸線兩側的建築 則是次要建築 這種佈局方法 主要是用來顯示 尊者至高無上的權威 和唯我獨尊的等級觀念 而這種等級觀念 最直接的體現 就是建築的本身 屋頂就是這最直接的體現 中國的屋頂 在世界建築中 是獨樹一幟的 使中國建築 不同於別的建築體系 最顯著的標誌和特徵 屋頂是我國傳統建築中 非常重要的構成元素 從古至今 中國的建築 都在突出屋頂的造型結構 只是在不同的歷史時期 呈現出不同的形態 從我國古代建築的 整體外觀上看 屋頂是其整個建築中 最富有特色的部分 中國古代建築的 外部特徵極爲明顯 都有屋頂 屋身 臺基 三部分組成 這三部分之中 又以大屋頂最爲典型 整個建築在外形上 最明顯的 就是碩大的屋頂 這種特有的屋頂 被稱爲 中國建築之皇冠 它最顯著的特徵 就是屋頂上的流暢曲線 和飛檐 古建築中的屋頂 最初的功能 只是爲了快速排出屋頂的積水 後來逐漸形成美化建築 維護空間 之後發展成爲等級的象徵 從漢代初德雛形 至明清規格化 屋頂形式 經歷了漫長的演變歷程 也形成了完整的建造體系 在中國古代建築的屋頂種類 有很多 由於是整座建築物暴露最多 最爲醒目的地方 也是等級觀念最強之處 所以 古代就有很多相應的建築規定 在清朝的工程作法則例中 規定的就有27種屋頂的規格 納入大清會典 作爲法律等級制度 固定下來的也有7種 等級由高到低爲 無墊式 斜山式 船間式 懸山式 硬山式 陸頂 卷橫頂 另外還有重檐和單檐之分 重檐頂的等級高於單檐頂 山西古建築在屋頂方面 有着極爲高超和豐富多彩的表現實力 它們或莊嚴雄偉整齊對稱 或曲折變化靈活多樣 主次分明 錯落有致 這些屋頂先陡極 後緩曲的藝術曲線 形成了風格各異的湖面 既美觀又受力均勻 而且對於屋頂的排送餘血 也起到了很好的作用 更是豐富和烘托了 古建築藝術的完美性 加上屋脊上的各式紀獸 又給屋頂增添了幾分生動性 這些造型各異的屋頂 與南方玲瓏雅緻的風格相比 顯得更爲渾厚莊重 敦實大方 山西是我國古代建築 保存較多的一個省份 保存下來的各種形式的屋頂 也比較完整 被稱爲第一國寶的佛光寺 就是單檐無墊頂 屋坡舒緩龐大 檐下有雄大而疏朗的斗拱 簡潔明朗 體現出一種雍容莊重 氣度不凡 健康爽朗的格調 展現出了大唐建築獨有的藝術風采 大殿氣魄雄偉嚴整而又開朗 給人以雄健有力的感覺 佛光寺的這種無墊頂 也叫做四峨頂 四坡頂 就是有四個斜坡面 一條正脊和四條斜脊組成 屋檐向上微翹 四面坡略有凹形弧度 這種屋頂構成的殿宇平面呈矩形 面寬大於近身 前後兩坡相交處是正脊 左右兩坡有四條垂脊 分別交於正脊的一端 在唐代以前 無墊頂的正脊短小 四面坡深 明代以後正脊加長 廟宇中最主要的大殿一般爲丹巖 特別隆重的永成巖 最著名的如故宮的太和殿 和佛光寺的東大殿等 除了東大殿以外 在山西省大同市 還有一座我國現存遼經史起 最大的佛殿 同時也是國內最大的佛殿之一 華巖寺大雄寶殿 大殿創建於遼代清明八年 面闊九間 近身五間 面積達1559平方米 整個建築矗立在四米餘高的臺基上 大殿爲丹巖無墊頂 出巖3.6米 巖高9.5米 墊頂正脊高1.5米 單片銅瓦就長0.8米 重約54斤 正脊上的琉璃喫吻規模更是甚大 達到4.5米之高 可見大殿的建築規模之大 脊上的琉璃構建雖歷經數百年風雨 至今卻光澤燦然 除此之外 永樂宮的三清殿也同爲丹巖無墊頂 屋頂四邊用綠色琉璃瓦剪邊 中心用灰瓦 屋面中間又有菱形的琉璃聚錦圖案 拼做一大兩小對稱的圖案 簡單樸素莊嚴大方 廣聖寺內的閉爐殿也是丹巖無墊頂 綠色琉璃瓦剪邊 屋面中間用灰瓦 跟藍色的琉璃瓦拼成菱形的聚錦圖案 與之前提到的大殿不同的是 閉爐殿屋頂的正脊比較短 四條斜脊則相對較長 整個屋頂雖然琉璃雕花 但已不如早期的做法親歷 斜山頂是我國古代建築中 使用最多的一種屋頂 也是演變最多最複雜的一種屋頂 斜山頂的等級僅次於無墊頂 出現也晚於無墊頂 但是斜山頂更爲好看 宋元時期斜山頂已經大爲流行 一些建築物的單沿無墊頂式主殿 開始改爲重延歇山式 明代重延歇山頂更加廣泛地運用到殿宇建築之中 超越單沿無墊 成爲僅次於重延無墊頂的最高等級建築樣式 歇山頂由一條正脊 四條垂脊和四條腔脊組成 因此也稱爲九脊墊 其特點是把無墊式屋頂兩側側面的上半部突然直立起來 形成一個懸山式的三角形牆面 叫做山花 歇山頂也分爲單沿和重延兩種 所謂重延歇山式就是在上半部分爲歇山頂 下半部分爲無墊頂的樣式 歇山頂結合了直線和斜線 在視覺效果上給人以棱角分明結構清晰的感覺 同時在歇山頂的屋脊上還有各種脊獸裝飾 正脊上有穩獸或旺獸 垂脊上有垂獸 腔脊上有腔獸和賢人走獸 其數量和用法都是有着嚴格的等級限制 歇山頂常用於宮殿和佛寺道觀等建築羣中的次要建築 著名的天安門就是重延歇山頂 而現存最早的歇山式建築則是武台山的唐代南禪寺大殿 早期的歇山頂比較小 山牆透空 沒有山花板 只有懸山式的鉢風板 明清時期出現了大歇山 同時山面開始不透風 明朝時多用磚頭壘砌山花 到了清朝才常在鉢風板里加上山花板 自明代以來 歇山式建築日益高大 正脊的尺度加長 這使得建築看起來更加高俊凝重 如晉祠的聖母殿 華嚴寺的下寺佛家教藏殿 泰州關帝廟的崇寧殿 崇福寺彌陀殿等 除此之外 在歇山頂的基本樣式加以延伸 演變出了十字歇山頂 捲棚歇山頂等遍體 位於太原市西南約25公里的晉祠聖母殿 就是典型的重延歇山式 大殿建於北宋天聖年間 位於晉祠的主軸線上 是晉祠的主體建築 坐膝朝東 重延歇山頂 殿身面闊五肩 近身四肩 屋頂綠琉璃瓦剪邊 正脊 脊叉與正吻 錘授 槍授 均爲彩色雕花琉璃 大殿屋頂舉折平緩 出檐深遠 是典型的北宋建築風格 也是現存宋代建築中 唯一使用丹草附接周扎的建築 更是我國宋代建築的 典型代表作 華延寺下寺的伯家教堂殿 則是丹延歇山頂 大殿舉折平緩 出檐深遠 整個建築結構嚴謹 形制穩健 唐代風格尤存 是我國遼代殿堂建築的 優秀異構 除了屋殿頂和歇山頂以外 我們還能見到最多的 就是船間頂了 船間頂通常應用於 面積不大的樓 閣 亭 塔等景觀建築 在等級較高的建築中 只有故宮的中和殿 交太殿 和天壇內的啓年殿等 使用了船間頂 船間頂有多種形式 但比較容易辨認 無論什麼形式 頂部都有一個集中點 即堡頂 無正脊 只有垂脊 屋頂平面多爲正多邊形及圓形 根據脊數多少 分爲四角船間頂 六角船間頂 八角船間頂 此外還有圓角船間頂 也就是無垂脊 這種形狀的屋頂 既易於雨水的排出 又有輕盈欲飛的美感 船間頂建築也有單沿和重沿之分 應縣木塔 就是這船間頂建築的代表 木塔建於遼清明二年 經林昌六年增修完畢 是我國現存最高最古的一座 木構塔式建築 也是唯一一座 塔高67.31米 底層直徑30.27米 塔爲八角重檐船間頂 上立鐵剎 製作精美與塔協調 更是木塔宏偉壯觀 可以說是我國古代 木構塔式建築的最高水平 懸山頂和硬山頂 是在古建築當中 最常見的一種屋頂形式 相比屋殿頂和歇山頂 更多的用在主建築以外的附屬建築 通常以住人爲主 但也有大殿採用懸山式 如佛光寺的文書殿 就採用懸山頂 懸山頂又稱挑山頂 有五脊二坡 一條正脊和四條垂脊 屋面有前後兩坡 而且兩山屋面懸于山牆 或山面屋架之外 並由下面伸出的行撐託 早期的建築面都是土坯牆 非常怕水 所以被廣泛應用 但多以民間建築爲主 到了明清時期 建築開始大量使用燒製材料以後 磚和石灰得以廣泛應用 於是就出現了硬山頂 這種屋頂造型的最大特點是比較簡單 樸素 同樣也有一條正脊和四條垂脊 有前後兩面坡 只是屋頂在山牆牆頭處與山牆齊平 沒有伸出部分 因此被大量使用 硬山式屋頂是一種等級比較低的屋頂形式 在皇家建築和一些大型寺廟建築中 幾乎沒有硬山式屋頂 同時正因爲它等級比較低 所以屋面都是使用青瓦 更不能使用琉璃瓦 這種形式的屋頂在山西爲數衆多 如王家大院 喬家大院 李家大院 和平遙古城等大型民居建築羣 就大量使用這種形式的屋頂 除了上述幾種屋頂外 還有鹿頂 捲棚頂 扇面頂 萬字頂 勾連搭頂 平頂 單坡頂 灰背頂等特殊的形式 這些形式的屋頂 有些仍然是現在比較常用的結構 中國古代建築屋頂千變萬化 瑰麗多姿 它不僅爲中國古建築 在美觀上增加了不少神韻 而且對建築物的風格與身份 也起着十分重要的作用 山西建築以鮮明的特徵 地域性極強的建築形象 將科學與美學高度的通 形成了獨具特色的建築風格 使得中國與西方的古典建築 有了不同的藝術語言 而正是這種語言 給山西古建築 增添了一種傳承歷史文化的功能 中國式的屋頂 是中國集千年建築文化經驗的總結 是中國式建築的最典型象徵