文化讓族群不同，而文明使其越來越接近

各種文化沒有高低 只有文明是程度不同的 關於文化和文明 我們該怎麼看 學界還有一些更高層次的認識 從宏觀大歷史的角度看 對於全球史觀的提倡 和全球史著作的相繼出版 也就是半個多世紀前才開始的事 就是把地球做一個整體 在這之前的任何史學鉅著 無論是西方的希羅多德的歷史 還是司馬遷的《史記》 可以認為都是區域史 都有它視野、理念、立場等方面的侷限性 相關的學術史研究表明 文明也就是civilization的概念 也是幾個世紀以來 西方中心史觀 以及建立在這個理念基礎上的 單線進化史觀的產物 那麼文明時代恰恰是伴隨著 人羣間的不平等和不公正 以及大規模殺傷消滅同類的戰爭而問世的 到今天為止 這樣的戰爭還隨處發生和存在 那麼我們又因為什麼邏輯 有什麼底氣來定義 此前的時代屬於非文明 或者前文明時代呢 德國學者埃利亞斯 他在《文明的進程》這本書裡邊 提出了對於文化和文明的 新的界定和區分方案 也就是文化是使得民族之間 表現出差異性的東西 它實實地表現著一個民族的自我和特色 因此它沒有高低之分 而文明 它是使各個民族差異性逐漸減少的那些東西 表現著人類的普遍的行為和成就 復旦大學教授 著名學者葛昭光先生進一步闡發到 說文化使各個民族不一樣 而文明使得各個民族越來越接近 各種文化沒有高低 只有文明是程度不同的 進而文化與傳統有關 它是特殊的 而文明與未來有關 它是普遍的 在這樣一個理解的基礎上 我們可能才會緩解長期以來的焦慮和緊張 這些對我們深化關於文化和文明的思考 我覺得都具有重要的啟發意義 所以我們秉持的理念是不是應該是 文化融共存 文明有高下 文化存宜 文明求同 各美其美 美美與共 才能天下大同