非遺-民間布藝

南京市民間布藝代表性傳承人 嗨 大家好 我是號稱精靈秀男的高瑞雷 是南京市民間布藝代表性傳承人 我傳承的是家族的一個手工技藝 我的祖上是做繡花的 小時候跟隨母親身邊特別多 就潛移默化的喜歡上了這個手工 一做就做了29年 當然了 手工技藝 特別是手工民間布藝 它有很多的說道 比如說它的歷史 嚴格來說是從新時期晚期 就有了這個布藝的一個傳說 最初我們可以理解為用樹皮 包括一些動物的皮進行一個包囊 就是一個布藝的來源 後來隨著這個時代的發展 布藝有了一個自力發展 特別是我們現在的手工布藝 包括在舞臺服裝 服飾 都有很好的一個表現 那手工布藝它包括一個粘貼 那也有我們那個刺繡 都是我們布藝的一種的一個表現形式 當然了手工布藝 用途不簡單的是我們的一個服飾服裝 包括我們的兒童用品 包括我們的民間的虎頭鞋 虎頭帽等等 那它也可以是我們現在 年輕人喜歡的一個工藝 比如說我們可以利用手工布藝 把它製作成一個有創意性的一個掛件 比如說我們現在製作的一個胸針 那我們把現在的珍珠 瑪瑙 掛件 鑲嵌進去 形成一種獨特的一種手工布藝的一種展現形式 也是一種刺繡的另類 讓我們這個手工布藝有了新的生命力 這是我們手工民間布藝的一個新的展望 所以我接手過傳承了這個傑尼棒以後 讓它這種作品以立體刺繡的形式表現出來 讓我們耳目一清 大家知道我們中國有四大名秀 每個地方有每個地方刺繡的一個特色和標準 那我去結合我們四大名秀的一些特點 形成一種比較獨特的一種立體刺繡 在刺繡的這個過程當中 我們有鬆有緊 在有必要我們可以讓它立體的地方 讓它更加突出來 讓它有鬆緊的地方可以讓它稍微緊一點 繡出來感覺有點不是很平面 但是我們經過一個處理 就是有些填充物以外 讓它可以有個立體的感覺 而且讓它立體過以後更加圓潤 更加有立體感 這是一個製作的一個工藝 當然了我的理解民間布藝的傳承 它是需要我們一代人一代人 真正意義上去理解它 看到它使用它的一個過程 特別是民間布藝發展到現在 更加註重它的創新和發展 所以非裔文化的創新是來源於我們對生活質感的把控 針對這個民間布藝的發展 我就想讓更多的年輕人 去了解和支持民間布藝的歷史文化故事 讓我們的民間布藝有更好的一種發展 從另外一個角度來說 民間布藝是代表民俗文化的一種領域 它也是我們民俗文化的一個紐帶 民間布藝發展到現在有幾千年的文化歷史 所以讓我們的手工技藝可以傳承到現在 一定有它存在的價值和意義 就是讓我們更多的人去關注它 關注我們的民間布藝 謝謝