第5集-奧古斯都時代（上）《巨人的文明》——西方建築文明系列之羅馬-建築史

凱撒死了,但是密謀分子恢復舊秩序的企圖並沒有得逞,因爲歷史的車輪已經無法倒轉了。 凱撒的部將安東尼和凱撒的養子烏大維成爲凱撒權力遺產的爭奪者。 這張圖是公元前41年羅馬所發行的金幣,左邊是安東尼像,右邊是烏大維像。 安東尼是凱撒的部將,非常得力的一員將領,而烏大維則是凱撒姐姐的外孫。 因爲他沒有自己的孩子,所以凱撒就立下遺囑,把他姐姐的外孫收爲養子。 這兩個人一開始先是攜起手來,一起擊敗了那些參與暗殺凱撒的元老院勢力,爲凱撒復仇。 在這之後,兩個人就開始內鬥,經過十餘年的爭鬥,烏大維在公元前30年獲得了最終勝利。 烏大維沒有繼承凱撒終身獨裁官的頭銜,也沒有要求要成爲羅馬國王。 表面上看,他是把羅馬共和國交還給了元老院,自己只是接受了元老院授給他的第一公民這個稱號。 這個雕像是頭戴着公民冠的烏大維像。 這個第一公民的稱號,一百多年前,元老院曾經授給過打敗漢尼拔的大西比亞。 從這個時候開始,從烏大維接受第一公民這個稱號開始,烏大維和他的繼承者們,一直都是以第一公民的名義來領導國家。 關於第一公民這個詞,我們還有一個更熟悉的翻譯,那就是元首。 所以從烏大維開始,之後的三百年羅馬政治,又被稱爲元首政治。 但他實際上從元老院那裏得到了更多。 他繼承了凱撒的大祭司職務,成爲了羅馬的最高宗教領袖。 這個雕像,就是他身着大祭司服飾的形象。 他繼承了凱撒凱旋將軍這個稱號。 凱旋將軍是羅馬人授予率領軍隊取得重大勝利的最高統帥的尊稱。 我們今天中文語盡忠的皇帝這個詞,他所對應的西方的稱呼,西方的皇帝,指的就是這個詞,凱旋將軍就是這個稱號。 這段雕像,是身着龍裝的烏大維像。 他實際上成爲了羅馬全軍最高司令官,掌握了國家全部的軍隊,就像中國的皇帝一樣。 在連任多屆的執政官職務之後,公元前23年,他不再擔任執政官了,於是就把執政官這個頭銜還給了元老院。 以後仍然是由大家去選舉,一年一任,他自己不再做了。 而從感激遞臨的元老院的手裏,接過了終身護民官的特權。 護民官這個職務,是在共和國初期就創建的一個職務。 針對執政官或者是貴族擔任的其他職務,有可能會欺壓平民的這種現象,所以平民們就設立了護民官,是專門用來制衡貴族階級的有力武器。 作爲護民官,他有權否決元老院或者執政官做出的任何決定。 不管你做出什麼決定,護民官都可以一票否決,而且護民官可以在平民大會上提出自己的立法建議。 這個護民官以前也是一年一選的,並且一次選舉多位,以互相制衡。 可是現在,這個護民官的否決權就緊緊掌握在他的手上,所以這樣一來,就確保了他在國陣中獨一無二的地位。 不管你元老院執政官是誰,提出了什麼樣的一個法律,只要不合他的意思,他都可以否決掉。 公元前27年,羅馬元老院又授予他標誌神聖的奧古斯都這個尊號,奧古斯都的意思就是神聖。 他把這個尊號跟深受羅馬人民熱愛的他的養父凱撒這個名字連接起來,再加上他所擔任的凱旋將軍護民官,所以他的正式的全稱叫做凱旋將軍凱撒奧古斯都護民官特權。 實際上成爲了集國家軍政大權於一身的皇帝。 這個冗長的稱呼,我再念一遍,凱旋將軍凱撒奧古斯都護民官特權,從此以後就成爲日後所有羅馬皇帝的標準全稱。 我們中國人就知道的皇帝,他的全稱有這麼長,從奧古斯都開始,一個全新的帝國時代正式開始了。 從公元前133年格拉古遇害開始起,經過整整100年的內部紛爭和殘酷內戰,羅馬終於迎來了和平與安寧的新時代。 對希臘世界的征服和鞏固,就使得那些讓希臘引以爲傲的精純的語言、柔美的文學、光輝的科學、成熟的哲學和高貴的藝術侵入到羅馬。 奧古斯都爲羅馬建造了新的廣場、劇場、輸水道等等各種公共建築,使羅馬的面貌煥然一新。 他有充足的理由驕傲地宣稱,他繼承的是瓦礫堆中的羅馬,而留給後人的是大理石之城。 我們就來看這座大理石之城。 奧古斯都即位之後沒多久,就在緊挨着凱撒廣場的東北面,修建了以他自己名字命名的新廣場——奧古斯都廣場。 跟凱撒廣場相比,這個奧古斯都廣場的軸線旋轉了90度,也是採用軸線對稱這樣的構圖。 廣場的兩側是柱欄,在柱欄的外側,我們可以看到這裏有兩個半圓形的空間,這兩個空間是作爲演講堂來使用,也可以兼作博物館。 那通過這兩個半圓形講堂的設立,就使得在原本一條主軸線的基礎上,又增加了一條橫軸線,這樣就可以豐富空間的構圖形式。 在這兩座突出的建築內,收藏了羅馬歷史上許多偉大人物的雕像。 就像這張復原圖所看到的一樣,它是一個名人堂,但是因爲都是偉大人物的雕像,所以看上去這座廣場會顯得比較嚴肅,所以據說這裏不怎麼受到當時的羅馬情侶們的喜歡。 何況這位奧古斯都他是一個比較保守的人,他曾經制定法律,對婚外情嚴厲治罪,所以羅馬的情侶們並不喜歡這個地方,他們最喜歡的去處是邊上的那座凱撒廣場。 在凱撒廣場上,裏面供奉的是艾森維納斯的神廟,而且凱撒本人他也堪稱是情聖。 但是從另一方面來說,孩子們在這座奧古斯都廣場學習那是非常適當的,很多的私塾學校都設在這個地方。 羅馬社會它沒有公辦學校,它都是私塾,所以想象一下,在那麼多先賢的注目下,孩子們在這個地方一定會好好學習的。 這張是今天這個廣場的現狀,我們前面講到凱撒在臺高築,他非要去競選大祭司,其中有一個原因就是看中了只有大祭司這個職務,國家纔會給提供一套官邸。 凱撒沒有自己的私宅,他一直到時都是住在鬧哄哄的羅馬廣場邊上的官邸裏。 奧古斯都即位之後,因爲他的妻子比較有錢,所以就可以在這座帕拉丁山上,當時都是富豪雲集的這座山上,買了一塊地,建造起了自己的住宅,就是這裏的一小塊地。 這座住宅今天還留着一小部分的遺蹟,就是我這裏點着紅點的這一座,周圍其他都是廢墟了。 在這個裏面還保留了幾個房間,都畫着壁畫。 這座住宅很小,跟羅馬當時的中等富裕人家的住宅差不多,只是跟一般的富裕人家差不多,甚至還可能略顯簡樸一點。 因爲在這座住宅裏面,他沒有使用大理石的磚石,在這個時候大理石磚石已經很常見了,但是他沒有用到任何的大理石磚石,只是在牆上做了一些壁畫。 這些壁畫保持得都很好,也是我們今天瞭解羅馬繪畫很主要的一個途徑。 作爲羅馬帝國的第一任皇帝奧古斯都,他在這個小房子裏一住就住了40年,就住在這個地方。 公元前13年,位於臺渤河畔的馬賽盧斯劇場建成,以奧古斯都的第一任女婿馬賽盧斯的名字命名。 馬賽盧斯是奧古斯都姐姐的兒子,是奧古斯都的外甥,奧古斯都把自己唯一的女兒尤利亞嫁給自己的外甥,親上加親。 是要把馬賽盧斯當做自己的接班人,着力去培養。 可惜這位馬賽盧斯20歲就去世了,奧古斯都深感痛惜。 10年之後,當這座劇場在法布利西奧橋頭落成的時候,仍然是以馬賽盧斯的名字來命名,以表示紀念。 前面我們曾經講到,龐培修建了羅馬的第一座永久劇場,可是龐培在修建劇場的時候,他遇到了很多的阻力,所以他不得不把劇場假裝成是一座神廟,是一座聖所。 可是現在時過境遷了,大家都接受了,於是這座劇場就不再像龐培劇場那樣遮遮掩掩了,而是堂而皇之的建造在臺波河邊的一處平地之上。 這座劇場,它的內部觀衆席的直徑有130米,可以容納大概2萬名觀衆,是羅馬帝國建造的最大的一座劇場。 這個半圓形的部分是樂詞,樂隊就在這裏伴奏,然後上面這個地方就是舞臺。 舞臺的背景非常豐富,我們這裏可以看到,這是一個有着多層柱欄的高大的建築。 在那個年代,據說這些演員有時候也會在身上綁上繩子,然後就在這個舞臺上,在這個地方可以吊來吊去,飛來飛去。 就像我們今天看春晚一樣,在當時也有類似的這樣一種方式,在這個地方進行表演。 這座馬賽盧斯劇場,它的外立面分成三層,第一層還有41座拱門,每一座拱門其實都是一個通道,可以很方便的讓觀衆上場。 這些拱都是用混凝土澆築的,一層一層的疊加起來,構成高大的看臺。 可是如果外立面單單只是這些拱展現出來的話,羅馬人會覺得不好看。 因爲在這個之前,大家都習慣了,看的都是西大的柱子,用柱子柱欄來支撐建築物,就像我們這裏看到的這個舞臺的立面這樣。 現在如果突然間冒出一個拱來了,這個拱不好看。 所以羅馬人創造性的採用了一種以後被稱之爲叫做勸助式的這麼一種構圖方式。 就是在這個拱門的兩側,它各貼了半根柱子,假的柱子貼在這個地方。 然後爲了做得更像一點,它在上面甚至把希臘神廟上面的那些巖布、那些梁、那些鵝紡,通通都貼上去。 看上去你好像以爲,我們如果是一般的外行人看起來的話,大家如果看慣了,神廟是用柱子來支撐的話, 你可能會認爲這個地方是由柱子來支撐着上面的梁,然後梁在支撐着更上面的柱子。 而這個拱門呢,好像僅僅只是一個門,是一個裝飾,圓形的門,好看,但不是結構。 這就是它要達到的效果,要讓你認爲這個結構呢,它是由柱子來支撐的,而不是由拱來支撐的。 因爲當時的人,他所能夠接受的這樣的一種建築的傳統,建築的審美觀,他接受的就是這樣的一種觀點。 但是實際上,它真正的結構是這個拱,這些柱子呢,只是一個裝飾。 這種做法後來極受歡迎,一直延續下來,成爲西方古典建築語言裏面的一個非常重要的組成部分,一直到今天還廣爲被採用。 立面的第二層也是採用同樣的圈柱式的構圖,但是柱子換了。 第一層它用的是多利克式,第二層它用的是埃爾尼克式。 粗看差不多,但是你要細看的話,柱頭上面的細節不太一樣。 那通過這種變化呢,就在整個統一的基礎上,增加了立面構圖的變化。 第三層它沒有做拱門了,採用的是實的壁面,但是在對應的位置也貼上了柱子,好像也仍然是柱欄一樣,只是這個柱間它被堵上了,當然這是一種錯覺。 這一層的柱子用的是視覺效果更加細膩豐富的柯林斯柱式。 這裏有一個非常有趣的現象,我們看到,在這個立面上呢,從下到上依次用的是多利克式,埃爾尼克式和柯林斯式。 這三種柱式,它的柱頭要是比較一下的話,多利克式的柱頭是最簡單的,被放在最低的地方。 而柯林斯的柱頭上面的雕刻是最細膩的,卻被放在差不多有三四十米高的地方,那麼高啊,大概相當於現在十幾層樓那麼高了。 放在那麼高的地方,你上面那個柱頭的雕刻又那麼細膩,那不就是看不清楚了嗎? 可是放在最底層的這個柱子差不多十米左右,這個柱頭又是非常的簡單,爲什麼這麼做呢? 難道不應該是剛好反過來,別人看得見的地方就做得仔細一點,別人看不見的地方我們就隨便做做,反正也沒人看得清楚,我們現在都是這樣做的,難道不是這樣的嗎? 羅馬人他不是這樣想的,羅馬人覺得,我把那麼細膩的柱頭放在那麼高的地方,確實是看不清細節了。 可是你越是看不清細節呢,你就是越會覺得它高,這是他們的思維。 這種手法以後就成爲羅馬人的常用方式,大型公共建築的立面都是這麼來分配柱子的。 這種手法後來一直被繼承下來,成爲西方古典建築語言的重要組成。 這張圖,右邊是羅馬人使用的五種柱式,我們剛纔講到了其中的多利克式、埃爾尼克式和柯林斯式。 還有兩種我們等會會講。 左邊的這三個呢,這是羅馬柱式的主師爺,希臘柱式,希臘人主要就是三種。 羅馬柱式和希臘柱式之間既有陰沉關係,也有區別。 跟希臘柱式相比,羅馬柱式有了一些變化。 在這裏呢,我舉兩個例子來說明。 第一個呢,我拿這個多利克式,左邊的這個是希臘多利克,右邊的是羅馬多利克。 我們來做一個比較。 希臘時代的這個多利克式,蓋過它的話呢,就是簡潔粗曠。 上面是一個非常簡單的柱頭,下面呢是直接搓在地上,底下沒有柱杵了,就直接放在地上。 如果打個比方的話,它好像是關着腳,直接踩在地上。 然後這個身體看上去呢,這個比例也比較粗壯。 可現在我們來看羅馬的多利克式,這個柱身就要比希臘的要修長得多了,比例也要細長得多。 而且現在底下也有非常漂亮的柱杵。 我們打個比方,好像是穿上了鞋子一樣,穿了一雙非常漂亮的鞋子,身體呢也顯得苗條了,這麼一種變化。 儘管在這個時代,羅馬的建築師們,尤其是著作了建築詩書而聞名天下的維特魯威, 在維特魯威看來呢,像這樣的一種多利克式,它仍然是男性的象徵。 因爲在希臘著詩當中,我們通常認爲這個多利克式是男性的象徵, 維特魯威他認爲這個羅馬的多利克式也是男性的象徵。 但是這兩種男性的象徵,實際上是有很大的差別的。 我打個比方,早期的這種希臘多利克式,如果說它是男性象徵的話, 它大概是史泰龍那樣的男性,第一滴血藍箔,那樣的一種剛硬肌肉發達的那麼一種男性。 而羅馬的這個多利克式呢,它大概就相當於像劉德華這樣的類型,這是有差別的。 這種差別不僅僅是肌肉發達與否的差別, 它更可以體現爲是從鄉村生活向城市生活進步的一個寫照。 到了城市生活,大城市,白領生活,不再需要那種打打殺殺了, 男人們需要的東西也更加細膩了。 所以這個是羅馬多利克和希臘多利克的一個區別。 埃爾尼克式的區別也很明顯,左邊的是希臘的埃爾尼克式, 右邊的是羅馬的埃爾尼克式。 它們的區別主要體現在什麼地方呢? 就體現在上面這個蝸卷的表現形式上。 我們來看一下這個蝸卷,把它放大一點。 我們可以發現在左邊希臘的這個埃爾尼克柱頭上, 這個位置這裏是一道弧線,一道非常優美的弧線。 可在右邊這個地方,同樣的位置,它卻是一根直線。 那這種區別是一種什麼性質的區別呢? 很顯然的,要做成這個弧線的話是比較複雜的, 而做一根直線就簡單得多了。 這種變化的主要原因是因爲, 羅馬柱頭的需求量大大的增加了。 由於羅馬社會它與希臘社會相比, 它有明顯的發展, 所以它的公共建築的數量大大的超過了希臘。 所以像柱頭這樣的部件,因爲它大量的都在建設, 所以它可能是需要大批量加工出來的。 所以這樣一來,它就要設計得儘可能的簡潔一些, 能夠用直線代替的,它就用直線代替,用來適應這種變化。 而不像希臘柱頭,因爲希臘用的並不是太多, 一座城市可能就這麼幾座神廟, 所以每一座神廟每一根柱頭都可能要精雕細琢, 都可以做出工匠的個性出來。 但羅馬不是,羅馬它是大批量生產出來的, 所以要儘可能的簡潔。 這一點在我們今天的現代建築上表現得也非常的明顯。 由於我們今天追求高效, 一座建築從立項到最後施工到最後建成投入使用, 它要在一個很短的時間之內就要能夠做得出來。 所以我們今天的現代建築基本上都沒有細膩的細節表現。 我們今天追求的更多的是一種在遠距離上的宏大尺度的表現, 都是一種大效果,幾百米以外遠觀的大效果, 而沒有這種近的細節了,這個跟時間是有關係的。 我們還是回到這張圖,剛纔說了, 左邊的這三個我們把它稱之爲希臘三柱式, 其中第三個是柯林斯式, 它的柱頭底下是草葉,上面是花朵。 右邊的這裏有五種柱式,除了前面說的三種, 羅馬人再加了兩種。 左邊的第一種叫做塔斯崗式, 這種塔斯崗式跟多利克式非常像, 柱頭幾乎是一樣的,主要的區別在這個鵝反上。 多利克式柱頭上面這個叫做三龍板, 這邊還有一個也是三龍板, 兩個三龍板之間叫做攏尖壁, 所以它上面的鵝反就像這座雅典的帕提倫神廟一樣, 它是一個一個的三龍板, 然後中間是一塊一塊的攏尖壁做成浮雕。 而這個塔斯崗式,它的巖部則是跟埃奧尼克式的巖部是一樣的, 類似像這裏這座希臘的埃奧尼克神廟上面所看到的這樣, 是一個連續通常的完整的連續帶, 沒有被三龍板隔成一節一節的, 所以是這麼一個區別。 第二個增加的柱式就是最右邊的這個, 我們把它叫做組合柱式。 這種組合柱式實際上就是把埃奧尼克柱頭的窩卷疊加到克林斯的柱頭上, 他嫌那個克林斯式的裝飾還不夠華麗, 還要再加一層埃奧尼克的窩卷。 加上這兩種,羅馬就有五種柱式, 希臘是三種柱式。 當然不是說羅馬人就只用這五種, 很多地方的工匠都會有一些獨到的創新, 只是這五種他比較有代表性。 我們再回到這座馬賽盧斯劇場, 這座劇場後來遭到了很大的破壞, 它的舞臺部分是完全不存在的, 後來裏面都建滿了住宅, 從這個角度看過去要是沒人提醒的話, 恐怕不會有人知道這裏曾經是一座劇場。 看臺的部分還保留了一部分, 下面兩層的立面上還可以看到一些壁柱的殘餘, 上面那些小孔洞, 大概是後來的人在外面搭蓋房子, 然後戳一個洞好放置涼架的。 剛纔講到馬賽盧斯英年早逝, 馬賽盧斯去世之後,奧古斯都他的女兒就手寡了, 於是他就把他的女兒呢, 他就唯一就這麼一個女兒, 嫁給了他的親密戰友, 就是這一位,叫做阿格里帕。 這個頭像,我想很多學畫畫的同學都不會陌生, 我小時候也畫過, 當然那個時候不知道他是誰。 這位阿格里帕跟奧古斯都同齡, 當年是凱撒親自挑選出來, 然後讓他去陪伴奧古斯都的。 因爲奧古斯都是一個體弱多病文資彬彬的人, 不擅長打架, 而阿格里帕的身體非常的健壯, 凱撒選他呢, 就是要讓他去保護奧古斯都的。 所以奧古斯都後來所從事的戰爭, 幾乎都是由這位阿格里帕代爲指揮的, 他對阿格里帕極爲信任。 當時阿格里帕呢, 已經跟馬賽盧斯的妹妹, 也就是奧古斯都的一個外甥女結婚了, 奧古斯都覺得這樣不行, 就命令阿格里帕離婚, 跟他的外甥女離婚, 然後呢, 就跟自己的女兒結婚。 這樣希望呢, 他們能夠生下後代, 這個後代呢, 能夠成爲自己的接班人。 這位阿格里帕, 他是一個戰爭時期能夠上陣殺敵, 和平時期呢, 也能夠從事工程建設的典型的羅馬軍人, 奧古斯都時代遍佈帝國境內的大部分公共建築, 都留下他的身影。 我們上節課講到, 盤培劇場邊上的這裏有一座叫做尤利亞選舉會場, 卡薩遇刺的時候呢, 這座選舉會場還沒有建完, 阿格里帕繼續把這座建築建完。 這張復原模型, 這裏是這座選舉會場, 這裏是盤培劇場。 在選舉會場跟盤培劇場之間, 阿格里帕挖了一個棱公湖, 周圍做上柱欄, 成爲一座公園。 然後呢, 就在棱公湖和選舉會場之間, 他修建了一座大浴場, 阿格里帕大浴場。 這是羅馬第一座大型公共浴場。 在公共浴場進行洗浴的這麼一個習俗, 最早呢, 可能是源自於古希臘。 到了這個時候, 已經發展成爲 羅馬人日常社交活動的一個 不可缺少的重要組成部分。 到這種地方來, 不僅僅是清潔身體, 清潔身體在家裏頭也可以清潔。 到公共浴場裏頭, 大家一起洗澡, 洗完澡之後呢, 就可以在邊上休息, 在躺椅上躺一躺, 找個人來按摩一下, 然後呢, 可以跟朋友聊天。 很多話在那種場合可以聊得很自然, 脫了衣服就沒有高低上下之分了。 在羅馬人的公共浴場裏面呢, 一般都設有好幾種不同類型的浴室, 包括蒸汽浴室, 熱水浴室, 溫水浴室和冷水浴室, 分成好多種。 那供熱怎麼解決呢? 最早的話, 羅馬人的浴場, 它都是修建在有天然溫泉的地方, 直接用天然溫泉。 但是溫泉不是到處都有啊, 也不是每座城市都有啊, 很難得能夠有什麼地方能夠碰到有溫泉, 那在沒有溫泉的地方怎麼辦呢? 大概在公元前一世紀前後, 羅馬人發明出了一套叫做 人工火炕供熱系統。 它的這個浴場, 在地下是有一個地下城的, 一個很大的地下室, 就像這張圖所看到的一樣, 地下室都是用磚垛給它支撐起來, 然後就有人在底下, 有工人專門在底下生火, 生火之後呢, 不僅僅是把浴池的水給加熱了, 而且還會把整個地板都給加熱, 並且這個熱空氣, 因爲它的牆都是做成夾牆, 中間是有一個夾層的, 所以熱空氣呢, 就會順着這個縫隙流動到夾層裏, 然後就沿着夾層, 把周圍的牆壁也給它加熱了, 所以即使在冬天的時候呢, 這個房間都是暖洋洋的, 這麼一種方式。 通過這樣, 就使得房間甚至浴池都得到加溫, 這樣一來呢, 就可以擺脫自然條件的舒服。 像這樣的浴場, 也不是僅僅只有洗澡的功能, 你看這個地方, 我們可以看到在邊上還有花園, 我們以後還將會看到 更多更大的浴場, 它的裏面還會有圖書館, 有音樂廳, 我在這裏泡了澡之後, 就到圖書館去看書, 或者就去聽個音樂會等等。 在這樣的一種, 各種各樣的公共娛樂設施 勻集在一起的公共浴室裏呢, 羅馬人可以很舒適地 度過他的閒暇時間。 前面我有提到, 羅馬人的人均用水量, 日用水量是人均一噸, 很大一部分消耗在這個地方。 這座浴場, 今天它還有一部分的牆體 還保留下來, 就是這張圖綠色箭頭所指的地方, 這裏原來是它的 中央主浴室的穹頂, 還有一部分的牆體, 今天還可以看得到。 這張是線狀, 這個又高又厚的 就是混凝土膠柱的牆體, 你可以感受一下, 你看一下它的直徑就好了, 你想象一下, 在這個地方的上面 有一個這麼大的穹頂, 然後穹頂的底下呢 就是熱水浴室, 洗熱水澡的地方, 在這種地方洗熱水澡。 爲了向這座大浴場供水, 阿格里帕專門又爲羅馬 修建了一條新的輸水道, 叫做少女輸水道, 就是這裏 藍色虛線所指的地方。 我前面有介紹過, 一般來講, 羅馬的公共工程呢 都是以倡導者的名字命名的, 誰倡導? 如果是阿格里帕倡導, 就叫做阿格里帕。 當然也有一些例外, 這條輸水道呢 就是一個例外, 據說是當年阿格里帕 派人去尋找水源的時候, 有一位當地的少女, 她帶着羅馬士兵 找到了這一處 可以說是 羅馬最好的一處水支, 於是就以少女呢 來命名這條輸水道。 這個水源呢 是在羅馬城的東北方向, 一路引入到羅馬之後啊, 最後就引到了 阿格里帕大雨廠的附近。 這條輸水道 在經過維修和改造之後, 2000年來 一直都承擔着 向羅馬城輸水的重任, 一直到今天。 今天在羅馬的老城 就是這一塊地區, 我前面介紹過, 這裏原來是戰神操場, 羅馬人點兵的地方。 在這塊老城當中漫步, 在每一條小巷子裏, 你走走走走 有噴水池, 有直營水。 我們現在街上 很多地方也有直營水了。 羅馬的直營水 它是跟雕塑做在一起的, 它上面做一個雕塑噴泉, 然後那個水呢 就一直在噴, 一直在流, 沒有水龍頭。 全世界大概只有羅馬, 它這個直營水 是沒有水龍頭的, 它是一直在流的, 流掉了就流掉了, 就不要了, 就像河流一樣, 從不止息。 以前我看到一本書說啊, 有位法國作家 他到羅馬去旅遊, 就感到很不習慣啊, 在巴黎的街頭 也有直營水, 可是直營水 是要用水龍頭開的, 到了羅馬, 他喝完水之後 就到處找開關, 羅馬沒有的。 這些水 今天都是從這條 少女輸水道提供過來的, 每天大概有 十萬噸的水 從這裏流進羅馬城, 十萬噸。 在這張圖的這個地方, 今天還可以看到 當年的輸水道的遺蹟, 今天當然 它的水管更新了。 今天在羅馬旅遊, 有兩處景點 非常有名, 是遊客必到的地方, 一個是特萊維噴泉, 另一個是西班牙大臺階, 都處在這條 少女輸水道經過的路線上。 這張就是特萊維噴泉, 有名的許願池, 這裏川流不息的 這個噴泉呢, 就是這條 少女輸水道所提供的, 因爲這個水 是一直在流, 所以這個噴泉 就一直在噴。 這個是西班牙大臺階, 輸水道大概是 從這個地方穿過, 在這個高度過的。 這底下呢, 這個是文藝復興時期 建造的噴泉, 就是這條 這張圖, 編號爲6的這一條, 就是少女輸水道, 在它邊上, 是羅馬的第一條輸水道, 阿比亞輸水道, 編號爲2,3,4, 這三條, 是共和國時代 修建的三條輸水道。 另外兩條, 編號爲5和7的, 也是由阿格里帕 主持修建的, 一條叫做尤利亞輸水道, 另一條叫做 阿爾謝提納輸水道, 其中阿爾謝提納輸水道呢, 是在阿格里帕 去世之後, 才建成的。 到了這個時代, 羅馬城已經擁有了 七條輸水道, 這七條輸水道, 每天都向羅馬 供水六十萬噸, 每天有六十萬噸的 清潔水, 從這些輸水道 源源不斷地 引入到羅馬。 在這些用水當中, 大約有百分之二十, 是專門提供給那些 大大小小的浴場的, 包括我們剛纔介紹的 這座阿格里帕 大浴場在內, 浴場用水呢, 大概佔到總用水量的 百分之二十, 有百分之四十, 是分流引入到 那些有錢人家, 他自己家也有花園, 也有小噴泉, 或者自己家也有小浴室, 也要用水, 那就要去向 羅馬的市政當局交錢, 然後專門引一條水管 引到你家裏頭去, 這大概佔 總用水量的百分之四十, 這張圖呢, 畫的是羅馬的 分水引流設施, 用這種方式 控制水的分配, 那還剩下的百分之四十, 就是通過遍佈全城的 不計其數的公共噴泉, 像我們剛纔看到的 塞爾威噴泉, 或者西班牙大臺階底下的 那座噴泉, 通過這些噴泉 免費的提供給市民使用, 就像我們過去 街上的井一樣, 自己拎個水桶 到噴泉裏頭去打水, 或者就在 邊上的公共水池裏面 洗衣服, 這個水都是免費使用, 如果你想 直接要在家裏頭 就可以用的話, 那你就要交錢了, 如果不交錢的話, 你可以到街上 去免費使用這些水, 這樣的一種用水保證, 可以說 就是羅馬文明的基石, 在其他任何一種 文明類型裏面 你都看不到的, 只有羅馬人 能夠做到這一點, 非常不容易, 這個曲線化 就是剛纔提到的 這條阿爾謝提納輸水道, 這是阿格里帕去世之後 才建成的, 這條輸水道 它的水質 在所有羅馬 輸水道當中 大概算是最差的, 因爲它的水源地 那個水不太好, 水不能夠用作 飲食用的水, 只能夠用作 工業用途, 所以它只通到 臺北和西岸的 這塊地方, 這塊地方是羅馬的 第14行政區, 羅馬一共設有 14個行政區, 這個行政區 主要是 手工業者聚集的地方, 有很多的小工廠, 所以這條水道 就是專門提供來 作爲工業用水的, 那把水 引到這裏來之後, 因爲水量很大, 大概是每天 1.6萬噸, 於是它就挖了一個 大型的蓄水池, 先把水蓄起來, 這個蓄水池 據說在 剛剛挖出來的時候, 曾經在這裏舉行過 模擬海戰表演, 所以以後的羅馬人 就稱這個蓄水池 這是一個 後來的藝術家 所想象中的海戰表演, 應該沒有這麼壯觀, 周圍應該 沒有這麼大的看臺, 因爲它只是 一個臨時的蓄水池, 但是可能 確實在這個地方 進行過 像這樣的一場 模擬海戰的表演, 基督教興起以後, 這一帶 逐漸就發展成爲 基督徒的聚居區, 這個蓄水池 今天已經看不到了, 已經都被填平, 都給住宅覆蓋掉了, 但是這條 輸水道的遺蹟 今天還在, 在箭頭 箭頭所指的 這個地方, 你還可以看到 一條高架的水道橋, 這條輸水道, 在經過 現代化的改造之後, 今天仍然還在 繼續向 羅馬城攻勢。 好, 我們休息一下。