女性作家衣櫥盤點·她們智慧、冷靜、銳利、勇敢…

Hello 大家好,歡迎來到Soulsware的頻道。 在過去,我們從文字中讀出女性作家對待世界的方式, 她們的智慧、冷靜、剋制和銳利, 迸發於書卷墨箱細水流程。 這期我們翻看四位女性作家的影像, 來了解她們的風格對時尚界的影響。 第一位作家瓊迪·迪恩是美國小說家、社會觀察者, 她不僅是文化研究標杆,也是不折不扣的時尚icon。 她曾在畢業後入職過Vogue雜誌社, 在81歲登上了Celine廣告封面,被稱爲A Street Writer。 個性、氣質、穿着上的高度統一, 生動詮釋了富有虛書氣字華。 在黑白照片裏,她穿着簡單寬鬆的素色長裙、細帶涼鞋, 披散着頭髮,眼神堅定而智慧, 有種與生俱來的溫柔和疏離感。 她在街頭穿着中長工裝夾克和短裙, 頸上隨意繫着絲巾。 她的服裝鬆弛時髦, 她的作品也依然支撐得起對美國社會研究的厚度。 窮迪迪恩在晚年瘦削, 但服飾簡約素雅的色彩或是舒適平衡的配色, 不正是近年流行的法式知識分子風貌。 女性寫作時會需要一間屬於自己的房間, 即不受干擾限制的獨立於自由思考的空間。 在房間裏,她可以隨意挽着頭髮,任思緒流淌。 第二位作家弗吉尼亞·沃爾夫, 是英國現代著名小說家、評論家、女性運動先驅。 他在《奧蘭多》中說, 看似無關緊要,衣服的功能不僅僅是預涵, 衣服能改變我們對世界的看法, 也能改變世界對我們的看法。 當時的英國正處於維多利亞愛德華時期, 女性着裝仍然受到華麗、繁瑣的審美禁錮, 但沃爾夫會選擇自己感到舒適的衣服。 她常穿着櫻花長裙、長款開衫, 或是穿上櫻花襯衫扮披着外套, 把頭髮鬆垮地挽在腦後, 也會把毛衣和家居服混搭。 在加辛頓的一棟住宅前, 她披着格子披肩、長裙, 經典的打扮知性又從容。 第三位作家西蒙娜·德·波芙娃, 是法國著名存在主義作家、女群運動的創始人之一。 波芙娃在第二信裏寫道, 盛裝打扮是女性自我陶醉的具體形式, 被剝奪了權力而無法做任何事情的女性。 通過這種形式進行了自我表達, 她清醒理性的力量影響着無數人。 波芙娃的造型精緻, 從家裝風格也能看出她的品味獨特。 她有着清澈冷俊的眼睛, 彷彿能洞察一切, 內心鼓點起棱角分明。 她常常梳起包頭髮系, 即使到二戰後也依然保持這樣的髮型, 成爲了自己的標誌。 波芙娃會穿着定製的外套、 彩色裙子或是天鵝絨套裝, 具着櫻花絲巾, 從頭巾、耳環到首飾搭配一絲不苟。 她甚至在50年代就穿起了新中式, 還收藏過中國傳統的戲劇長袍。 在回顧這一時期前後的時裝時, 夏帕瑞麗女士發明網球裙褲, 香奈兒女士推崇女性穿着舒適自然的服裝, 爲女性穿着感受帶來一次次革新。 而在當下設計上卻依然有人裝和第二性女裝的區分, 而她在20歲就已經拋棄了少女服裝, 穿了半個多世紀的無性別服裝, 如今又以反時尚的方式成爲了學生icon。 弗蘭·勒布維茨是美國作家、社會評論家、 演說家。 她鋒利、勇敢、帥氣, 用極具諷刺性和幽默感的表達 舉出美國社會生活的當代弊病。 她說人們應該去找到那些 讓自己的身體和精神都感到舒適的服裝。 弗蘭常年會選擇襯衫、 墊金西裝、 橘統牛仔褲和棕色牛仔靴, 頂着蓬亂的頭髮和琥珀色圓形眼鏡。 清一色寬大闊形的服裝 爲身體活動增添了更多空間。 風格解析並非表面的穿搭範式, 內外兼修更是屬於知識分子們獨特的時髦。 波夫爾說, 我就是風景和目光, 我只通過自己存在意識, 不依附任何人和事。 女性作家們留下的不只有作品, 還有對美學的獨特見解。 她們不爲社會所期待的女性形象而活, 帶有獨立思考的一出風格更是歷久彌新。 這裏是Soul's Ride,我們下期見。