【園林文化】古人離不開的水在園林中咋樣呈現？Water culture

大明府梁忠叔準備將深沉鋼送到京城,給岳父蔡經當壽禮。 這深沉鋼其實是一塊太湖石,可是為什麼這樣一塊石頭如此珍貴呢? 據宋陶谷的《清譽路載》,太湖石從五代後晉時代開始就有人玩上。 唐代太湖石已經受到諸多文人墨客的喜愛,其中世墨白鋸尤其愛太湖石。 他晚年辭官,閒居洛陽,結識了一代名相牛森儒,經常一道賞石,用石。 他在會唱三年為唐相牛森儒創作的《太湖石記》中提到了這位三朝宰相, 遊西之石與石為伍,甚到了待之如賓友,清之如賢澤,重之如寶石,愛之如兒孫的地步。 好友如此愛石,白鋸對太湖石的喜愛可見一斑。 到了宋朝,聞賞太湖石之風尤盛。 倚扶自朝自己,披在全石中南衣,提出以瘦、皺、透、露為選石標準,並一直沿用厚石。 東坡居士蘇氏不但愛太湖石,還愛一切石頭。 他在《怪石控》裡說,自己被貶到湖北黃州的時候,用小零食和小孩換他們江裡淘到的石頭。 日子久了,大大小小的石頭加起來僅有298枚。 古代文人對太湖石的熱情延伸到了文學藝術的領域, 宋代源源不斷出現了賞石專注。 其中鍍完的雲林石譜是我國最早、最全、最具有價值的石譜, 其中記錄了116種石頭,對其產地、色澤等都有詳盡的描述。 湖石題材的繪畫從唐宋時期開始也頻繁出現, 比較有名的畫作包括宋徽宗的《降龍石圖》、 趙孟甫的《溯源石譜》、 《遍山石》、林代徐渭的《墨花九段圖卷》、 清代朱家的《石頭童子圖》等。 為什麼古人那麼愛太湖石? 從物質層面上來說,太湖石物以稀為貴, 太湖石的孔洞都是因為自然侵蝕形成, 每一塊石頭的每一處孔洞都是獨一無二的。 寫雲林石譜的杜婉還記載, 人工開鑿太湖石極其艱難, 纔是工人需要潛入湖中尋找優質的石塊。 所以在古代,太湖石是很稀有的, 擁有一塊實屬不易。 從精神層面上來說,太湖石的一些特性, 與古人嚮往的品質高度契合。 太湖石是文人張揚個性的載體, 寄託了他們對於質樸、堅韌、頑強的追求。 太湖石也有其獨特的美學價值, 千變萬化的石孔、輪廓以及凹凸的紋理, 既能形成豐富的樣貌, 引發人們的無限想像, 又可以像雲,又可以像飛鳥走獸。 一千個人裡,有一千種太湖石, 它的魅力在今天仍然不減。