中國人的審美全都在這裏了！清華大學教授帶你賞中式園林

幾乎所有的文人都以新造園林作為一個最大的理想 特別是當他們處於出世與歸隱之間的矛盾的時候 拿園林作為一個中介來解決這個問題 而我們今天其實我們會生活得好像更窘迫一些 更粗糙一些 我覺得現在的年輕人最大的侵襲力是網絡 是虛擬世界 但是其實我倒是建議大家也不妨關注一下 現實生活中那些園林 能不能慢一點或者停一下 去看一看古人是怎麼生活的 朱啟前其實是一個很了不起的人 在民國北洋政府的時期 他做到了內務部總長的一個職務 在他這個任內就做了好多北京城的改造的工程 其中很重要的一項就是把設計壇改建為中央公園 後來也改名叫中山公園 它在繼承傳統同時 有特別好的體現出新時代的一些特徵 比如說引入一些新的遊樂設施 還引入了一些西方的花壇 這些手法 公園實際上是近代中國纔出現的一種新的園林的一個類型 它是作為城市的一種休閒區來出現的 大家可能行事比較匆忙 這種情況下的話 可能這種現在的公園更能夠契合需求 這個也是時代發展導致的一個邊緣的結果 可能丟失了傳統文化裡面有一些很值得欣賞的東西 中國古典園林的起源很早 大概在商周時期就已經出現萌芽了 一般來講我們會說一個典型的中國園林 它一切的景觀都是為了把濃縮的 最美好的一個大自然的一個片段 呈現在遊覽者的面前 構成它的主要有四大元素 我們最常見的 一個就是建築物 建築物還分幾十種之多 包括廳堂樓閣亭子等等 然後就是假山 在中國古典園林裡面 假山的地位特別特別的重要 所以古代的造型藝術家 有一個別稱叫山子匠 而且這些匠師往往會精通山水畫 還有模仿大自然真山裡面那種風 藍秋和種種的形態難度最高 最能夠體現巧妙的匠心構思 也是最耐人尋味的 那麼與假山同時出現的就是水景 這個水景也同樣是包羅萬象 它會出現亞大的水池 象徵大海 小一點的水池代表了湖泊 或者是池塘 還會出現溪流 瀑布等等 你看它最核心的就是這片景觀 因為以前水景潭是沒有水的 它實際上是把周邊 天安門前金水河的水 它跟水系連通在一起 然後挖出來的土 就可以堆在島上面 堆成一個土山 水相當於園林的血脈一樣 因為有了水之後 它就有一個透明流動的感覺了 植物是園林裡面 最有生命力的一種呈現 好多園林的主人 實際上是看到花開了 才知道春天到了 然後濃衣密佈 體驗到夏天的涼爽 然後葉子黃了 落了 那就是秋天的感覺 踏雪尋梅 那就是冬天的一個情緒 所有這些其實都是人和大自然 進行一個更多的交流的機會 我們看《紅樓夢》就知道 裡面的寶玉和那些小姐們 都住在園林裡面 那麼園林是不單單能住 古人講到叫可居可遊 可賞可玩 特別是一些重要的節日 園林裡面很適合搞一些 特定的遊覽活動 比如說元宵節的時候 樹上面可以掛燈 中秋節的時候 去園林裡面賞月 效果最好 另外它裡面所有的景觀的設計 都有非常豐厚的 歷史文化的內涵可以去尋覓 它和我們幾千年中華文明的 諸多的經典的符號會發生關聯 比如說皇家園林裡面 經常會出現一個大的水池 裡面放三個小島 它不僅僅是為了營造 水池和島嶼的景觀 實際上是為了象徵 傳說已久的東海三仙山的景觀 這三個小島就象徵著 蓬萊 方丈 寧州 這三個仙山 另外很多園林裡面 很喜歡會在曲折的溪流的旁邊 建一個亭子 放幾塊山石 種一些竹子 是為了再現當年東晉年間 非常有名的南亭雅集的場景 因為有王羲之的書法作品 南亭序傳世 所以典故不斷地在園林裡面 以這種方法去重現出來 中國國內園林大家都知道 非常講究匾額提名 好多匾額和對聯 並不是一開始想好的 它是建好之後 然後經過揣摩 經過商量之後定下來的 這裡面所有的匾額 都是當時北京民國的上層知識分子 給確定下來的 像唐花屋這樣的名字 像萊金宇軒 像銀輝亭等等 這些名字都寫得非常的好 實際上自古以來 中國無論是上層社會 還是普通民眾 普遍都認為 園林是最好的生活居住場所 我們發現 歷朝歷代 幾乎所有的皇帝 都是園林的愛好者 甚至有些朝代 就是因為皇家園林修得過分了 導致滅亡的一個結果 那麼普通的民眾也一樣 其實大部分的民眾 因為財力的原因 他不可能擁有自己的園林 但是或多或少都見識過 園林是怎麼樣子的 對園林都存在著一個高度的嚮往 這裡面尤其值得一說的就是 中國廣大的文人階層 幾乎所有的文人 都以興造園林 作為一個最大的理想 特別是當他們處於出世 與歸隱之間的矛盾的時候 拿園林作為一個中介 來解決這個問題 比如說唐朝的詩人王維 就是一個典範 他就是一方面 他其實很想能夠出將入相 能夠建立一番工業 但是始終沒有得到皇帝特別的重用 但是又讓他徹底放棄這一切 變成一個隱士 去深山老林裡面去隱居 他也做不到 所以他最後採取了一個折衷方法 就是在離首都不遠的地方 買下一個山谷 然後打造了一個別墅園林 他平時在首都長安上班 然後休假的時候 就去園林裡面去度假 侍奉母親 通過這個空間來回的切換 來實現自己兩種 不同人生路徑的一個融合 古人這種對待大自然的態度 對待生活的態度 值得我們今天去學習 就是他們過得不錯 那麼一切種種的講究 都會投射在園林上面 而我們今天其實很多時候 可能也是受到現實的約束 我們會生活得好像更窘迫一些 然後更粗糙一些 我們大部分人 未必現在有這樣的一個機會 真的去給自己去打造一個園林 有時候可能不妨 我們可以嘗試的 就是能不能慢一點 或者停一下 去看一看古人是怎麼生活的 古人是怎麼在園林裡面舉辦活動的 有可能對我們今天的生活 有點調劑的作用 我看到好多人 他會佈置自己的房間 佈置得很漂亮 什麼蠟燭什麼的 這算不算也是 自己給自己的一個小小的園林 完全可以 因為古人也會出現這樣的情況 比如說寫《福森六記》的 那個作者沈復 他也沒有錢 他盆景裡面拿了一個黑炭 來做山石 然後自己想方設法 在上面去澆了點水 長出苔蘚來 然後再種一點花草 最後他就欣賞這個小盆景 覺得好像也是自己內心的 一個園林實現了 我覺得現在的年輕人 最大的侵襲地是網絡 是虛擬世界 這個當然也無可厚非 但是其實我倒是建議大家 除了關注網上世界之外 也不妨關注一下 現實生活中那些園林 這就和我們去博物館 看古代的文物 看書畫 去體驗茶道 其實是一樣的道理 實際上你可以 在當前的喧囂之外 找到一片相對寧靜的桃園 能夠去體驗一下 超功力的一些生活的藝術