古埃及文明的信徒—古努比亚王国的兴盛与衰亡【非洲简史第三期】

自文明的第一縷首冠 照耀在了兩河流域以後 文明的星火 便開始猶如漫天繁星 在整個世界撥散開來 而在非洲大陸 富饒的尼羅河 孕育著偉大古埃及文明的同時 在其更為上游的地區 一些古老的文明 也在盡力地綻放著自己的光芒 早在古埃及統一之前 尼羅河上游地區 其實就已經出現了一系列的 努比亞國家 考古證據表明 古王國時期 為了滿足法老以及權勢階層的需求 不過因為缺乏文字記載 關於這些努比亞王國的其他信息 我們瞭解非常有限 位於蘇丹境內的科爾瑪城邦 可能是在公元前25世紀 到公元前15世紀間 努比亞地區的一個主導政治力量 目前尚不清楚 這個以科爾瑪為中心的勢力 是一個統一國家 還是由一批城市聯盟所組成 科爾瑪城邦遺址 目前也是古努比亞最大的 考古遺址之一 根據科爾瑪現存的城市遺址來看 它擁有成熟的社會形態 早在公元前1700年前 這裡的人口規模 可能就已經達到了一萬人以上 極盛時期的科爾瑪城邦 控制著尼羅河第一瀑布 到第四瀑布之間的廣大區域 幾個世紀的時間裡 古埃及與科爾瑪城邦 可以說是相愛相殺 他們既有頻繁的戰爭 也有貿易和文化間的密切交流 而這種看似均衡的態勢 大約在公元前1500年左右 迎來了一個大的轉折 古埃及混亂的第二中間期 西亞喜克索斯人的入侵 雖然對古埃及國王的權力 造成了巨大衝擊 但與此同時 在與喜克索斯人不斷接觸的過程中 古埃及人也學習到了他們新進的技術 比如當時最新進的武器馬拉戰車 之後古埃及人發展出了一支常備軍 這是一支配備有戰車和青銅武器的 古代強大軍事力量 大約在公元前1530年 古埃及人終於擊退喜克索斯人 光復埃及 古埃及歷史也由此開啟了一個全新的篇章 即新王國時期 新王國時期的第十八王朝 被譽為古埃及歷史上最輝煌的一個時期 尤其是圖特摩斯一世在位時期 古埃及的權勢更是達到了一個新的高峯 這位軍事統帥出身的軍王非常驍勇上戰 他為了進一步控制努比亞地區的貿易 讓古埃及的遠徵軍越過第四瀑布 把整個努比亞的核心區域 都納入了古埃及的統治範圍 此後古埃及將在努比亞地區 維持超過四百年的統治 那麼也是在這漫長的過程中 努比亞當地的統治階層 出於對絕對力量的崇拜與敬佩 開始在很多方面吸收古埃及的文化 包括語言、文字和宗教 而滄海三田 沒有一個文明能跳出興盛衰亡的歷史輪迴 古埃及文明也是如此 新王國時期的古埃及 頻繁的對外戰事 雖拓寬了古埃及的疆土 為其帶來了無盡的榮耀 但也是因戰事帶來的消耗 加之新建各種神廟與陵墓 給人民和財政帶來的沉重負擔 古埃及的國力 在公元前1100年以後 開始日漸衰落 藉此情形 埃及的外部勢力又開始蠢蠢欲動了 而在非洲本土 最具威脅的勢力 則是他們的老對手努比亞人 也差不多是在這個時間節點 努比亞當地的統治者 趁著埃及內亂 宣佈了國家獨立 這個新的國家 以第四瀑布附近的納帕塔 為宗教和政治中心 古埃及人 將這個新的努比亞國家 稱之為庫什王國 庫什王國 雖確立了自身的文化 但總的來說 他仍舊受埃及影響頗深 尤其是在宗教上 阿蒙神 古埃及的眾神之王 他也成為了庫什的守護神 庫什人甚至認為 他們纔是阿蒙神真正的信徒 把努比亞視為真正的埃及 公元前750年 為了把阿蒙神據為己有 庫什國王卡什塔 發起聖戰 大舉進攻埃及 並成功將國境 沿著尼羅河向北 推進到了阿斯萬一帶 而在卡什塔之後繼任的 庫什統治者皮耶 更是在埃及 樹立了絕對的統治地位 而在公元前740年 皮耶佔領古埃及的都城 底比斯 並再次加冕為了上下埃及之王 古埃及的歷史 由此開啟了 由努比亞人統治的 第二十五王朝 皮耶大約於公元前721年 離開人世 隨後其弟沙巴卡 繼任新的庫什國王 與埃及法老 沙巴卡在位時期 消滅了盤踞在 尼羅河三角洲西部的 最後割據勢力 完成了對埃及的統一 另外 也許是受到 更加高級的文化所吸引 在埃及實行統治的 努比亞國王 幾乎都被埃及化了 他們戴著上下埃及的王冠 崇拜著古埃及的神靈 並在埃及神廟 留下自己的印記 如果從皮耶成為法老之時 開始算起 努比亞人在埃及 維持了近70年的統治 直到公元前670年 盛大的亞述人 入侵到了下埃及 努比亞人 才結束了在這裡的統治 而返回了努比亞以後 庫什宮廷 雖再也沒能返回那片附屬之地 但有關他們的故事 卻還在延續著 庫什的統治者 從埃及撤回不久以後 並把統治中心 由納帕塔 遷移到了更加南方的 麥羅埃 青都的原因 一方面是受到埃及的威脅 據傳在公元前593年 一支埃及軍隊 就曾入侵到了 第四瀑布地區 襲擊了納帕塔 而青都的另一發明原因 則是因為麥羅埃的地理位置 相比納帕塔 更加優越 這裡盛產鐵礦石 同時又擁有製作木炭 所需的大量硬木 庫什的統治者 在見識到了 亞述人強大的鐵器以後 深知鐵器的厲害之處 在早期的小亞西亞地區史中 我們已經知道 赫提人 可能是西亞地區 乃至全球 最早發明冶鐵術 和使用鐵器的民族 但是關於冶鐵技術 到底是單一起源的擴散論 還是多個地方的獨立發明 目前還有爭論 但可以確定的是 在非洲大陸 北非以及東北非的鐵器技術 肯定是來源於西亞地區的 有些研究者認為 在公元前1000年左右 非洲的中部地區 可能也獨立發展出了 自己的冶鐵技術 西非以及南非的鐵器技術 可能就是由這裡 傳播出去的 在西非的尼日利亞 人們發現了大約公元前500年左右 鐵器時代的遺留物 那麼再回到東北非 受益於鐵器使用的麥羅埃王國 也由此開啟了自己的一個新的繁榮階段 麥羅埃人使用鐵斧 砍伐木材 清理農地 用鐵鋤方啃耕地 鐵器讓麥羅埃人的農業生產效率 得到了極大的提升 加之麥羅埃地區 還擁有豐富的降雨量 和廣闊的木產 所以麥羅埃人在此 成功發展出了一種混合型農業經濟 除此之外 貿易方面 麥羅埃王國的地理位置 也極具優勢 倚仗著更加靠近紅海出海口的位置 這個王國 也成為了地中海 印度和遠東之間貿易網絡中的重要成員 並因此獲得諸多紅利 在未來 繁榮的希臘和羅馬時代 也將幫助麥羅埃王國 邁向財富和權力的巔峯 早期的麥羅埃統治者 其文化 語言和宗教 依舊受著古埃及的深刻影響 麥羅埃的國王 甚至依舊自稱為上下埃及之王 古埃及在早期 可能還是麥羅埃王國行政管理機構的官方語言 但隨著時間的退移 以及與古埃及文化的日漸疏遠 而後的麥羅埃王國 也還是發展出了自己獨特的語言文化 被歷史學家稱為麥羅埃語的本土語言 之後取代了古埃及語 同時在本土語言的影響下 古埃及的象形文字 在這裡也逐漸被改變 竟然發展出了一種流暢的字母型書寫體 不過遺憾的是 目前麥羅埃語無人能懂 它依舊未被破解 而古埃及語 則在由古埃及象形文字 與希臘文字共同書寫而成的 羅塞塔石碑被發現以後 由法國的語音學家 山伯良成功破解 那麼除了在語言和文字上 做出了本土化的改變 宗教上 麥羅埃人也逐漸發展出了 自己的獨特宗教文化 麥羅埃人在保留埃及神 尤其是阿蒙神的基礎上 增添了自己的本土神 這些眾神當中 最為重要的 是一個有著失守人生的神 阿佩德馬克 阿佩德馬克被麥羅埃人 視為強大於永生的象徵 麥羅埃的統治者 會在神廟中祭拜阿佩德馬克 祈願這位神靈 保佑麥羅埃王國 能夠延續千秋萬代 而作為古埃及文明中 一個重要的符號 金字塔 也被麥羅埃的統治者 吸收和改良了 在如今的麥羅埃遺址 樹立著約有220座金字塔 它們的規模 要比吉薩地區的金字塔 要小得多 它們著力於 麥羅埃統治者的墓穴之善 訴說著麥羅埃王國的朝代更替 也見證了 非洲大陸的星河流轉 到了公元近年 到來的最後一個世紀裡 聖祭一時的麥羅埃王國 其勢力範圍 拓展到了 第一和第二瀑布之間的 夏努比亞 在這裡 麥羅埃王國 自然不可避免地 又與埃及 爆發了一系列衝突 彼時的埃及 這位曾經的地中海霸主 現在是羅馬人的手下敗將 公元前23年 麥羅埃軍隊 劫掠埃及邊陣 1912年 考古學家 在麥羅埃發現的 羅馬皇帝奧古斯都蓋烏斯的 青銅頭像 可能就是源自這場劫掠 而為了回應麥羅埃的劫掠行為 此後羅馬軍隊 也入侵了那帕塔 並在此造成了巨大的破壞 儘管遭受到了 如此程度的軍事入侵 麥羅埃王國 並沒有因此消亡 公元前12年 到公元後12年 在聰明且強大的麥羅埃女王 奈特卡瑪尼的領導下 麥羅埃王國與羅馬帝國 來到了談判桌 雙方達成了某種和平協定 麥羅埃王國 由此得以重返 權力和藝術成就的巔峯 此後的300多年 麥羅埃與埃及關係良好 並幫助羅馬的貿易範圍 跨越紅海 進入印度洋 不過 強大的鐵器 曾幫助麥羅埃王國 締造了在東北飛的傳奇 但也是因為大規模的煉鐵 麥羅埃人 消耗了當地太多的樹木 水土流失的問題 但本可以支撐大量人口生存的土地 從此失去了供養他們的能力 如今散落在麥羅埃城遺址上 堆積成山的鐵背渣 彷彿也在向我們訴說著 關於這個古老王國的 興盛與衰亡 公元300年後的某個時期 麥羅埃王國滅亡了 麥羅埃城 在公元300年到公元350年間 遭到廢棄 但是 一個強勢文明的離去 往往也在為一個新勢力的崛起 孕育了機會 在東非這片活躍的大地上 一段全新的故事 也即將展開