揭開歷史奧秘,引江濟淮工程下的安徽青銅器發現。

考古奧秘
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11 次觀看·2024年7月4日
2018年 安徽省引江濟淮工程正如火如荼地展開
施工到了派河河段三關廟村時
工人們在一個土墩附近發現了大量的碎陶片
安徽省文物考古研究所立刻介入
一場考古發掘工作迅速展開
7月 在一個土墩下方出土了一處遠古的房屋
考古隊員們旋即展開房屋內部的清理工作
令人震驚的是
他們居然在房屋遺址內清理出了三具骸骨
通過檢測 專家們確定
他們分別是一個成年女性
一個成年男性和一個兒童的遺骸
這所房屋是什麼時期的
這裡是什麼地方
這三個人為什麼會死亡在這一間房屋裡呢
由於考古發掘現場就在三關廟村
所以這個古代遺址被稱為三關廟遺址
在我的足頭點這就是三關廟遺址
三關廟遺址位於派河的北岸
這整個遺址的底部面積是4000平方米
上部面積是2500平方米
這個凳子的高度是5米
在這凳子上原先造有樹脖和桌子
還舉入了一戶林下
三具神祕屍骸的發現
讓三關廟遺址籠罩上了一層神祕的色彩
也讓考古專家們充滿了疑惑
為了判定房屋及屍骸所處的年代
專家們決定從文化層的判斷出發
文化層是某一個時期
人類活動留下的痕跡遺物所形成的堆積層
當考古人員順著地層往下發掘時
就如同打開了遺址的倒序史書
越上面的年代越晚
越下面的年代越早
而三關廟遺址史書的第一頁
會是什麼年代呢
這裡是當時三關廟考古發掘的現場
專家們在遺址的北端先佈下了探方
探方是田野發掘最常用的方法
考古人員在選定的區域
分出若干個五米乘十米的方格
這些方格既起到坐標測量作用
能夠曠定出土文物的位置和歸屬
又可以在中間的隔樑上形成立體鋪面
方便觀察地層的上下關係
考古隊以分好的探方為單位
利用手鏟自上而下開始發掘
很快有了初步的發現
很快我們就發現了一塊
整齊的青磚的牆基
然後根據這個牆基的走向
我們看一下它這個牆基是正東西向
就說明它這個是面朝著正南
根據這個牆基的方向還有它的佈局
我們就推測這個就不是一般的民居
它很有可能是一個廟宇性的建築
專家們聯想到
這裡地名來源於一座叫做三關廟的廟宇
但當地的老人們卻都表示
他們從未見過三關廟
專家們在牆基下面的地層裡
發掘出了一些陶瓷殘片
這些殘片有大有小
而且形質各不相同
既有漢代的陶罐
也有隋唐的高足盤
它們讓三關廟的年代指向
也變得混亂起來
最終一隻不起眼的小瓷瓶
揭開了這一座廟宇的斷代之謎
我注意到有這麼一件瓷瓶
這個瓷瓶它的形質來說
它的頭比較小
然後它的底部也是收得很小
中間是補起來的
這麼一個橄欖的形狀
像它這種形狀的瓷瓶
我們在附近的很多清代的墓葬中
都發現過跟它同樣的器物
也就是說通過這件瓷瓶
我們可以說明
這個地層它的形成年代
一定是不早於清代的
至此
三關廟廟宇的年代
已經基本可以判定
最早不早於清初
最晚不晚於明古
但這些不同年代的遺物
為何會匯聚於
相同年代的地層中呢
但是為什麼
在同樣的地層中
會出現早晚年代不同的遺物呢
我們推斷當時人在建這個廟
他在鋪設這個地基的時候
他會到別的地方去取土
取土的時候
它破壞了別的地方的墓葬
或者是其他的遺跡
這樣就導致了
其他地方不同年代的東西
都搬運到這樣同一個地層中
至此可以斷定
三關廟遺址的
第一層地層年代是清代
而這處靈水的臺墩
十分適宜人類居住
專家們判斷
在清代以前更久遠的歲月裡
應該屢次有先民們
在此定居
按常規推斷
在清代的文化層下面
應該依次疊押著
明 元 宋 唐等文化層遺跡
但專家們繼續往下發掘時
在出土房屋和濕海的地層裡
卻發現了大片紅燒土的遺跡
紅燒土是土壤經過火燒之後
呈現出的紅色土疙瘩
它是新石器時期到商周時期
被廣泛運用的建築材料
從新石器一直到夏天時期
人們居住的房子
大部分都是紅燒土結構
不管是房屋的基層也好
還是牆體也好
都是用火燒烤
形成我們講的叫
紅燒土這樣的一個結構
紅燒土的發現
出乎專家們的意料
這證明瞭清代地層下面疊壓的
並不是預期的宋唐文化層
而是距今三四千年前的
新石器時期到夏商時期文化層
這座遠古的房屋和古人的濕海
具體是什麼年代的呢
專家們想到了上世紀八十年代
在全國第二次文物普查工作時
安徽省肥西縣文物管理所的專家們
曾在這裡發現過一些碎陶片
這些陶片的形式十分突出
表面有一排排整齊的線狀紋樣
它們就是早期陶器上
最常見的紋飾 繩紋
繩紋是新石器時期
至商周時期的陶器上
最常見的紋飾
是古人們在製作陶坯時
用纏有繩子的工具
在陶器上拍打所形成的
當時在這個遺址上
發現了陶坯紋和繩紋陶片
初步把它定為商周遺址
秦讓平決定
修復部分陶器器皿
讓它們成為解開
濕海主人生活年代之謎的
第一把鑰匙
這支膨脹的陶器叫陶贈
它是遠古鮮明的蒸鍋
這支佈滿細孔的陶片
名為陶壁
煮飯時
先民們將食物放在陶壁上
再放入陶贈內
然後將陶贈
放在製水的陶頂上
在陶頂下方生火加熱
陶頂內的水
轉化為蒸氣後
順著陶贈底部的孔洞
升騰彌漫
直至將陶壁上的食物蒸熟
而配合其使用的炊具陶頂
下方有三個側裝頂足
依然清晰可見工匠們燒製時
指捏的痕跡
這柄矽柱狀的陶器
名為陶鬥
是先民們盛放食物的餐具
專家們發現
這幾具陶器的形式
和河南洛陽的
下代中晚期都城遺址
二里頭遺址的出土陶器形式
非常相似
其中陶頂的指捏痕跡
陶鬥豆柄上的一圈孤狀的結
都是二里頭文化陶器的
典型特徵
夏王朝的主要控制區
在中原地帶
但是它的文化影響
卻幾乎到達大半個中國
雖然三觀廟遺址
位於江淮地區
它的陶器形式
也同樣受到了
二里頭文化的影響
通過陶器器形的比對
專家們確定了
三觀廟遺址
是下代中晚期的江淮聚落
遺址內的房屋
就是下代中晚期的
普通民居
而房屋內的三聚屍骸
很可能就是生活在
這處聚落裡的
下代先民們的遺骸
一般認為
二里頭文化的時間跨度
約為公元前1750年
到公元前1500年
考古學家們根據地層學
將其分為了四個時期
通過陶器的比對
是否能更詳細地
曠釘出三聚屍骸主人的
具體生活年代呢
我們通過器物對比
器物的形態來判斷年代
基本上就是說
我們有一個已知的
一個參考的這麼一個標尺
然後我們就根據
這個相似器物的
他們的
比如說他們的口沿
他們的腹部
以及他們整體的形態的
這個線條的走向
通俗一點說
就是看他們之間像不像
通過這個對比
我們可以大致地得出一個
初步的結論
就是可以來初步地
推測他的這個年代
經過更詳細的比對
秦亮平發現
三觀廟出土的這間陶盆
與二里頭二期出土的陶盆
形質基本一致
而這兩支小口圓腹
與長口直腹的陶罐
卻與二里頭四期風格
更為接近
三觀廟遺址的年代
被鎖定到了
從二里頭二期到四期
也就是三千七百年
至三千五百年前的時間段裡
也就是說
這些下代先民
至少已經死去三千五百年
都沒有被掩埋
最終
和他們所居住的房屋一起
重現在世人面前
那麼三千五百多年前的
下代古人的房屋構造
是什麼樣子
他們在此
過著怎樣的生活呢
專家發現
這處房屋建造在一處
寬厚土園內側斜坡上
歷經歲月侵蝕
這處土園
雖然高度僅剩一兩米
卻仍舊寬達十餘米
在當時
應該是像牆圓一樣
將遺址包圍
接著
在房屋遺址上
專家們清理出了
約三十釐米高的
木骨泥牆牆基遺存
這就是下代先民
建房屋牆體的參塊
在它上面
仍清晰可見
蘆葦和草桿的痕跡
他們說明瞭
這處房屋的牆體
使用的是
木骨泥牆的建築技術
蘆骨泥牆
就是用粗細不同的
木桿或者柱桿
插在開挖好的機槽裡面
再橫向地
用蘆葦類的
或者其他這些
編織起來
植物進行編織起來
然後兩邊
均勻地抹上泥巴
用火燒烤
這樣外表就形成了
渾沙頭結構的牆體
而裡面是木骨
所以叫木骨泥牆
而隨著發掘範圍的擴大
專家們在南部的一個探坊
也發現了房屋的隱蹤
但這處房屋的牆體
不再全部是木骨泥牆
而在局部使用了土坯磚
這個土坯磚它的燒成溫度
比渾沙頭牆體
燒成溫度要高
比磚的燒成溫度要低
但是它的建築材料的強度
高於渾沙頭
但是這個時候的主流方式
永遠是渾沙頭結構的建築材料
通過這兩處房屋
專家們發現
夏朝末年的房屋的牆體
已經同時使用了木骨泥牆
和土坯磚兩種建造技術
專家們發現
這處木骨泥牆的下代房屋
約30平方米
且有著清晰的功能區分
最裡面的隔間
為紅燒土的地面
且燒製得十分堅實緊密
專家們推測
這裡有可能就是
夏代先民的起居空間
由於江淮地區多雨
環境比較潮濕
而紅燒土的地面
不僅可以防潮
還易於清潔
在居市東南角
專家們發現了一座竈坑
竈坑旁邊連著房門
專家們猜測
夏朝先民
選擇在門口烹煮食物
不僅可以充分利用
門外的氧氣
還可以在冬天隔絕寒冷
將取暖和做飯
巧妙地結合在一起
也就是在這處房間裡
專家們發現了
三具先民的屍骸
在居市西北角的陶罐下面
專家們發現了
成年男性的屍骸
但由於年代久遠
僅剩下兩塊髖骨
緊接著
專家們在遺骨的旁邊
又清理出了另外兩具殘骸
最東邊的這一具
它這個出土時候
它是一個仰臥的一個狀態
但是它的上半部分
已經被後期的建築破壞掉了
只留下了一段脊椎骨和下肢
下肢是彎曲的
彎曲朝向一方的
在它的西側
發現了一具小孩的骸骨
這個兒童的骸骨
它是全成一團的
當然骨頭也是保存得非常不好
就是很碎
我們只能在裡面看到
一條鎖骨
根據骨頭的大小推斷
它應該是一個兒童
專家們發現
更為奇怪的是
這三具屍骸的死亡方式都很特別
成年男子屍骸上面覆蓋有陶器
很像是遇害之後
被倒塌的房屋或倒落的陶器
覆蓋的屍骸
而這具兒童的形態
緊緊地全縮成一團
彷彿死去時非常痛苦
這具殘缺的屍骸
考古人員從其骨骼的大小
判斷其為一位女性
它呈現出奇怪的扭曲狀
猶如坐立的人死去後
跌倒至地面的形態瞬間
他們到底是誰
又是怎麼死的
時隔三千五百多年
我們還能從現場的蛛絲馬跡
推斷出他們的身份和死因嗎
在北部的土原外側
專家們意外地發現了一個灰坑
裡面佈滿了星星點點的白色斑點
並發現了骨錐和棒刀
在房屋的外圍
專家們發現植物的碳化顆粒
它們的厚度僅幾釐米
呈現平坍的狀態
為了完整地將這些碳化植物顆粒
從紅燒土層中提取出來
考古隊使用了浮懸法
即利用碳化植物顆粒
比土壤輕的特點
將土樣放入水中清洗
再將浮出水面的植物顆粒篩濾後
懸掛晾乾
經過數天的忙碌
專家們終於清晰完整地
看到了這些植物顆粒
並對它們進行了檢測與研究
經過我們的初步觀察
這些植物的顆粒
它基本上是以稻穀為主的
而且這些稻穀出土的時候
它是平攤在地上的
它的厚度可能也就是幾釐米
很有可能
我們推測很有可能
是當時它是正在晾曬
或者是做其他的洗髮
然後就被紅豆土壓在上面
把它蓋起來
雖然碳化稻穀顆粒
不能為屍骸的死亡之謎
提供更多線索
卻讓考古學家們有了意外收穫
他們可以利用稻穀
更為精準地分析出
屍骸主人生活的年代
和無生命的陶器不同
植物顆粒作為有機生命體
其體內存在著碳14放射性元素
它就是科學檢測年代的最佳依據
這就是通常所說的碳14斷代法
經過鑑定
考古學家們得出了
植物所在的確切年代
距今三千五百多年的下場末年
至今已經可以完全確認
這三具屍骸的主人
就是生活在三千五百多年前的
下代先民
但他們的死因到底是什麼
這場災難又因何而起
專家們希望
在接下來的考古進程中
發現更多的線索
帶著一系列疑問
專家們展開了鑑於
專家們在北邊一個探方角落裡
發現了一個硬物
但很明顯
它不是陶器和石器
因為硬物周邊的土壤
已經被浸染成了銅綠色
當這支器物完整地重見天日時
專家們發現
它是一支銅月
即便它已經秀氣斑駁
我們依然能感受到
三千五百多年前的古代工匠們
創造的原始之美
這支銅月呈楓字形狀
頂部註有四排精美整齊的方格紋
方格內有凸起的乳釘
這種紋飾被稱之為乳釘紋
在後世的青銅鑄造中
被普遍使用
三官廟出土的青銅器
為什麼說它重要
中國的這個青銅時代
就從夏王朝開始
從夏商周
一直到春秋戰國結束
但青銅器
它不僅僅是一個物質成分
它是一種精神成分
它承載了我們人類社會
青銅時代的理智文明
我們很多的文明
很多的制度
都是通過青銅出來表達的
所謂的國際大勢在世於榮
講的就是這個
就在專家們百思不得其解的時候
現場又有了意想不到的發現
在北部探訪的紅燒土層下
專家們再次發現了銅鋁的印記
他們立即轉移目前慢慢清理
但這次出現在眾人面前的
卻是一件白色的器物
在清理的過程中
發現那個上面
它有一個白色的東西
我不確定是什麼
然後它這個器物
它平面成一個形狀
呈一個扇形的一個形狀
隨即專家們發現了
白色器物下面壓著一片
扁平形狀的青銅殘片
後來我們把這個
運回實驗室之後
經過處理之後
發現它是一件
只有一半的一件銅鱗
然後那個白色那個東西
它其實是一個
骨質的一件靈蛇
這枚內有骨質的靈蛇的銅鱗
銅鱗是祭祀的禮樂用器
也是威信與財富
等身份等級的象徵
從鑄造技術而言
鑄造銅鱗這種空體器
要比鑄造實體器複雜得多
這個青銅兵器相對比較簡單
一般是有兩半或者三半
這個合住就可以了
而像這個青銅鱗的結構
相對來說就比較複雜
因為它裡面帶有槍體
所以要採集這個內外方
多半合住的方式進行製造
特別也說明
這個時候的青銅器製造
已經達到相當成熟的水準了
專家們發現
三觀廟出土的這件銅鱗
其形質與河南洛陽
二里頭文化出土的銅鱗
十分相近
這是否代表著這批青銅器
和二里頭文化
有相關的淵源呢
在接下來出土的青銅器中
專家們卻發現了
更為稀有的器型
這些器型
不僅在二里頭沒有出土過
在同時期的考古發現中
也十分罕見
這枚半月形的青銅器
其器身扁平
上有一字形排列的
五個大小近乎相同的孔洞
它又是什麼器皿呢
三觀廟考古領隊秦讓平
經過大量資料的比對發現
二十世紀八十年代
在青海馴化阿哈特拉山的
卡約文化墓葬中
曾出土過一支
造型獨特的青銅器
與三觀廟出土的器型相近
在青海的阿哈特拉山墓地
一處卡約文化的墓葬中
發現了一支銅鱗
這個銅鱗叫植納卷角銅鱗
它的造型跟三觀廟這個銅鱗
是比較相似的
但是它這個銅鱗上面
是有七個孔
三觀廟這個只有五個孔
接下來出土的
這兩支角狀的青銅器
也讓專家們感到十分困惑
這兩件器物
其頂端密合
瓊部卻為中空
像是可以插入把柄使用
它會是一種兵器嗎
但為何兩端均沒有刃
其器身也比較薄
看起來並不具備殺傷力
那它是否為一種儀仗用具呢
至今在現有的出土文物中
專家們仍未找到
相似器型的器物
銅戈是夏商時期
流行的一種格鬥兵器
但這件銅戈在出土時
表面捲起成折彎的扭曲狀
而這件銅戈出土時
中間異常凸起
像是阻擋硬物所造成的
就在專家們
繼續尋找答案和線索的時候
一場冷雨
讓他們不得不暫停工作
原先的田野小路
已經變得泥濘不堪
當隊員們從風雨中
回到臨時的住處後
秦讓平親自下廚
為大家做了幾個拿手菜
考古發掘工作的特殊性
讓這些年輕人
長期在一起同喫同住
他們收穫的
不僅是考古的發現
還有溫暖的情誼
晚飯後的例行討論會上
隊員們一致認為
在尚未發掘完的南部探坊
應該還埋藏著更多的祕密
伴隨著更多青銅器的出土
三關廟遺址發掘工速
進入了最後的階段
最終在這處發掘面積
僅4000平方米的遺址內
專家們發掘出土的
下代青銅器
共計18件
其規格之高
令人嘆為觀止
這個遺址裡面
按照道理來說
不應該是這類青銅器
使用的場所
因為這類青銅器一開
就是銅月 狗 還有靈
就這類青銅器
在這個下代
都是代表著
這個國家權力象徵的
一類的青銅器
它的這個等級是最高的
沒有超過這個等級
2019年年末
歷時17個月的
三關廟遺址發掘工作
宣告結束
它以驚艷的發掘成果
震驚了考古學界
2019年12月7日
安徽省文物考古研究所
在安徽合肥舉辦了一場
關於肥西三關廟遺址
發掘成果論證會
來自全國的15位專家
對三關廟遺址出土的文物
進行了鑑定與討論
小小的江淮聚落
一連出土了
18件神祕青銅器
且至少有兩件器型
是專家們前所未見的
還有一些器型
呈現出奇異的扭曲狀
它們背後究竟藏有
怎樣的歷史之謎
從這些青銅器
所攜帶的信息密碼裡
能否拼貼出當時
發生的災難性事件
進而推斷出
屍骸主人的死因呢
專家們對此展開了
擾有興趣的推測與猜想
一些專家注意到
三關廟所在的
長江流域地區
在歷史上
一直是重要的銅礦產區
早在典籍上書中
就有荊州 揚州
決貢 維京三品的記載
在夏商時期
南方的銅礦資源
是支撐起中原青銅文明的
重要支柱
因此夏王朝
與長江流域的懷疑不足之間
經常因為爭奪
對銅礦資源的控制
而發生徵戰
三關廟遺址
有可能是在當年的徵戰中
遭遇了冰火之災嗎
這個從現場的
種種跡象來推測
這個遺址
它的確有毀於一場
冰災的可能性
一些專家推測
三關廟之所以
會遭到冰火之災
是因為這裡
並非是一處
普通的生活聚落
而有著更特殊的功用
比如青銅鑄造廠
專家們發現
三關廟遺址的土原與房屋佈局
與已確認的青銅鑄造廠地的佈局
十分相似
因為它是鑄造青銅器的地方
它又藏有歸居重器
受到了其他
不足的人的這種歧慾
然後來搶這些
爭奪這些東西
導致了一場衝突
發生這場衝突以後
把這個聚落
一下子就被徹底毀滅了
也就是說
這三聚一海
有可能是鑄造青銅器的工匠
和他的家眷們
如果這裡在當年
真的是一處青銅鑄造廠地的話
就會有大量廢棄的逃犯
然而
專家們不僅沒有在現場
發掘出逃犯
也沒有見到任何
與鑄銅生產環節相關的疑義
就是為什麼說它是青銅鑄造遺址呢
沒有發現大量的
比方說廢棄堆積
或者是青銅冶煉
青銅鑄造的那些
那些廢棄的逃犯
這類的東西
就這類的東西
跟這個遺址的保存情況還是有關係
就是我推測的
就是三高廟遺址
它這一類的堆積
應該是扔到這個
這個土原以外的一些地方
土原以內
有一些這個殘存的一些東西
殘存的東西
但是這個保存的
不是很好的話
現在就比較難以發現
這只是一部分專家的觀點
但也有其他專家
提出了更多的觀點
但假設這裡不是青銅鑄造場地
那麼這些高等級的青銅器
會是從哪來的呢
我們可以想像一下
在當時是誰
有這樣高的社會地位
可以讓這個
不同文化背景的人
帶著他們自己的銅器
來匯聚到這樣一個點
考古學家們聯想到了
當時的特殊歷史背景
商湯滅夏之時
夏王朝最後一名君主
名為夏捷
也是中國歷史上
第一個王朝的亡國之君
歷來被視作暴君的典型
激起了廣大人民的反抗
而東方逐漸崛起的商部落首領
湯十分鮮明
贏得四方諸侯的擁戴
公元前1600年前後
商湯正使新兵伐夏
夏捷大敗
專家們在諸多點擊裡
都找到了兵敗後的夏捷
被趕出中原
逃亡南朝的記載
據尚書記載
程湯放捷於南朝
而易周書中也同樣記載
捷與其屬五百人去居南朝
也就是說
夏捷大敗後
來到了南朝一帶
大多史學家認為
捷奔南朝典故中的南朝
即春秋之潮國
唐宋之潮縣
也就是今天的安徽潮湖一帶
而三觀廟遺址
正好位於潮湖西邊
不到二十千米
在當年是否有可能
為捷奔南朝的途徑之地
在這裡發生的災難性事件
會和這一歷史背景之間
有相關的聯繫嗎
在清理與修復文物時
秦亮平找到了發掘出土石
令他印象深刻的兩塊綠松石
這兩塊綠松石
讓專家們聯想到了
二里頭遺址出土的
被譽為超級國寶的
綠松石龍形器
在當時
綠松石是僅為貴族
所享有的西式珍寶
也經常被鑲嵌於
青銅禮器之上
但這兩顆綠松石中間
卻有緣故
專家們推斷
它們可能是貴族佩戴的
事物散落後遺留下來的
無論是稀有的綠松石
還是珍貴的青銅器
都證明瞭三觀廟遺址
曾經迎來過一批
特殊身份等級的人
也就是可以設想一下
當商湯剿滅了夏代
沒夏的時候
夏王朝的很多的官員
包括夏接本人
就是帶著很多的隨從
向南方跑
也不可能是一隻
可能有很多隻
向南方跑
有的跑著跑著可能就散了
跑著跑著就被剿滅了
那可能始終有一隻
就逃到了三觀廟
那麼在這裡
還有一定的喘息的機會
假設三觀廟
是夏王室遺族
經營的聚落之一
的確可以解釋
它為何會擁有
諸多高等級青銅器
也能夠解釋
它為何會遭到
一場慘烈的災禍
從三觀廟裡面
出土的這些青銅器來說
因為大部分是兵器 樂
代表著國家權力
這個指向是很明確的
只有夏王朝的
最高的權力統治者
纔可以適用這些東西
所以說我個人認為
三觀廟遺址
它是跟基本南朝的
重大歷史事件
是有密切的關係
至此
關於三觀廟遺址的
災難性事件
已經有了數種推測
而房屋內的遺骸
也相應有了兩種身份
鑄造青銅的匠人
流亡至此的夏王室遺族
除此之外
是否還有其他的可能性呢
在整理資料時
秦亮平發現
一些青銅器出土時的擺放
彷彿是刻意而為之
比如這兩件角形器
它出土的時候
它們倆是並排放在一起
然後這樣斜著
插在土裡面的
它跟地面有一定的夾角
夾角大概是60度
它大概有三分之一的長度
是插在土裡面的
而更為巧合的是
出土的青銅器刃端
大多朝向南方
這也是刻意而為之的結果嗎
除了這個冰災
那麼還有一種推測
就是說這個地方呢
很有可能是一個祭祀的現場
而這是一場什麼性質的祭祀
它與屋外的大火
屋內的殘骸
和刻意擺放的青銅器之間
有什麼關聯呢
就到目前為止
我們還沒有一個確切的答案
我們只能說
這裡發生了一個事件
一個比較劇烈的事件
那這個事件呢
它是有突發性的
它也帶有一定的災難的性質
導致了我們現在看到的
這個房屋內
這三口人的死亡
為了更好的保護
下代先民們的家
安徽省文物局決定
把三關廟遺址的
兩處下代房址
搬遷到安徽博物院
進行保護性展示
2020年4月
這兩處下代房址
被考古人員
分割成了四大塊
整體打包
吊裝搬遷
它們將被重新安置在
博物院內
一片獨立展區
向今人展示
三千五百多年前
古代先民們的生活方式
與建造房屋的智慧
