漢代的簪

李芽服饰艺术
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48 次觀看·2024年6月9日
講述中國曆代服裝、化妝與佩飾的歷史脈絡及其背後蘊藏的文化信息。
古人的服飾對現代中華人來說既熟悉又陌生,熟悉是在古裝戲中隨處可見,陌生是無法知道其細節。在這系列的節目中會詳盡的簡述古代各級服飾的細節,望國人可以瞭解我們先祖留下的服飾文化。從中欣賞、傳承,以至提升自己。
親愛的同學們大家好
這節課我們講中國兩漢的首飾
中國漢代的首飾總體上來講
是一個由簡入奢的趨勢
因為西漢初年由於戰爭所帶來的國力貧乏
所以貴族一切都上簡
於首飾而言也基本上繼承著先秦的風格 比較的樸素
後來隨著文景之治
隨著漢武帝改革
再加上頻繁的征服匈奴對外交流
慢慢地使國力強盛
大量的新奇珍貴的珠寶材料也開始源源不斷地輸入中原
漢代的首飾文化就開始由西漢時期的簡樸 簡約
慢慢地走向豐富與奢華
首飾的樣式也開始逐漸精緻 新穎起來
總體來講 兩漢時期的首飾就呈現出這樣三個特點
首先在西漢時期
各式首飾的材料大多是竹木 牙角 或者珠玉寶石
這是我們從考古發現上來看所得出的一個結論
那麼西漢時期採用的首飾工藝
基本上也是在原始材料的基礎上以雕塑而成的
而到了東漢時期 隨著金屬製作工藝的發展和提高
那麼東漢時期的中原地區就開始廣泛地出現了金屬材質的首飾
金銀首飾就開始大量的出現了
那麼從歷史文獻上來看
西漢的首飾上缺乏禮儀制度方面的相關記載
也沒有對於首飾款式較為具體的描述
目前我們能夠見到的較為明確的首飾制度
最早建於西建史學家司馬彪所著的序漢書當中的禮服制度
這一部分詳細記載了東漢時期貴族婦女在特殊禮儀場合所佩戴的各式首飾
有甲騎、有布窯、有增耳等等
但總體上款式也並不是特別多
但是儘管總體上款式不是特別多
但漢代之後歷朝歷代的貴族婦女的首飾制度
基本上又是在此基礎上不斷地進行完善和增益的
所以說漢代極其簡約的首飾制度
可以說為後期的繁複的首飾制度奠定了一個基礎
第三個特點就是在漢代
禮儀首飾與百姓的日常首飾尚未全然清晰地分別開來
甚至也沒有進化出特定的女性的冠飾
比如說後世的冬冠,這漢代還都沒有
那麼大部分款式的首飾人們日常也可以用
比如說金箔,比如說簪釵,比如說布窯、假髮
那貴族禮儀首飾可以用,普通老百姓日常首飾也可以用
只不過禮儀所用的首飾
可能裝飾細節比日常用的首飾更為繁複華麗一些而已
也就是說這時候禮儀首飾日常首飾之間的區別還不是特別大
這是漢代首飾的三個基本特點
那下面我們就首先看漢代的頭飾
我們講過頭飾一直是中國古代首飾史當中的最大宗
頭飾當中以簪、制、簪三者最為常見
首先我們看簪,簪是男女通用的式樣
男女都要用簪,那像簪是隻有女人用的
男人是不用簪的
那麼簪我們知道之前我們都叫它雞
先秦的時候都叫它雞
但是在漢代的文獻當中稱雞者已經不多見了
從漢代開始簪的這個稱謂就逐漸取代了雞的稱謂
那麼當然在漢代簪又有了一個新的稱呼
就叫做簪頭
比如說梵清的定情詩裏面就說
何以桀香與金箔化簪頭
那這裏的簪頭是指簪的塑化功能而言的
並不是說這個簪可以用來撓頭癢癢
不是這個意思,是指簪可以束髮
取的是會束頭髮的意思
那麼漢代普通百姓的束髮之簪
大多是用銅鐵乃至草木製成的
非常的樸素
那麼當然用草木製成的簪
我們現在考古早就爛光了
是看不到的
所以我們在平民的墓葬當中可以看到好多這種銅簪鐵簪
而且百姓的簪的裝飾一般都特別的樸素
沒有太多的雕花
只是在簪首上簡約的加以一個簪帽而已
那麼當然在所有的簪當中
這個金簪綠簪依然是這個位尊者所喜愛的
那麼西漢初年的這個髮型呢
比較簡約
一般都是以垂髻為主
就是髮髻梳到後面垂下來
垂下來一個髮髻
它不是往高了梳的
是垂下去
我們稱之為叫垂髻
所以垂髻的話
它不像高髻
比較適合於戴各種頭飾
垂髻的頭飾相對來說
一般比較簡單
所以這些簪或者是簪
在垂髻上怎麼戴呢
我們現在在考古挖掘當中也很難看到戴著簪簪的文物頭像
但是出土的一些濁色的陶俑當中
我們可以看到頭部有一些插孔
那麼插的手勢早就已經脫落了
但是這些插孔的存留
就讓我們約略地知道當時的人們的簪拆的插帶位置大概在什麼地方
比如這種垂髻
一般這個插孔都位於太陽穴的上側
就頭部的正前方的兩側
漢代基本上的女性男性基本上都是以中分為主
比較地周正
左右可能各插一個簪
插孔還在
有的有三個孔
可能插的是簪
那麼這個是滿城漢墓和鳳凰山漢墓
出土的漢代相對做工比較精良的兩個簪的代表
一個是古簪
一個是玉簪
這就是漢代最華麗的簪了
那麼在一些的墓葬當中
還出土過這樣的一些黃金欠寶的事物
那麼這些事物一般也都出土於頭部周圍
所以很多學者就認為
這些事物原來應該是裝飾在簪的端頭的一種家飾
那麼也就是先秦的典籍當中寫載的所謂基兒家飾的做法
這個簪可能是木頭的
但是在木頭的手端會夾飾一個金的簪首
木頭爛光了
這個簪首就留下來
就是我們現在看到的掐絲金龍飾
也有這種木戈飾 鳥形的飾 龍形的飾
都有
那麼這是有可能是當時的裝飾比較華麗的簪首的一部分
那麼我們在漢代的一些墓室壁畫當中可以看到
一些漢代女性的形象
她們頭上戴著假髻
這個假髻可能就是先秦當中所說的腹
腹邊側錐橫肌 大家還記得吧
腹就覆蓋在頭上的一頂假髮
那麼她頭上插有若干個肌
典籍當中記載叫腹肌六夾
腹就是假髮 覆蓋在頭上的假髮
肌就是簪子
夾是什麼呢
夾就是簪
夾在簪首或者說肌首上面的夾式
所謂腹肌六夾
可能就是腹上面插了六個帶有裝飾的簪的效果
那麼在漢代的簪當中
還有一種比較特殊的簪
這種簪子是兩頭粗 中間細
所以人們推斷呢
這類簪應該是禮記的式喪禮當中所記載的
幽中之肌
所謂幽中之肌呢
這個典籍記載說
幽 肌之中央以安髮者
兩頭闊 中間狹 則於髮安
把這個形狀說得非常的清楚
說兩頭粗 中間狹
然後中間用以纏髮 固定頭髮
這樣的頭髮固定的會比較牢靠
那麼在漢代的墓葬當中呢
也出土過很多支這種幽中之簪
各地的墓葬當中都有出土
那麼在這個漢代的官員當中呢
還有這種簪筆的習俗
就是把筆 或者說直接用筆當成簪插在頭上
現在我們一些漢風的小姑娘
穿漢服的小姑娘也有這種習慣
就是直接在頭上拿毛筆當簪子
挽一個髮髻
非常有那種文青的感覺
那麼當年呢 官員為什麼要簪筆呢
是因為這個毛筆有實用性
隨時可以方便把這個簪子拿下來繫飾
你看他頭上戴的就是我們前面講過的進閒冠
服裝的時候講的進閒冠
旁邊簪一支筆 手上拿著這個簡讀
隨時可以把筆拿下來
站著墓就可以寫字了
所以它有一定的實用性
後來慢慢的呢 就變成了一種禮儀手勢
就這個筆就簪百筆
它就不再具有書寫的功能
它僅僅只是一種頭飾禮儀
