五代 越窑秘色青瓷洗|宋 建窑黑釉兔毫盏|元 高丽青瓷象嵌云鹤纹碗|瓷器收藏|高古陶瓷|瓷器鉴定|古董古玩|故宫博物院|国宝档案|越窑瓷|建窑瓷|高丽瓷|青瓷|秘色瓷|笔洗|黑釉茶盏|宋代瓷|元代瓷

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古玩藏寶
14 影片觀看·2024年6月7日

1、五代 越窑秘色青瓷洗
收藏地点:台北故宫博物院
文物图档编号: k1b014979n000000000pab
朝代:五代十国
类别:陶瓷器
典藏尺寸:高10.3、口径30.7公分
功能:水器
质材:矿物;陶瓷
秘色灰色胎骨口缘外翻成一道折沿,斜弧壁深腹,平底,外底中心微微向内凹陷。底缘烧造留下的垫痕,清晰可见。通体施青釉,釉色灰青,釉层薄而均匀,外壁局部出现淡色渍点。
整件作品的形制与釉质,和浙江临安板桥五代墓,以及河南后梁开平三年(九○九年)高继蟾墓出土的青瓷十分接近,均是延续晚唐法门寺同式秘瓷碗的作品,惟碗身于五代时逐步加高成钵形。越窑为著名的青瓷窑厂,自东汉烧瓷以来到唐、五代达到鼎盛。
烧瓷地点集中于浙江余姚上林湖一带,因上林湖旧属越州,故名之为越窑。越窑青瓷的釉色备受唐代诗人的称许,其有如山峦般翠绿的颜色,又称之为「秘色」。
一九八七年陕西扶风法门寺地宫出土一批青瓷,其中十三件作品在随葬的供物帐上,记载成「瓷秘色」,透过供物及出土瓷器的对照,所谓秘色瓷的样貌方正式揭晓。五代钱氏王国曾将越窑秘色瓷当作贡品,上贡唐、宋。虽然目前遗留的窑址,依然无法证实秘色瓷官窑的存在。然而从五代贵族墓葬的随葬青瓷,已可约略重建当时官方用瓷的面貌。院藏越窑「秘色青瓷洗」,釉质细致温润,器形端整大方,又与五代大臣墓出土青瓷洗相似,因此可视为五代上层阶级使用的佳器。
这件青瓷洗口缘外翻成一道折沿,斜弧壁深腹,平底,外底中心微微向内凹陷,底缘烧造留下的垫痕,清晰可见,垫痕周边无釉处,露出灰色的胎骨。通体施罩青釉,釉色灰青,釉层薄而均匀,外壁局部出现淡色渍点。

民国初年在诸多考古证据未发现前,此件作品被清室善后委员会负责点查的专家人员认为是汝窑作品,故在器内墨书写上「汝窑撇口果洗一件」,从中或可略窥当年与今人陶瓷鉴赏观念之差异。
院藏本件越窑「秘色青瓷洗」,釉质细致温润,器形端整大方与五代墓葬出土青瓷洗相似,因此或可视为是五代上层阶级使用的佳器。
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2、宋 建窑黑釉兔毫盏
收藏地点:台北故宫博物院
文物图档编号: k1b008624n000000000pae
朝代:宋
类别:陶瓷器
典藏尺寸:高6.7、口径11.5公分
功能:盛装器
质材:矿物;陶瓷
深褐色粗厚釉色鸟黑浓稠且流动性大,外壁垂淌至近足处,内底积厚釉,口缘则薄釉而形成特征的「褐口边」。
碗身里外均有结晶析出的青黄色细密线条,随釉流动,深茂相杂,宛如秋兔的毫毛,故宋人称之为「兔毫盏」。弇口碗,口沿外缘向内束收,深腹、小圈足。侈口,深壁,小足。器内外全施黑釉,外壁挂釉不及底,釉厚。内外黑釉面上带黄色条缕丝纹。胎骨厚重,胎色粗黑。
盏底刻一「律」字楷款。口沿下略有不甚清晰的浅凹槽。弇口碗,口沿外缘向内束收,深腹、小圈足。釉施不及底,旦露深褐色粗厚的器胎。足外壁无釉,足内则浅凹,并深刻一「律」字楷书。
釉色乌黑浓稠且流动性大,外壁垂淌至近足处,内底积厚釉,口缘则薄釉而形成特征的「褐口边」。碗身里外均有结晶析出的青黄色细密线条,随釉流动,深茂相杂,宛如秋兔的毫毛,故宋人称之为「兔毫盏」。侈口,深腹壁,小圈足,器内口沿下有一道浅凹槽,与带明显凹槽的「束口碗」略微不同。胎骨厚重,施罩黑釉,釉色浓稠乌黑,带有流动性,器外壁施釉不及底,釉层上薄下厚,口沿呈现赭褐色「褐口边」,外底边有积釉流淌的垂釉痕迹,釉表带黄色条缕丝纹,类似野兔毫毛,故宋人称之为兔毫茶盏。器外底刻有一楷书「律」字款。宋代文人之间盛行点茶、斗茶的活动,为衬托热水点茶的白色茶沫,以及便于分辨水痕,厚胎保温的建窑黑釉盏遂成为当时流行的品类,也是茶诗中经常提及的茶器。
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3、元 高丽青瓷象嵌云鹤纹碗
收藏地点:台北故宫博物院
文物图档编号: k1b011197n000000000pab
朝代:元
类别:陶瓷器
功能:盛装器
质材:矿物;陶瓷
广口小足碗,口嵌细铜棱;圆弧形器壁,碗心深凹下;圈足浅挖,足底留有三块圆形珠托支烧痕。釉色灰青,积釉处略呈碧绿,釉面多道长开片。内外壁均以象嵌法镶嵌白、黑色泥的纹饰:外壁以三道弦纹分为两区,下半区满布白泥嵌成的大朵卷云纹;上半区有四个圆形开光,内各为嵌白、黑色泥的折枝小花,外为飞鹤衔枝。
器里口缘象嵌卷草纹窄带一圈,内壁为折枝花树五丛,底心作菊瓣组成的宝相花。高丽青瓷以粉青釉为上,在北宋宣和五年(1123)徐兢《宣和奉使高丽图经》中已给予很高的评价,认为釉色或造形、装饰相似于越窑、汝窑、定窑。单色釉的成就外,高丽青瓷还盛行「象嵌」技法,也就是在胎面刻花后,于刻痕内填以白泥或黑泥,再上釉窑烧;于是齐平的瓷面上呈现二、三种色彩,营造飞鹤、柳林、鸭戏等图景。
象嵌器以十二世纪中叶至十三世纪中叶最盛行,但由于韩国新安沉船(约1323)上有数件高丽青瓷,权相史天泽墓(1275)也出土一件象嵌云鹤梅瓶,两者都不排除有古董随葬或贩售的可能,但亦使吾人意会到象嵌青瓷在十三世纪后期到十四世纪初期之仍受重视。明初《格古要论》言〈高丽窑〉:「古高丽窑器皿色粉青。与龙泉窑相类,上有白花朵儿者不甚直钱。」所述白花朵儿,似即为象嵌青瓷图案。
事实上,高丽纳入元领土后,在1289年、1297年都有进献青瓷或金绘陶瓷的记录,可见高丽瓷器在元代颇受重视,其象嵌青瓷工艺或许也沿续着烧造,直到1374年的鲁国公主墓、1388年铭的石塔,都仍伴随着象嵌青瓷出现,纹饰主题仍都略同于12世纪物。
本件器釉色灰暗,条文状开片多处,碗心菊瓣花及外壁下腹的卷枝花亦简化而脉理不明,不若十二世纪出土象嵌碗的釉色明丽与纹饰清晰,却与新安沉船的一件象嵌云鹤碗较为相类,故应是十四世纪上半叶的元代社会所仍常见到的瓷器。