【人文清華】統領故宮的建築規劃思想，是風水還是儒教宇宙觀？

咱們現在走到這個寶閣殿後面 從這兒能看到後勤的很多建築 能看到錦山 那個就是看上去比較特別的是 那個是羽花閣 羽花閣是一個藏傳佛教的建築 大概隱約也能看到一點天安殿 那個就是天安殿 正到側邊來 可以看到上面的寶殿 天安殿 都露著一點點 對 就是這邊 羽花閣是一個宗教建築 天安殿也是 天安殿也是宗教建築 羽花閣是藏傳佛教的 天安殿是道教的 就是這些宗教建築 為什麼 你看從這兒就是 前面是前朝 後面就是後勤了 這些宗教建築 包括天安殿 羽花閣 白塔這些 為什麼都放在了後面 沒有放在前朝 好問題 這個 咱一定得說一說這儒是道 這儒啊 不管你覺得儒教是 教化的教還是宗教的教 但它真正的是 古代中國人的宇宙觀 它一切建築 重要的建築 它要按照自己宇宙觀 來控制大局 而其他的信仰 你再怎麼信 也是偏向於個體化的信仰 你可以信道教 你可以信佛教 你可以信撒滿 你可以用各種宗教 來豐富你的思想世界 但是對整個世界的認識 的基石是儒教 所以這一點 我覺得特別的根深 不可撼動的 這個從建築的規劃上面 就能看出來 剛才我們走到 中心點那個地方 其實前面只有一個殿 就佔了整個的 紫禁城的一半 後面所有的殿 在後面才佔了一半 它的重要性也是 體現黃泉的一種方法 真正在設計技術上 哪疏 哪密 就一定需要 能畫圖做模型的人 幫你畫畫 所以這種解決方式 基本就是一定要有 設計人員的參與 有降頭的參與 這是我的理解