清華大學山西特展

這個秋天 山西註定引人矚目 在舉國馳援山西的當口 一大批山西寶藏 已經先一步抵達了清華大學藝術博物館 亮相華夏之華山西特展 剛剛過去的這個週末 展廳的門口排起了長長的參觀隊伍 究竟有多少寶貝來到了北京 我們還是不說先看看吧 這是山西博物院的鎮館之寶 靖猴鳥尊 誰又能想到它出土的時候已經支離破碎了呢 這件文物是被盜墓者爆破的時候炸壞了 後來經過專家修復才得以重生的 是第一代靖猴為祭祀先人所做 蓋上的銘文清晰可見 遺憾的是這件文物只展到10月10號 但是其他寶貝還在哦 還有不少國家一級文物呢 太行山以西 黃河以東的山西省 是遊牧文明和農耕文明交匯的地方 是華夏各民族大規模融合的熔爐 也是無數中國人的老家 近東南 因為有許多關於五帝和夏朝的傳說 還有二里頭文化到商代早期的遺址 所以也有夏墟之說 商周時期 山西的青銅文明高度發達 這裏發現了西周早期的晉文化所在地 也就是天馬曲村遺址 九代靖猴的十九座大墓和陪葬墓 祭祀坑 出土了很多有靖猴名號的青銅器和禹器 山西 還有三家分進之後 趙國的都城晉陽 也就是太原 北魏的都城平城 也就是現在的大同 北朝後期的別都晉陽 還是東魏北齊的政羣所在地 唐代的武京之一 北京也是在太原府 明朝初年 朝廷又通過紅東縣大淮樹 向全國各地輸送了八百多個姓氏的百萬山西裔民 說到佛教 從公元460年起 北魏皇室就開始開造大同雲港石窟了 各種外來藝術的元素在這裏融合 雲港石窟 包衣薄帶式的佛像 開啟了佛教藝術的中國化進程 533年 全城高歡控制了北魏朝政 晉陽成為了隨後東魏和北齊 實際的政治文化中心 在高歡的推動之下 佛教藝術成就達到了新的高度 從而實現了中國式審美的完全轉換