虢季子白盤|為甚麼虢季子白盤這麼珍貴?|虢季子白盤的形狀是什麼樣的?|虢季子白盤是用來做什麼的?|速麥品文物

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6 觀看·2024年4月19日
爲什麼虢(guó)季子白盤這麼珍貴
它的形狀是什麼樣的
虢(guó)季子白盤是用來做什麼的
虢(guó)季子白盤
中華人民共和國
首批禁止出國(境)展覽文物
商周時期盛水器
晚清時期出土於寶雞
現收藏於中國國家博物館
是鎮館之寶
距今2800多年前
西周周宣王時期
虢(guó)國的季子白
受周宣王之命
帶兵征伐獫猶大獲全勝
爲表彰季子白的戰功
盤爲古代盥器
是商周時期貴族宴饗時用的
那時
宴前飯後要行沃盥之禮
禮記·內則曰
進盥 少者奉盤
長者奉水 請沃盥 盥卒授巾
意思是說
年長的侍者持匜(yí)
向貴族手上澆水
年幼的侍者端着盤
在下面承接棄水
盤與匜(yí)配合使用
作用與現代的臉盆相近
匜(yí)則象一隻瓢
虢(guó)季子白盤酷似一個大浴缸
作長方形 直口 方脣
腹壁斜下內收
微鼓
四壁各置一對獸首銜環耳
四足作矩
器口緣下部周飾窮曲紋
腹部環飾波曲紋
盤口呈圓角長方形
四面各有兩個獸首
口中銜環
長137.2釐米
寬86.5釐米
高39.5釐米
重215.3千克
顯然
此盤不是在行沃盥之禮時
用來承接洗手水的
實際上
這是一件具有紀功
記事並讓子孫永遠珍藏的祭祀禮器
在這件青銅器的內底上
鑄有八行一百一十一字的銘文
記述虢(guó)季子白率軍在洛水以北
抗擊獫狁(xiǎn yǔn)
大獲全勝
斬首五百
俘敵五十的業績及周王以車馬
弓矢和斧鉞賞虢(guó)季子白的史事
宣王特銘文
語言洗練
字體端莊
是金文中的書家法本
虢(guó)季子白盤與散氏盤
毛公鼎並稱西周三大青銅器國寶
虢(guó)季子白盤於清道光年間
在陝西寶雞縣虢(guó)川司出土
在陝西寶雞縣虢(guó)川司出土
現收藏於中國國家博物館
是鎮館之寶
它的經歷非常坎坷
虢(guó)季子白盤於清道光年間
在陝西寶雞縣虢(guó)鎮出土
這裏當年正是
周文王之弟虢(guó)仲(一說虢叔)
受封的西虢故地
清道光年間
陝西寶雞眉縣縣令
徐燮(xiè)鈞外出巡訪期間
在一戶農家意外發現一個青銅大盤
此盤長137.2釐米
寬86.5釐米
高39.6釐米
重達215.3公斤
盤底還鑄有8行111字的銘文
此盤名曰西周虢(guó)季子白盤
盤中銘文講述的是2800年前
周宣王時期
虢(guó)季子白奉命征討
犯境的獫狁族
取得勝利後
周宣王設宴給他慶功的故事
其藝術價值與史料價值均非比尋常
不識貨的村民正用它來當馬槽呢
徐燮鈞也不是金石學家
不過好在此盤精美
古樸的造型
吸引了他的目光
於是他花重金
將其從農戶手中購得
後來
後來
徐燮鈞告老還鄉
大盤也就跟隨他
大盤也就跟隨他
千里迢迢來到江蘇常州老家
不久太平天國運動爆發
太平軍勢如破竹
從廣西一路打到江南
常州也沒能倖免
太平軍將領陳坤書繳獲寶盤
只是此人也是一個大老粗
仍將它當作馬槽使用
1864年
民族英雄劉銘傳率軍攻破常州
佔領陳坤書府邸
一日夜間
劉銘傳聽到府中有金屬撞擊之聲
清脆悅耳
令人陶醉
幾番尋找
發現原來是馬籠頭上的
鐵環碰擊馬槽發出的聲響
仔細一看
即使馬槽表面污穢
也難掩其出衆的氣質
等到馬槽清洗乾淨後
卓越不凡的風姿更是顯露無疑
劉銘傳認定此盤必爲稀世珍品
便派親信祕密將其
運回老家安徽省肥西縣
大潛山下劉老圩村
後來劉銘傳因薦人不當
被朝廷革職
賦閒在家的十幾年裏
他邀請飽學之士
對大盤仔細多方考證研究
還在家鄉建了一座盤亭
專門放置寶盤
並親自爲盤亭題寫了盤稱國寶
亭護家珍的對聯
一時間
劉家藏有寶盤的消息不脛而走
盡人皆知
光緒帝的老師
晚期重臣翁同龢聞知此事後
向劉銘傳索要
劉銘傳只好託李鴻章
向慈禧討了一張御賜懿
來爲自己背書
中法戰爭後
朝廷重新啓用劉銘傳
不久他便去臺灣做了首任巡撫
而寶盤則仍然留在他家中
等到劉銘傳去世後
後人遵其遺囑
細心珍藏寶盤
辛亥革命爆發
軍閥混戰
天下大亂
不少人開始覬覦劉家寶盤
爲保險起見
他們將寶盤深埋於地下
1933年至1936年間
鎮嵩軍首領
屠夫劉鎮華任安徽省主席
聽聞劉家有此寶盤
劉鎮華多次前來討要
可用盡方法
終沒能如願
抗戰前夕
曾有美國富豪許以重金購
並答應將劉家全部遷居美國
但被劉銘傳的曾孫劉肅曾斷然拒絕
抗戰爆發後
爲了不讓寶盤落入日寇之手
劉家又將其深埋地下
然後舉家遷居外鄉
抗戰結束後
時任安徽省主席
癡迷古董
多次盜掘古墓的李品仙
聞知劉家藏有寶盤
豈肯放過這個機會
他多次前來索取
軟硬兼施
威逼利誘
甚至斷糧斷水
可劉肅曾依舊鐵骨錚錚
拒不妥協
後來他獨自離家避難
可李品仙仍不放棄
他直接將合肥縣政府
設在了劉老圩村
來監視劉家的一舉一動
最後乾脆派人將劉宅掘地三
可仍是一無所獲
新中國成立之後
守護寶盤大半輩子的劉肅曾
決定將其捐獻給國家
1950年3月
他親自進京獻寶
董必武
郭沫若
茅盾等人親自接見了他
至此
流轉民間的國寶
虢(guó)季子白盤
終於結束了提心吊膽的日子
這個故事告訴我們
守護國寶從來不是一件輕鬆的事
對那些真正喜愛文物
並視其如生命的人而言
尤其如此
特別在戰亂年間
那些國寶守護者們
不但要面對自己人的威逼利誘
還要應付外國人的巧取豪奪
他們是歷史的功臣
是國家的英雄
中國書法藝術的表現形態
是文字
因此書法產生是和
文字的形態密切聯繫
我國原始社會的仰韶文化
大汶口文化
及龍山文化(公元前6000-4000年)的
陶器上曾發現簡單的刻畫記號
有的學者稱之爲文字
但文字必須有文法
目前我們對這些記號的瞭解很少
無法從文字的角度來解釋它的含義
因此真正構成文字
並形成書法藝術的
至今所知最早的
仍然是商代的甲骨文和金文
因爲它們已具備了
中國書法的三個基本要素
用筆 結字和章法
刻於龜甲 牛骨上的卜辭文字
爲甲骨文
而古人稱銅爲金
各種青銅器上或鑄或刻的銘文
就稱爲金文
甲骨文和金文並存於商代
是現存下來傳世書法作品的源頭
商代初期青銅器銘文較
沒有長篇
但已體現出筆意
如司母戊鼎銘文等
西周時期是我國古代文明發展
和興盛時期
金文隨着周人對禮制的進一步提倡
而有極大的發展
早期如大盂鼎
大方鼎 利簋等銘文
瑰麗凝重 雄奇姿放 質樸平實
中期如衛鼎 永盂 史牆盤等銘文
筆勢柔和圓潤
行款排列工整
字跡端正質樸或草率疏放
至西周晚期
金文大篆臻於成熟
既有大克鼎 胡簋的厚實壯美
又有散氏盤的用筆粗放樸實
行氣渾厚
還有毛公鼎的雍容華麗
典雅大方以至登峯造極
虢季子白盤就是這個時期作品
此盤銘文書法應歸於清麗一路
韻味風神流蕩
但細觀文字
其線條卻是極富變化
部分字的字口稍有漫漶滲蝕
使筆畫產生了類似刻畫的情趣
益發增加了高古蒼老之感
該盤的結字亦有奇趣
變化之多令人歎爲觀止
銘文字型較大
在現有商周青銅器銘文中
是少見的大字
結構嚴謹
筆畫圓潤遒麗
佈局和諧
體勢平正
圓轉周到
一筆不苟
甚有情致
凝重中流露出優美瀟灑的韻致
該銘文的另一主要特點
體現在分行布白上
字距行距空闊
顯得特別從容不迫
優遊閒適
這派圓轉書風對後世影響深遠
虢盤字跡出於大篆
而與大篆不完全相同
爲後期
爲後期
秦石鼓文(約產生於公元前335-325年間)
秦公簋 秦公鍾銘文的濫觴
自唐以來
學者多認爲石鼓文
現從虢(guó)盤
和石鼓文的書體聯繫
可以說虢(guó)盤銘體勢
就是籀書之源
籀書是從金文大篆完全成熟後
充分發展出來的新體勢
又開啓了後世秦小篆書體
又開啓了後世秦小篆書體
更見虢盤銘文
在中國書法演變過程中的重要地位
大家對虢(guó)季子白盤的故事
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