
《宣纸》人类最伟大的发明之一
造纸术是人类伟大的发明。东汉蔡伦将造纸术改进,始用树皮作为原料,可以说是书写材料的一次革命。
唐代造纸术日趋成熟,并对外传播,向东至朝鲜、日本,向西经阿拉伯国家传入欧洲。
至19世纪已传遍五洲各国。
桑树皮、楮皮、青檀皮、藤皮、竹子等等,中国人因地制宜,发掘出不同的造纸原料。
而在诸多造纸原料中,宣城人以青檀皮纤维与沙田稻草纤维的二元结构,抄制出蜚声海内外的“纸中之王”—宣纸。
如果说造纸术的诞生,推动了人类文明的进步,那么宣纸的出现可以说承载了中国独有的人文书画艺术。
安徽泾县的小岭村便是中国宣纸的发源地。
晚宋时期曹大三迁居泾县小岭以造纸为业,经数代不断改进,使宣纸成为“纸中之王”,受历代书画大家追捧。宣纸作为世界级人类非物质文化遗产,世代曹氏功不可没。
本次我们有幸拜会曹氏宣纸第27代传人:曹建勤先生。他说:我父亲的父亲,爷爷的爷爷都是做宣纸的。
与其说曹老师是手艺人,不如定义为宣纸技艺的探索者,古法宣纸发明专利、复原故宫装饰用纸、研制敦煌古籍修复用纸......这便是浓墨重彩的宣纸生涯。
如今,许多造纸地攀附宣纸之名,甚至以廉价机械纸充斥市场。
真正的宣纸必须以青檀皮与沙田稻草为原材料,手工抄纸并产于泾县,满足以上条件才可称为宣纸。这也是宣纸“纸寿千年”,“墨韵五色”的奥妙。
原材料经水浸、蒸煮、腌沤等十多道工序反复操作,历经一年之久,制成燎皮、燎草才能使用。
制料是个又脏又累,年轻人望而却步的辛苦活,曹老师说:现在最年轻的制料师傅都已经45岁了……
依山而建的石滩上原材料日晒雨淋,石滩露炼,逐渐退去本色,成为宣纸制浆的前提。
制浆之前,燎皮燎草还需分别研磨加工。
宣纸的制作,对纤维的把控尺度尤为重要,这是门钻研到毫米的微观艺术。
备好的两种原料于大池中按不同比例混合,并进一步清洗去除杂质。
不同品类的宣纸,原料的配比皆不相同,制浆是宣纸优劣的关键所在,每家都有密不外传的配方。曹建勤老师多年来亦是将大量精力投入在此。
制好的浆投入大纸槽中,一人掌帘,一人辅助,第一道入槽上浆,第二道再补浆,干净利落地捞出一张均匀平整的宣纸。
每100张纸的重量仅存在极小的误差,这便是多年默契配合的结果。
“特制古法净皮宣”含70%左右的青檀皮纤维,润墨效果极佳,是曹建勤先生颇为得意的作品,无论从原料的处理到工艺,皆是精益求精。
曹老师认为这款纸不仅能满足优秀书画家的需求,对于不墨守成规,敢于创新者而言,或许还能发挥更多潜能。
宣纸在早年间亦有深受文人雅士喜爱的深加工纸,纹理色彩独具一格,如今市面上极为少见。
我们在曹老师的工作室竟意外发现了虎皮宣与槟榔宣,第一眼便被古朴雅致的纹理所吸引。
虎皮宣于清代出现,在书法题字时极具装饰性。一般以净皮宣为基,先浸染再自然阴干之后炭烤固色。
随后以特制浆水溅洒于纸面,因宣纸恰到好处的晕染效果,会呈现出水墨般不规则的圆形斑纹。
随后再次烘烤固色,斑纹便清晰可见。看上去不难,但五人同时操作,从染色、烘烤、洒花,一天下来也不过三五百张。
宣纸技艺至清代到达鼎盛,康熙四十八年曹寅恭进宣纸,现藏故宫博物院,为国家馆藏一级文物。乾隆贡纸便是沿用清代古法技艺而成的一款高端宣纸。
原料采用六年以上燎皮(青檀皮深度精加工),附着在纤维上的蛋白质,胶质等成分清除殆尽。属夹宣纸,厚度是常规宣纸的两倍。
刚刚
墨分五色,浓淡焦湿枯,中国书画的伟大之处,便是创作者与一张张宣纸的相互成就,万千笔踪,神采尽显。
