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985 影片觀看·2024年4月8日

1、南宋 官窑青瓷弦纹樽
收藏地点:台北故宫博物院
文物图档编号: k1b014093n000000000pab
朝代:南宋
类别:陶瓷器
典藏尺寸:高14.9、口径23.5公分
功能:酒器饮器,盛装器
质材:矿物;陶瓷
露灰黑色胎全器施粉青釉,釉质浓润,青色含碧,釉面满布一朵朵冰裂层层的开片。釉汁略垂流使弦棱微现黑胎色,口缘边棱微浅红。圆筒形器身,口边圆唇内伸,深壁;三蹄足,其一断接。
筒底宽平。樽,圆筒形器身,口边圆唇内伸,深壁;三蹄足,其一断接,足底无釉。筒底宽平。底周有支钉痕十二枚,钉痕粗大圆直腹筒形器身,口沿内带一道唇边,深周壁,三兽蹄足,足底无釉。
本件作品造形端庄稳重,釉色青而滋润,开片纹叠叠层层,而直腹弦纹三足尊之器形乃传承自北宋的汝窑及定窑。器身外底宽平。浙江杭州郊坛下官窑和老虎洞窑址都出土类似的标本残件。
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2、南宋 龙泉窑青瓷琮式瓶
收藏地点:台北故宫博物院
文物图档编号: k1b014107n000000000pab
朝代:南宋
类别:陶瓷器
典藏尺寸:高19.5公分
功能:盛装器
质材:矿物;陶瓷
琮式瓶为南宋始有的瓷器造型,器形仿新石器时代良渚文化的玉琮,方形长柱式而有底,上下短颈与矮圈足则作圆形,四角的騌靻纹简化为长短棱线纹。
此类琮式瓶在南宋常见,以杭州老虎洞者内为圆柱、外接四角的方式最素朴,属初创期的造型。龙泉窑者则为模制成型,胎体相对较薄,数量亦多;此类琮式瓶在南宋到元时期经常可见。
南宋杭州老虎洞官窑的瓷质琮式瓶是以内为圆柱、外接四角的方式成型;而这件龙泉窑的作品则是模制,胎体相对较薄,四周长短棱线纹的做法也与前述也有所不同。
仿玉或仿铜形制的瓷器在南宋官窑的出现,除了呈现一股崇古风尚之外,也有说法认为此时瓷器曾经代替贵重的铜、玉质礼器,做为祭器使用。
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3、南宋 龙泉窑青瓷菱花式碗
收藏地点:台北故宫博物院
文物图档编号: k1b017788n000000000pab
朝代:南宋
类别:陶瓷器
典藏尺寸:高4.5、口径9.5公分
功能:盛装器
六瓣菱花形,侈口,深壁,尖底,矮圈足。胎质坚薄,全器施青釉,釉色微灰。碗壁有棱,棱现白骨,圈足端露灰色胎。
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4、清雍正 珐琅彩瓷虎丘山水碗
收藏地点:台北故宫博物院
文物图档编号: k1b017051n000000000pae
朝代:清
类别:陶瓷器
功能:盛装器
质材:矿物/陶瓷/
圆口唇边,弧形深壁,矮圈足。胎骨较厚。内外施白釉,器表一面彩画山水风景,纹样细致讲究,山顶佛塔耸立,山脚屋宇节次,鱼舟鳞比。
另一面墨书题写:「一轮瑞色明金万,万里清光入剑池」。引首画红料「寿如」印,句末为「德高」和「志远」两印。碗内无纹,足端无釉露胎。底有「雍正年制」蓝料款。
题句中的「剑池」点出以苏州虎丘山水入画的主题,由此可推知画中佛塔当为云岩寺塔。自汉朝《史记》以来,虎丘山水即有「吴中第一名胜」之称,民间口耳相传的历史,亦能与印文互为呼应,传达出雍正皇帝企求德寿与天齐的想法。
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5、清雍正 珐琅彩瓷芝仙祝寿图碗
收藏地点:台北故宫博物院
文物图档编号: k1b017544n000000000pae
朝代:清
类别:陶瓷器
功能:盛装器
质材:矿物/陶瓷/
侈口窄唇,深弧壁,矮圈足。薄胎骨,全器内外罩施纯白釉。内壁朴素无纹饰;外壁一面彩画绿竹、灰石、灵芝及茶花,其中加饰仙鹤、寿带各一对。
一面墨彩题句:「睡轻旋觉松花落,舞罢闲听涧水流。」首尾各以红料描绘「凤采」与「彬然」、「君子」三印。圈足露胎,细白坚润,外底心书「雍正年制」双行双方框蓝料楷书款。
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6、宋 定窑印花吴牛喘月碟
收藏地点:台北故宫博物院
文物图档编号: k1b002500n000000000pab
朝代:宋
类别:陶瓷器
功能:盛装器
碟侈口浅壁,带铜扣,平底卧足。器内近口沿处周印回纹一道,内壁周印卷云纹一道,内底心印吴牛喘月图纹,「吴牛喘月」典故原指江淮一带的水牛怕热,看见月亮以为是太阳,便喘息不停,后比喻见到曾受其害的类似事物而过分害怕惊惧;或不明实际状况,单凭表面做出错误判断;或形容天气酷热。
本器牙白釉色略带微黄。定窑位在河北省曲阳县涧磁村、燕山村一带,窑场广布,是宋元时期北方最盛的白瓷窑。