《錫器》“錫有母性,雖不搶眼,卻幽幽綿長,潤物無聲”

匠心傳承
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9 次觀看·2024年4月6日
見證人類早期文明的古遠手藝,土與火幻化出的質樸藝術。
輕巧之,空靈如磬,黑色的金屬質感,悠遠神秘,粗獷且飽含生命力,並承載當地老百姓飲茶文化與原始精神信仰。
1957年在劍川甸南發現的史前海門口遺址中發掘出不少黑陶器,見證了當地久遠的土陶文化。
古時稱黑為玄,有深奧幽遠之意,黑陶延續至今仍是當地人日常使用的器物,亦是中華文明生生不息的體現。
在距海門口遺址一公里的黑陶工作室,我們見到正在踩泥巴的黑陶手藝人董月暢先生...
我叫董玉昌
建川殿堂人
從事海淘製作已經四十多年了
我第一次接觸海淘是讀初中的時候
一邊讀初中就一邊跟我姑弟在學
當時就是為了學一門手藝
南陽交湖口
我們海門口出土的文屋
當中就有我們的海淘
證明我們殿堂在三千多年前就從事海淘製作了
圓陶簾就是要每年團節過後
等莊稼收了
我們再從他們莊稼地裡把簾選出來
像今年挖到的簾就比去年它的黏稠度要高一點
黏稠度 它的大稍度 還有它的光澤度
因為沒有一個標準 沒有一個公式
這個是要根據你實際挖回來的簾來調配
做海淘是比較辛苦的
像冬天做陶 比如說鏟簾
想像一下冬天要鏟簾
連陶鏡一支陶簾沒辦法
你要做什麼樣的器型
陶石和什麼樣的厚薄
這個是要根據你的器型來定
那個烤砂的罐子 炕是跟其他的東西是完全一樣的
其實它配料上不一樣
只有那個烤砂罐能受得住火
其他的那些就受不了火
瓦磨也叫香吉火
也叫四不像
在我們白俗這個名詞裡面
就是象徵一個駝騰一樣
總的一個寓意就是激強 振展 招財
它的器型是一樣
樣貌也極不相同
有些在它的頭上做一個角
就是代表它能夠避邪
不能讓它進到你的角裡面
像它的這個口能夠張大
就能夠把外面的財物吞盡食音
在燒製過程當中
燒窯我們就是完全憑這個感覺
看它的顏色 聞它的氣味
氣味能達到這個濃度
我們知道它的溫度基本上是多少度
因為我們的東西在高溫的情況下
就是本身用一個鏟
所以它的燙比較大
所以我們在燒
基本上熬到可以的時候
我們就用這些木鏟填進裡面填滿掉
然後把這些都全部封住
一樣就是在裡面有一個自然還原
燙分子就滲在我們這些器型的表面上
因為松木的松油比較多
在滲湯方面比其他的那些鑿磨要好
而且在燒製的時候
它吸溫的時候也吸得比較快
像景臺鎮跟我們林土是不一樣的
因為景臺鎮那些地方的林土
基本上是極盡熾熱
能燒到一千三百多度
熾熱它做出來的東西光燃亮麗激烈
陶的製作原料基本上就跟瓷不一樣了
粗化
瓷跟陶完全是兩樣東西
像以前每一個陶藝人做一窯東西
他基本上需要半年到一年的時間
才能做好一個窯蛋
他整個一年的希望就寄託在這窯上了
燒窯絕對沒有一個保證燒好了
說不好聽的話這個是國中局
而且我們用柴燒
你的成合力在百分之七八十就已經很不錯了
裂掉的它聲音是懵的
我們做的災難活的那個盆子
那個時候基本上我們電廊的一個資助產業
一個星期沒有賣出
可以把這條路堵住
做的多了品質有的好有的差
當中有很多人在工藝上跟不上
肯定就是造成質量差了
慢慢地就蕭條了
說真話我也有想放下的念頭
怎麼說呢
我做了一輩子
嘴上說是不做了
但是總得是塞氣不下
我不善於撒嬌
自律行銷
我的兒子董志明
他就是把萌貂放棄了
來幫助我搞行銷
撒嬌
所以這些都是他的功勞
現在生活氣氛基本上
稻妻稻剛淘汰了
我就把它設計成一個小店
像一個軟裝類
像酒店
郊裡面
這些像花器
抹貓
能夠讓旅遊的顧客攜帶方便
每年都有美院的學生
過來體驗
像小朋友
你別看他三四歲
四五歲的小娃娃
他做出來的那些東西
是你想像不到的
所以我們也在寄見他們智慧
來提升我們的工藝
年輕人見識多
老子幼齡
總有比我們強
願望就是把它做好
