【116】學佛的人到底能不能吃肉？

這是一個非常敏感 但是 也是非常重要和關鍵的問題 這關於到是否能修行得力的關鍵問題之一 關於這個問題很多人會說： 某傳的出家人吃肉啊 現象不代表是真理 佛陀涅槃已經2500多年了 現在的僧團還是最原始的僧團麼？ 現在的僧團還在依教奉行麼？ 無論是那個教派，只要是學佛的人 其本師都是釋迦牟尼佛 他們學習的對象如果是釋迦牟尼佛 就不能吃肉 同一個本師 對其弟子的在戒律方面的要求都是一樣的 關於佛教的教派 佛陀在世的時候是沒有教派之分的 他的僧團只有一個 所以對僧團的要求也都是一樣的 問題來了 關於吃肉的問題 無論是三淨肉還是五淨肉 到底能不能吃 現在的佛教界也都是衆說紛紜 那我們如何辨別真僞呢？ 我們需要從佛經中去找到依據 修行人一定要依綱扣本 以經爲師 以戒爲師 凡是那些以各種理由不鼓勵大家看佛經的“師父” 一定要遠離他們 任何人都不能擋在佛前 學佛學佛 學的不是那個師父 學的對象一定是釋迦牟尼佛 佛陀雖然已經涅槃 我們不得而見 但是佛陀所講的法都收錄在了佛經之中 這是我們最最直接的學佛方法 千萬不要忘了學佛之人的本師是誰 一定不是那些所謂的高僧大德 深入經藏 穿時越空直接和佛陀學習 才能不誤入魔途 所謂的三淨肉：不見爲我殺 不聞爲我殺 不懷疑爲我殺 去菜市場買肉 去餐館點肉 去朋友家的招待 不都是爲你而殺麼？ 信衆的供養 更是爲你而殺了 怎麼能吃呢 即使都滿足 你的慈悲之心所在 怎能忍心吃它們麼？ 更何況我們現在這個時代 飲食如此的豐富 也方便 《楞嚴經》雲：我滅度後 末法之中 多此鬼神 熾盛世間 自言食肉得菩提路 阿難 我令比丘食五淨肉 此肉皆我神力化生 本無命根 汝婆羅門 地多蒸溼 加以砂石 草菜不生 我以大悲神力所加 因大慈悲假名爲肉 汝得其味 奈何如來滅度之後 食衆生肉 名爲釋子 汝等當知 是食肉人 縱得心開似三摩地 皆大羅剎 報終必沉生死苦海 非佛弟子 最後總結一句： 喝酒吃肉之人可以學佛 但是學佛之人就不能喝酒吃肉 對於在家衆 最少持五戒 修行纔有功德 修行才能得力 得神佛加持 鬼神敬重 修行才能成就 衆生平等 衆生都有貪生怕死的本性 學佛之人若吃衆生肉 何來慈悲之心 心無慈悲怎麼能成就呢？ 無論出家還是在家衆 只要你認爲是佛陀弟子 肉食是不能吃的 更何況如今我們生活這麼方便 物質這麼富足 這是沒有任何討價還價餘地的 做一個慈悲的人 做一個正信的佛弟子 如法才能與佛相應 如法才能蒙佛加持 如法才能福慧增長 消業增福 關注我的頻道祇園未散 一起學佛做佛 早日成佛