魏晋风骨，竹林七賢的真實故事。

在歷史的長河中 有些人物如星辰般璀璨 即使時光流逝 他們的光芒也依舊耀眼 今天讓我們穿越回味近時期 探訪一羣獨特的文化標誌 竹林七賢 今天就給大家分享 竹林七賢的一些小故事 相信大家觀看後一定會有所收穫 竹林七賢生活的年代 是一個充滿動盪和變革的時期 從曹魏末年到西晉初年 政治鬥爭不斷 社會秩序時而紊亂 正是在這樣的歷史背景下 七位文人雅士 以自由放縱的生活方式 和超然物外的精神態度 抗拒了當時世俗的束縛和政治的污染 創造了一種獨特的文化和哲學生活模式 這不僅是對個人生命意義的探索 也是對時代風雲的一種回應和反思 你好,歡迎來到義林讀書 每天一本好書 帶你踏上思維與財富的雙重升級之旅 竹林七賢中排第一位的叫阮吉 阮吉是阮雨之子 阮雨是誰呢? 建安妻子之一曹操的文旦 就是曹操的各種文書、各種文章 都是讓阮雨來起草的 所以阮吉的爸爸很厲害 阮吉最有名的作品是 《永懷詩八十二首》 他在曹毛時期 任關內侯和散其常侍 擅作清白眼 這個特有意思 什麼叫清白眼? 我們有一個成語叫清眼有加 如果他看你這人順眼 他就用黑眼珠子看你 這就是給你清眼 如果他看你這人不順眼 就直接翻白眼 翻白眼這個我學不會 但是他就擅作清白眼 是一個很逗的人 他還寫過《大仁先生傳》 關於阮吉 我們選擇了幾則故事 第一個叫做《閻傑玄遠》 晉文王稱阮四宗至甚 梅雨之言 閻傑玄遠 未嘗贓匹人物 晉文王指誰呢? 就是司馬昭 晉文王稱阮四宗至甚 四宗是阮吉的子 意思是說 你別看這個人稀裏糊塗的 很放曠的樣子 其實他非常深重 爲什麼? 每次跟阮吉說話 他都言接玄遠 他講話不着調 都往遠處講 講那些玄妙的 深奧的東西 從來不說別人的壞話 所以在那種亂世之中 能夠保存性命 阮吉還是有自己的一套方法的 當然這個人的生活 確實很有意思 阮公林家婦有美色 當爐古酒 阮與王安豐常從賦銀酒 阮吉家隔壁有一個美少婦 長得很漂亮 當爐古酒 就是整天在爐邊賣酒 她和王安豐 就是王冬 兩個人一塊 在那個婦人那買酒喝 喝醉了 就直接躺在美少婦的身邊 少婦的丈夫總是很懷疑 覺得不會有什麼貓膩吧 後來觀察了一段時間 終無他意 這個人完全心無掛礙 就是他不按照禮法生活 禮法說男女授受不親 對他來講無所謂 這是關於阮吉的一個有名的典故 步兵校尉缺 廚中有鑄酒數百壺 阮吉乃求爲步兵校尉 你說這人多逗 他爲什麼會去做步兵校尉 因爲步兵校尉的廚房裏 存着很多酒 他就說 那我當了這官 他就是爲了喝酒纔去當官 這是阮吉的故事 第二位叫姬康 姬康是魯迅先生的偶像 魯迅算是姬康千年後的一個知音 姬康是曹操的曾孫女婿 曾經做過中三大夫 有一本書叫《魏晉風華》 那裏邊講過很多關於姬康的故事 比如他在林中打鐵 鍾回跑來看他 姬康不理人家 然後問 何所聞而來 何所見而去 鍾回頂回來說 聞所聞而來 見所見而去 這就埋下了姬康跟鍾回之間 關係不好的伏筆 最後 他是被鍾回在司馬昭跟前進讒言 被殺了 關於姬康 我們選擇了另外一個典故 叫《鍾回遙志》 鍾回撰詞本論時弊 深預使姬公一劍 由此 你就能夠看到 鍾回這個小人 內心中有多少想法 鍾回寫了一篇 關於熱門話題的文章 叫《四本論》 《四本論》 講的就是 人的才能和品性之間的關係 鍾回寫了這篇文章以後 想讓姬康看一下 因爲姬康確實名氣很大 但是他又不敢讓姬康看 怕什麼呢 爲其難 怕得直接辯論 鍾回又覺得自己 和姬康當面辯論會招架不住 於是他把四本論藏在懷中 到了姬康家門口不敢拿出來 於戶外遙志 就是遠遠地把四本論扔到院子裏 便回擊走 馬上轉身就跑了 你說這多逗 但就是這個鍾回 後來害了姬康 人們說姬康喝醉酒的樣子 較若玉山之江崩 形容得多美好 這個人喝醉了以後 搖搖晃晃的樣子 像一座玉山將要崩塌的感覺 他個子很高 長得很帥 渾身肌肉 在山中打鐵 人們碰到他以後 以爲是神仙 好多人以爲山中有神仙 其實就是姬康 這是一個極其瀟灑的人 但因爲他是曹操這一致的孫女婿 所以最後還是被司馬昭殺了 他在臨行前談廣陵散 說袁孝尼曾經向我請教這個曲子 我一直沒有教給他 廣陵散於此決議 這段我們之前在《魏晉風華》裏講過 有人慾王榮嶽 姬彥祖卓卓如也赫之在姬羣 大約君未見其父爾 姬彥祖是誰呢 是姬康的兒子姬少 姬康被殺了 姬少還在 有人跟王榮說 姬少卓卓如也赫之在姬羣 我們聽過赫裏姬羣吧 就是從這兒來的 姬少長得太帥了 他跟別人站在一塊兒 就是赫裏姬羣 王榮淡淡地說了一句 你沒見過他爸爸 就是他爸爸比他更帥 這是姬康給我們留下的美好的印象 第三個人叫山濤 姬康寫過一篇非常有名的文章 叫做《與山巨猿絕交書》 山巨猿指的就是山濤 山濤是姬康非常要好的朋友 也是阮姬非常要好的朋友 姬康這篇《與山巨猿絕交書》 實際上是寫給司馬昭看的 意思就是 我絕對不會出來跟你當官 我不會跟你合作的 所以在姬康被殺的時候 他跟他的兒子 姬少說了一句話 就是隻要山巨猿伯伯還在 你不會成爲孤兒的 你放心 他會照顧你 山濤早孤居貧 就是他從小家裏很窮 他是司馬昭的遠房表舅 和他的這個關係比較遠 其實他在官場上混得很好 一直活到78歲 掌管着選職 就是負責人事負責選人的 關於山濤本人的描述 有一則特別出彩 王戎牧山巨猿 在《史說新語》裏 凡是見到牧這個字 我們直接理解是看 但實際上是判斷 誰牧誰 就是一個人 怎麼判斷另一個人 王戎牧山巨猿 如璞玉魂金 人皆親其寶 莫知名其器 什麼叫璞玉魂金呢 山濤這個人像一塊 沒有雕琢過的玉 就是一塊玉石的原石 魂金就是未煉之金 金的礦石 他的內在肯定有東西 但是外表看不出來 人人都親近他 以之爲寶 但是不知道 用什麼名稱來定義他 應該怎麼說他呢 他們認爲 這個人看起來 就是一個俗人 但是好像又不太俗 在《株林七賢》中 我是蠻喜歡山濤的 他不做那些 特別出人意表的行爲 但是所有人都知道 這個人內在不俗 而且也是君子不棄 他不能夠輕易地被定義 不是一個器物 這是山濤的故事 第四個人叫相秀 他是在雞康打鐵的時候 給雞康拿風箱的那個朋友 也是《株林七賢》中 很瀟灑的一位 雞康被殺 相秀出來做官了 所以是說新語 有這麼一段 雞中散雞被誅 相子妻舉駿雞入落 駿雞是一個官職 相秀也被推薦出來當官了 以駿雞入落 就是到了京城 見到了皇帝 文王引進 司馬昭就說我要見一下他 見面以後 司馬昭就問他 你不是一直要歸隱山林嗎 你爲什麼會到這兒來呢 其實這個問題 問得很直接 也不禮貌 很有挑戰性 但相秀根本不以爲意 直接說 朝婦許遊這樣的人 都只是倦戒之士 朝婦許遊都是堯氏的高氏 不慕權位 入山隱居 他說這些人都只是倦戒之士 不足多目 沒有什麼好羨慕的 然後文王字接 字接就是感嘆 說哎呀 這個人回答得真好 你光這樣看 你看不出來 爲什麼他這樣回答就特別好 你要知道 在晉書中的相秀傳裏 多了一句話 朝許倦戒之士 魏達堯心 棄足多目 魏達堯心 堯是誰呢 堯 順 於 是儒家所崇拜的聖人 竹林七賢喜歡的談玄 是藉助了道家一派的學問 而司馬昭要進行國家的統治 所要用的是儒家的學說 所以這裏說魏達堯心 代表着相秀對儒家學說的一種肯定 後來相秀步步高昇 不過這個人在朝不任職 最後他足以爲 在自己的官位上去世了 得了善終 第五位 是大家都很喜歡的一個人 叫劉靈 劉靈王叫酒鬼 這個人容貌甚陋 長得特別不好看 放情似質 他喝酒喝得太厲害了 他的老婆關懷他 說不能再喝了 把他的那些酒氣全扔掉 說君飲太過 這不是保生之道 你要斷掉 結果劉靈說 行 你說得特別好 我自己進不了酒 因爲我這個人貪杯 我要向鬼神禱告 你能不能幫我把酒肉準備好 我向上天求助 求助完我就戒掉 他的老婆說 那好 咱們就祭祀 供酒肉於神前 請劉靈過來發誓 然後劉靈怎麼發誓呢 他跪下來說 天生劉靈 以酒爲名 一飲一壺 五斗解成 我隨便一喝就是一壺 喝了五斗 我就沒病了 只要喝過五斗 我的身體就好了 解成就是解除酒病 婦人之言甚不可聽 女人說的話絕對不要聽 然後他拿起酒肉 就開始喫喝 喫喝完了以後 潰然而醉 馬上就躺倒在地上 潰然就是傾倒的樣子 這是關於 劉靈愛喝酒的一個典故 劉靈橫縱酒放達 或脫衣裸行在屋中 人見即知 靈月 我以天地爲洞宇 屋室爲昆儀 諸君何爲入我昆中 劉靈喝醉了不穿衣服 光着身子躺在屋子裏邊 古代大家喜歡穿門 朋友推開門 進來一看 說 你這個人怎麼光着身子 像話嗎 人見即知 就批評他說 你不應該光着 劉靈說什麼呢 我以天地爲洞宇 天和地是我的房子 屋室爲昆儀 我的房子是我的褲子 你們爲什麼進我的褲子裏 他還特別有理 覺得是你們這些人不講道理 我在自己的褲子裏邊坐着 你鑽到我褲子裏邊來了 第六位是阮賢 竹林七賢裏邊姓阮的有兩個 阮賢是阮姬的侄子 是一位音樂家 今天民樂裏有一種樂器叫阮 彈撥樂器阮 是以他的名字命名的 他最後已壽終 關於阮賢 有一個我特別喜歡的典故 叫未能免俗 大家應該知道這個成語 阮賢跟阮姬這倆人窮 住在路南邊 其他的那些阮家的親戚住北邊 住北邊的姓阮的人都有錢 住南邊的都窮 七月七號這一天 有一個風俗 晾曬經書和衣裳 北軟曬衣 把家裏那些綾羅綢緞 漂亮的衣服 全部都拿出來曬 這是當時的一個風俗習慣 阮仲榮及阮賢 幹嘛呢 拿一根杆子 掛大布獨鼻坤 獨鼻就是牛鼻子 獨鼻坤就是像牛鼻子的內褲 相當於挑了一個直筒內褲 拿一根杆子挑起來 他還拿杆子挑 你說你掛這麼難看的衣服 可以用繩掛起來 他拿根大杆子挑起來 掛在高處 然後人獲怪之 所有人看到說 這是在幹嘛呢 這太奇怪了 他說 未能免俗 聊復爾爾 就是 反正大家都有這個習慣 我也不能夠超然無外 未能免俗 大家都曬 我也曬 也就這樣了 他就是這麼一個怪人 根本不怕丟臉 一個很奇怪的人 阮賢做這件事的時候 年紀還不大 大概也就是 十來歲的一個小孩 竹林七賢的第七位 叫王榮 王榮可能是我們在這本書裏 所能夠看到的 狼牙王室裏最早出現的人 後邊我們說的王羲之 王賢之這些人 都是王榮他們家的人 王榮的父叫王混 曾經做過樑州刺史 王榮比阮吉小二十四歲 他跟阮賢的年紀相仿 後來平吾有功 未至三公 關於王榮 我選了一個 我特別喜歡的典故 那時候他是大官 等於是領導 領導坐着車 穿着公服 可能上完朝回來 路過一個叫皇宮酒爐的地方 他回頭跟身後的人說 當年我跟吉康 阮吉 曾經在這個酒爐裏 一塊兒喝酒 竹林之遊 意欲其末 我那時候是裴左的小弟 竹林之遊的時候 我是裏邊最年輕的 給他們裴左 自吉康被殺 阮公王 阮吉也死了 這兩個人走了以後 便爲師所積歇 積歇是什麼 手上戴着鐐銬 我爲什麼戴着鐐銬呢 因爲我被俗物纏身 被時事耽誤 最後這句話最感人 今日逝此雖近 妙若山河 就是這個酒爐 看起來就在面前 但是爲什麼感覺好遠的樣子 有種妙若山河的感覺 我不知道各位 有沒有這種感受 如果你回到曾經生活 學習過的中學或者小學 看到你非常熟悉的教學樓 你就會想起這句話 叫逝此雖近 妙若山河 沒過幾年 王榮也就去世了 這是王榮 對竹林七賢的回憶 還有一個典故事 王榮簡歷 從子是什麼呢 就是侄兒 而且是比較近的親戚 他哥哥的孩子叫從子 王榮的侄子結婚 他那麼有錢的人 送人家一件單衣 給人家送禮 就送一件單衣 這就算賀禮了 他後來又把衣服要回來了 後更則之 後來想想覺得還是不對 就又給要回來了 王榮女兒結婚 回門的時候 他一直沒有好臉色 他女兒 女婿不明白 後來一想 是結果王榮的錢還沒還 然後他們趕緊湊錢 還給老丈人 王榮的臉色才緩和一點 他就是這麼一個 有意思的人 竹林七賢的七個人 都各有特色 這是從曹魏 到西晉過渡的時期 雖然時光流逝 但竹林七賢的故事和精神 仍舊激勵着我們 在今天的世界裏 他們的生活態度和思想 仍然具有深遠的意義 讓我們不忘初心 追求自己的理想和自由 感謝觀看 如果你喜歡這期視頻 請點贊分享 並留下一對竹林七賢的看法 我們下期再見