《月令七十二候集解》04 春分

春分，二月中。分者，半也。此当九十日之半，故谓之分。秋同义。夏、冬不言分者，盖天地闲二气而已。方氏曰：阳生于子，终于午，至卯而中分，故春为阳中，而仲月之节为春分，正阴阳适中，故昼夜无长短云。 元鸟至。元鸟，燕也。高诱曰：春分而来，秋分而去也。 雷乃发声。阴阳相薄为雷，至此，四阳渐盛，犹有阴焉，则相薄乃发声矣。乃者，《韵会》曰：象气出之难也。注疏曰：发，犹出也。 始电。电，阳光也，四阳盛长，值气泄时而光生焉，故《历解》曰：凡声阳也，光亦阳也。《易》曰：雷电合而章。《公羊传》曰：电者，雷光是也。《徐氏》曰：雷阳阴电，非也。盖盛夏无雷之时，电亦有之，可见矣。

春分，是农历二月的中间。分，意味着一半。因为春分位于春季九十天的一半，所以叫做春分。秋天的中分节气也是同样的道理。而夏天和冬天则不称为分，因为这两个季节主要是阴阳二气的交替，而不是平分。方氏说：阳气从子月开始生长，到午月达到顶峰，至卯月时正好是中分。因此，春季是阳气中的中点，而仲月（二月）的节气就是春分。这时阴阳正好平衡，所以昼夜时间相等。
元鸟至。元鸟，就是燕子。高诱说：燕子在春分时节飞来，秋分时节飞走。
雷乃发声。阴阳二气相互碰撞就会产生雷声。到了这个时候，阳气逐渐强盛，但阴气仍然存在，所以二者相互碰撞就产生了雷声。乃者，《韵会》解释说：象征着气体发出的艰难。注疏说：发，就是出的意思。
始电。电，是阳光的表现。当四阳之气强盛并遇到气体泄露时，就会产生光芒，所以《历解》说：声音和光芒都是阳气的表现。《易经》说：雷电结合就形成了章法。《公羊传》说：电，就是雷的光芒。但《徐氏》认为雷是阳，电是阴，这是不对的。因为在盛夏没有雷声的时候，电也会出现，这就说明电并不是雷的附属品。