合集-西藏虹化奇女的前世今生 |歷史故事|文史大觀園

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00:48 文成公主整治風水
11:54 奇女虹化
在西藏的傳說中,羅剎魔女有一位剋星,它被王室的學霸所建造的寺院死死的壓制著。 這位王室的學霸是個極為傳奇的人物, 她來到西藏後,開展了一場浩大的鎮魔工程。
這個鎮魔事業持續了近四百年,被一個神祕的奇女子再次接手。 那名奇女經歷了生死大劫後,了悟了前世今生,從此脫胎換骨,取得了罕見的虹化成就。 在這個合集中,我們就來講一講這個神祕的奇女修行的故事。
#虹化 #文成公主 #羅剎魔女
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在西藏的傳說中 羅剎魔女有一位剋星
她被王室學霸修建的寺院死死地壓制著
這位王室學霸是個極其傳奇的人物
對天文 立法 陰陽 五行 風水等等
這些晦澀難懂的奇術 鑽研的門情
她來到西藏後 開展了一場浩大的鎮魔工程
這個鎮魔事業持續了近四百年
被一個神祕的奇女子再次接手
那名奇女經歷了生死大劫之後
了悟了前世今生
從此脫胎換骨 取得了罕見的紅化成就
在這個合集中
我們就來講一講這個神祕的奇女修行的故事
在古老的西藏 一直流傳著魔女賽事的風水傳說
為了鎮住這羅剎女
精通星象勘語術的文成公主
在西藏修建了十二座鎮魔寺
以改善藏區的風水
今天我們就來聊一聊西藏史上最強風水
文成布鎮鎮魔女的故事
大唐貞觀十五年 公元六百四十一年
一支浩浩蕩蕩的宋親使團長途跋涉
護送文成公主入藏和親
和親使團走到白海
文成公主見到了前來迎接自己的夫君松贊幹部
松贊幹部年紀輕輕的就已經統一了遼闊的吐蕃
成為血緣高淵崛起的一代雄主
他統轄的吐蕃王朝
在當時成為僅次於大唐的第二強國
在文成公主到來之前
松贊幹部就已經娶了伊波爾的恥尊公主
可為什麼還要大費周章
從這萬裏之外的大唐再索取公主呢
原來在血緣西藏一直流傳著一段美麗的傳說
松贊幹部恥尊公主和文成公主
三個人是身負使命
為的是讓神性的光芒重新回歸到藏民的心中
同時成就一段千古姻緣的佳話
據說唐太宗呂世民出生後
有一天這觀世音菩薩俯視下界
看到了吐蕃人民遭受的苦難
慈悲的菩薩留下了兩滴眼淚
化作了一白一綠兩尊女神
各自轉生為大唐和伊波爾的公主
將來到西藏幫助松贊幹部教化血緣
另一種說法
隨著唐太宗的降世
菩薩看到向西藏弘揚佛法的時機已然成熟
於是從身上綻放出光芒普照吐蕃
從菩薩右眼放出的光明呢
投向了伊波羅
也就是咱們今天的伊波爾
最終光明進到了王妃的附胎中
王妃足月之後呢
便誕下了一個小公主
她就是日後的恥尊公主
從菩薩左眼放出的光明呢
照向了中土大唐
進到了大唐王妃的胎腹中
轉生為日後的文城公主
這文城公主自有天賦出眾
無師自通
通曉星象
風水占卜
陰陽八卦
堪輿等奇術
是大唐王室少有的學霸才女
為了使西藏這塊蠻荒之地
成為藏民日後可以賴以生存和居住的福地
菩薩放出的光明普照血邦
之間從菩薩胸口釋放出的光芒
進到了朗日松贊王妃的胎腹中
轉生為小王子
他就是日後的松贊幹部
小王子出生時
天花飄降
如雨垂落
因為這樣的緣起
所以遠在三地的松贊幹部
尺尊公主和文城公主
齊聚在血雨高原
時間再次回到視頻開頭的那一幕
松贊幹部親自到白海迎親
藏王和文城公主返回吐蕃的途中
翻越了巴言克拉山
據說在這裡可以俯瞰整個西藏全貌
藏王手指著拉薩的方向
興致勃勃的告訴文城公主
在那裡被他修建了一座布達拉宮
文城公主天資聰明
她心裡清楚
如此宏偉的布達拉宮
絕不可能一蹴而就
那本來就是藏王為了尺尊公主而修建的
如今尺尊公主還沒住進來
卻被藏王拿來討好自己
尺尊公主會不會因此
粗裕大發和文城來個宮鬥呢
不過這文城公主志在方外
和別人撐風吃醋這碼事
還真不是她關心的重點
當鬆散幹部率領迎親使團走到繞木崎時
眼看著布達拉宮就在眼前了
可此時這車馬卻突然陷入了沙洲當中
無論軍事如何擁立
始終都無法前進半步
文城公主展開祕書開始進行推算
發現這一帶正是這北方餓龍的棲息之地
若是不收服它
日後恐降下更大的災難
於是文城公主決定安營紮寨
命令軍事在沙洲的四周打上木樁
圍上白板
將帶來的釋迦牟尼佛十二歲等身像供奉其中
在西藏的教史中說
文城公主說
念東咒語
清河之間是飛沙走勢
沙洲顫動
繼而是福音齊鳴
轉眼間便恢復了風和日麗
為了徹底征服這餓龍
文城公主將此際修建了一座寺院
這就是小昭寺的由來
說到了小昭寺
就不能不提另一座寺院
大昭寺
這大昭寺的建造同樣充滿了傳奇色彩
伊波爾德齒尊公主嫁給宗善幹部之後
帶來了釋迦牟尼佛的八歲等身像
她一心想在西藏弘揚佛法
於是派人動工修建寺院
可這幾次下來
非但沒有成功
反而是怪事頻發
這白天工人們正常修建
可一到這晚上
剛剛修建好的寺院
就會遭到鬼怪的摧毀
齒尊公主一直耿耿於懷
只是苦於沒有應對之法
當聽說文城公主通曉星象
占卜和風水八卦等神術
於是齒尊公主命婢女
帶了一身金紗作為贈禮
打算向文城公主尋求幫助
請公主指導我修建神殿的地形
當我的神殿建成之後
你也可以修建神殿
由於具體要在哪修建寺廟
齒尊公主完全不知道
所以請文城公主親自推算一下
這一推算可了不得
這一場浩大的振魔工程
從此在西藏展開了
而整個工程的總策劃師
就是文城公主
根據《西藏王城》記載
文城公主運用風水祕術
八十種伯唐術和五行算觀察法
推算出整個雪域的風水佈局
為母女曬詩
這西藏地形酷似仰臥的羅剎
而羅剎是惡鬼通明
母女曬詩是個險惡的風水陣
要征服這個躁動的羅剎女彈劾容易
於是一場振魔鬥法在西藏拉開了眉目
在西藏史詩《格薩爾王槍戈大戰》中都提到
上古時期發生了一場神魔大戰
羅剎女辦下陣之後
被神打到了下界
她的身體彷彿被貼了一道封印
仰臥在大地之上無法站立
形成了一個活脫脫的母女曬詩
當時的藏地荒蕪人煙
這母女並沒有對人類造成危害
直到一天住在十三層天上的天神之王
順著天神的繩體垂降到神山頂上
來到了人間
恰巧被正在舉行祭祀的祭司們看見了
於是合力將她抬了回去
做了西藏的第一代王
也就是吐蕃王朝最早的國王
聶赤贊普
來自天界的聶赤贊普
還是統治西藏教化學幫
以為吐蕃眾生建立了與神的關係
祭他之後又降下了六位神子
做了吐蕃王朝的王
當他們完成各自的使命之後
身體會化成一道彩虹返回天宮
但是直到第八代藏王
指貢贊普時
這個狂妄暴虐的藏王在一次決鬥當中
竟然割斷了天神賜予的登天繩體
從此這吐蕃人便失去了與神的聯繫
整個民族的靈魂也彷彿失去了歸宿和依託
由於失去了天神力量的震懾
從此羅剎宇是瘋狂躁動
為西藏帶來了很多災難
俗話說這百足之蟲死而不僵
羅剎宇的身軀之龐大
佔據了西藏大大小小的山川河流
西藏百姓的許多苦難
包括戰爭殺戮瘟疫和動盪等等
都是來源於此
《鑄劍史》記載
文成公主說
若要修建神殿
要先鎮妖伏魔
然而除了魔女佔據整個西藏之外
藏地的東南角又像厲鬼遊行之地
西南角又是妖魔鬼怪聚集之所
此外還有貢八山地形
像鱷魚勾引和吞噬小鱸
朗額加的天空十分狹窄
象直了一把必劍
而薩額加的地形像是一個豬鼻子
這些個地形要麼就是自帶煞氣
要麼就是不祥之兆
都是險惡的風水
文成公主建議
以海螺鎮壓水怪地剎
以大鵬鎮射黑蠍地剎
以紅塔鎮射黑魔地剎
以雄獅鎮射大象地剎
當這些鎮妖伏魔的事情完成之後
再用白山楊叢蓬勃玉來土石
填平臥塘湖
也就是這魔女的心血聚集地
然後纔能夠在上面修建神殿
對文成公主提出的一整套的風水方案
赤尊公主是心悅誠服
也放下了先前的簇意和戒備
從此二人是齊心協力修建寺院
在西藏是弘揚佛法
當這些地剎都被鎮服後
赤尊公主又按照文成公主所說的
徵集了一千隻白山楊
塗土填湖
這才修建了大昭寺
整個藏區調理風水的大工程
都是在文成公主推算的基礎之上
修建了大昭寺
然後又在魔女的兩肩頭
兩胯兩肘兩膝蓋以及四肢等處
修建了十二枕邊寺
這才鎮住了躁動的魔女
據說這十二座鎮魔神殿
是鎮住魔女的十二不遺之釘
文成公主超高的風水堪與術
在這項改善藏區風水的工程中
是嶄露無遺
經過幾十年的苦心調理
文成公主把一個荒蕩的地帶
逐漸的打造成了高等學院
直接升級了西藏文化
朱監史還說文成公主帶來了
漢唐占卜三百部風水集序妙算書
從公主帶來了大唐文明開始
這西藏便颳起了前所未有的學院風
所以後人評價說
鬆散幹部何止是娶了一個公主
簡直就是為自己和西藏
娶了一個能力超強的國師
文成公主修建的鎮魔十二寺
如今已經過去了一千三百多年
這十二支不遺之釘
雖然經過了朗達瑪毀佛法難
似乎有這麼幾支已經鬆動了
不過法難之後
藏傳佛教逐漸形成了一支獨秀
深深的支根於西藏
即便在千年之後
藏區又遭到了中共的打壓
仍舊保持著獨特的民族文化和傳統信仰
這麼看來
文成公主對藏區風水的調理
也影響了千年以後的藏區格局
如今的西藏寺院林立
佛院遍地
據不完全統計
大約有三千座寺院
就像是千百個鎮魔釘子釘在了魔女身上
這羅剎魔女
再怎麼折騰
也只能是乖乖的涼在原地了
而她蘇醒之後
卻豁然了悟了前世今生
蜜月日報23歲的時候
西藏一戶民家誕生了一個女嬰
名叫帕祝·馬基夏瑪
在西藏的傳說中
馬基父親的真身是寶釵神
馬基母親是印度天女
這對夫婦生育了6個子女
有明確記載的是
其中三個人
長子 次子和馬基都志在修行
次子來到五臺山之後
就再也沒有返回到西藏
馬基出生的時候
兩個肩膀上有萬字符文像
兩個耳朵後面有蓮羅雄文
兩眉之間還有日月壯倫寶像
一個剛出生的小女嬰
竟然具備了這麼稀有難得的面相
她此後的命運是否會和寶像一樣
福慧雙全呢?
馬基年滿14歲的時候
父母為她招了一個上門女婿
名叫阿瓦拉迦
拉迦入贅馬基家
與方負責所有的結婚費用
包括贅婿日後的吃穿用度 所有開銷
而馬基志在修行
並不統一婚姻
但是她又無法違逆父母的安排
有一天她對丈夫說
你是學佛的 我也修佛啊
她希望丈夫不要干涉她的修行
但是這個贅婿呢
脾氣很倔 堅決不從
夫妻兩個人為此事鬧得不可開交
馬基說服不了丈夫
從此就披頭散髮 裝瘋賣傻
整日瘋言瘋語的
拉迦最後受不了妻子癲狂的模樣
就遠離了她
從此馬基專注修行
她17歲到21歲之間
接受了許多密宗經典和修行方法
有一天在觀頂的時候
她看到了智慧和慈悲的女神
以及天國的眾多勇士
在閉關專修的四年當中
她在夢中也親眼看見了許多佛和菩薩
根據《聖行於廟國卷六》記載
馬基出關之後
又依照上師的教誨到山林中苦修
她修煉有素
能夠震懾一切魔障
甚至能夠自如地變化任何形象
她能動用神通
輕而易舉地抓住太陽和月亮
想讓風往哪兒刮
再大的颶風都不敢違揹她的意願
對於天地十方世界的所有語言
她都瞭然於胸
能夠自由地和各界生靈溝通
傾聽他們的心聲
但是不知道您是不是聽過這樣一句話
神通固於業力鬥
儘管馬基修出了大神通
但此後卻遭遇了七大磨難
這些磨難又是如何產生的呢
在西藏南部的鄉城盛產一種菩提子
也就是佛珠樹
殊勝一場
鄉城有這樣一句古諺
一粒菩提子
一個佛眼珠
西藏是高原地帶
土地貧瘠
能夠長成的參天大樹並不多
據說八百多年前
大寶法王德瑪巴·豆松欽巴
到當時荒涼的鄉城弘法
有一天他當眾宣講的時候
手中碾動的佛珠串突然斷落
佛珠撒了一地
尋找佛珠之後
發現其中的兩粒怎麼也找不到了
因此因緣造化
大寶法王知曉了
這個荒涼的鄉城日後會成為一方祥瑞之地
那兩顆遺落的佛珠竟然落地生根
長成了高大的佛珠樹
而它的果實看上去就像一個個的眼睛
很是奇特
西藏很有名的菩提子念珠
就是用樹上的果實串聯而成的
那麼這佛珠樹的來歷
與馬祭的磨難有什麼關係呢
馬祭31歲到33歲之間出現了七種大磨難
身陷磨難中的他
每天都會損失掉菩提子一般大小的功果
身上長滿了黃水瘡和痘瘡
每次做完了供養
凡是他獻出的祭品
即使給鳥獸都不吃的
昔日他擁有大神通
可以自如的調動一切大火
而此時此刻
無論他怎麼施法
怎麼燒火
也不會使火變熱
竟然成了怪異的冷火
就連心智都陷入了無止境的貪欲之中
他猶如行屍走肉
整日昏沉不醒
面對著七大磨難
消除魔障的方法他都採用了
但是一點效果也沒有
別人用來有效的辦法
到了他這裡就齊刷刷的
集體失效了
起不到任何的作用
這一年
馬記拖著病重不堪的身體
來到尊者帕當巴的身邊
像專醫服侍他
在西藏的傳說中
這位尊者和禪宗的達摩祖師是同一個人
被紅人譽為血玉達摩
尊者只看了他一眼
就閉上眼睛
說道
馬記
這三年之間
你竟遭到了七種磨難
當時馬記很吃驚
尊者一眼就看出了他的磨難
接下來尊者的話更令馬記震驚
可憐的馬記
你對上師犯下了過錯
還違背了誓言
但馬記這時並沒有醒悟到自己的過錯
反駁道
我並沒有對上師犯下過錯
也沒覺得違背誓言
於是尊者就一項一項的為他剖析原因
你啊
沒有得到上師之命
就與別人進行雙身法修行
其次
你對上師產生了妒忌心
上師為你灌頂
你卻沒有功德來供養
還有你沒有經過上師允許
就給不應該的人提供了財物
你許下了誓言
卻沒有兌現
上師的座位
你拿來隨意使用
你還吃了無信之人的食物
這麼總結下來
竟然有七個過錯
這個時候
馬記才恍然明白
馬記明白了自己犯下的過錯
但是沒有能力化解這些磨難
於是請求尊者
現在用什麼辦法才會消除這些磨難呢
尊者就告訴了他具體的解決辦法
隨即尊者問他
你是否還記得以前修建拉薩寺廟的事情呢
但是馬記完全想不起來了
尊者嘆了一聲
然後趁馬記不注意的時候
忽然揮手一拳
當即把他打暈了
當馬記醒來後
就像打開了智慧一樣
對自己的前世瞭然欲兇
知道了自己曾是大唐的文成公主
曾在西藏修建了很多寺院
運用強悍的風水術術
鎮服魔女曬屍引發的系列災難
昔日發生的一切都清清楚楚的浮現在眼前
尊者的這一拳讓馬記猶如醍醐灌頂
讓他想起了很多的往事
為了教化哀哀雪邦
從觀音菩薩身上放出了三束光芒
照向了中土大唐
西藏和尼泊爾
分別投生為文成公主
松贊幹部和齒孫公主
文成公主為整修西藏魔女曬屍的風水
修建了十二座鎮魔寺
扶植藏土
藏王松贊幹部去世之後
唐高宗派使者前往吐蕃
激文成公主回大唐
文成公主請使臣向高宗轉達了感謝
她選擇留在吐蕃
入藏和親是唐太宗賦予的使命
她對吐蕃子民的呵護
使當地百姓對大唐心存感恩
自從松贊幹部和齒孫公主去世之後
她想在西藏繼續他們未完成的事業
因此便沒有返回中土
西藏成了她的第二個故鄉
在她的呵護下
西藏文化得以全面升級
從古老的本教信仰文化
轉變為信仰佛法
她臨終前念念不捨她的西藏子民
於是死後再次轉生到西藏
正是那個為了修行
不惜裝瘋賣傻的女子馬記
尊者的這一拳打醒了馬記
馬記嘴裡唸叨著
真是奇怪
以前做了那麼多事
為什麼我自己反而忘了呢
尊者告訴她
這是由於你在上師座前求得灌頂之後
卻沒有用功德供養的緣故啊
水域達摩為她剔除了身上的一團黑血
原來三年前有一個協助師鑽了馬記修行的漏洞
奪走了她身上的一點精氣
經過這七大磨難之後
馬記的身體完全康復了
比以前更加健康
此後馬記去了西藏二十四餘
為了利益眾生
她在西藏本土許多最兇險的地帶精進修持
繼續著文成公主前世振魔的事業
當馬記的心境達到與法界體性如一的境界時
她智慧大開
她廣做利益眾生的事業
還對當地的百姓實現了許多審計
馬記八十八歲的時候觀察姻緣
得知和她有緣的眾生都已度化
完成了這一世的使命
緣際的日子也悄然降臨
這一天眾人看到
天空顯現出五色的紅光
花朵如雨般從天空中飄落下來
奇異的芳香流逸大地
在月兒的天月和諸神的載雨中
馬記紅化而去
說到紅化
這是西藏最神祕的一個現象了
在藏傳佛教中
根據僧人的修行境界
紅化分為不同的層次
一種是對於最高境界的紅化者
行中的時候
他的身體會不斷的發光
不斷的縮小
直至完全紅化消失
另外一種是
僧人在緣際之後的幾天之內
他的肉身也是在不斷的縮小
但是縮小到一定程度就會停止
這個時候的遺骸堅硬如鐵
遺骸的大小和僧人的修為有關
修為越高的人
他的遺骸也就越小
也有的會剩下一些頭髮或者指甲
或者是五顏六色堅硬的透明的舍利子
紅化之所以神祕
是在沒有生命跡象和外力幹預的情況下
僧人的肉身自行釋放出化骨的超級能量
直接化掉身體的所有組織成分
包括血液 肌肉和骨頭
肉身不斷的縮小
然後化成一團紅光消失
讓人完全變成紅光
這是現有物理學無法解釋的現象
在當今的科學中
唯一可以和紅化現象相聯繫的概念就是
物質直接轉化成了高能量
而且這種轉化是在量子的層面
纔有可能直接化掉身體 產生光團
而在這個物質空間
讓人體轉化成高能量物質直接消失
按理說會釋放出巨大的能量
比如火球 衝擊波
或者類似原子核爆的蘑菇雲等等
但是這些在紅化者中都沒有出現
那些大成就者的紅化現場不僅安詳
而且也沒有發生任何破壞性的事件
相反的 人們往往還會觀察到
祥雲 彩虹 紅光等等祥瑞的景象
喇嘛的修行境界越高
肉身紅化的越徹底
一點遺骨也不會留下
馬祭園祭的那一天
他的身體全部紅化 當眾消失
一點遺骨也沒有留下
因此被藏民視為修行的大成就者
感謝您觀看微視大觀園 我是雪莉
我們下次節目再見
