中國書法Chinese Calligraphy -【楷书】谢小青楷书教学 Regular script teaching 08
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2024年3月10日
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謝曉清 見任首都師範大學教授 博士生導師
國家語言文字諮詢委員會委員
中國書法家協會國際交流委員會委員
北京書法家協會副祕書長
各位觀衆 大家好
今天我們開始第八講 北朝木製選講
主要是給大家看一批木製圖片
我們這些木製圖片呢
基本上是按時間順序排列下來的
這樣呢 大家體會一下
從上面接兩進
然後下面接隋唐之間
這一段在北朝木製上的變化體現
現在大家看到的這個比較熟悉了
是最能代表北朝書風之一的
叫原真木製
刻於閻昌二年五百一十四年
求身報辯等等這些字
包括不忘玉太和鍾
這些字方比出入厚重精幹
接下來給大家看到的這個呢
就是原顯俊木製
這是一個整他
原顯俊呢 是景木皇帝的曾孫
這一通呢 刻於閻昌二年
也就是公元五百一十三年
這時候呢 距離北魏遷都已經二十多年了
所以這一時期的木製呢
受到了南朝書風的薰染
大家看蒼 玉
這兩個字呢 都帶有撇 捺
寫的時候呢 撇低 捺高
撇立 捺平
這個玉字呢 也是一樣的
這個撇呢 基本接近於豎
捺呢 略高一點 平一點
這是魏碑裏面典型的一格
這個呢 是閻昌三年
刻於公元五百一十四年的孟靜遜木製
和剛纔的原顯俊相比
大家覺得怎麼樣
刀痕更猛了一些
更加生翹一點
但是字的通體的結構
結構的原理是一脈相通的
這一方木製呢 是清朝乾隆二十年
也就是公元一七五五年的時候
出土於河南孟縣
梁啓超對這通木製的評價是
豪蕩流媚
又有豪氣蕩氣的一方面
又有魅力娟好的一面
這個呢 更能看出邪化緊接的特點
大家看這明
這一撇
一筆呈下
口往上提
這是要功力了
如果你這一筆撇支不住
那你寫得越長越露餡
一方面要理解上的大膽突破
另一方面筆頭上要跟得上表現
這樣的話呢
對我們學習魅碑會有更好的幫助
現在大家看到的是
元雁木製
刻於北魏西平元年五百一十六年
大家注意看
咱們這個基本上是按時代順序往下排的
這樣呢 我們把變化的脈絡
可以理得更清晰一些
現在大家看到的是
王宋期元貴妃木製
刻於西平二年五百一十七年
這一通木製和前面的相比
比較寬鬆
這是著名的雕尊木製
大家看到這中間方圓並用
和前面我們看到的
圓針的方比斬截有所不同
所以更能感受到一種意態的溫和
在逐漸的轉變中
現在大家看到的是
元新成妃李氏木製
刻於西平二年五百一十七年
這一通木製呢
從斜劃緊接的角度來講
好像不如我們前面看到的幾通
逐漸在往平正上面變化
同時呢
大家注意看
粗細的變化特別的分明
有些字呢
寫得好像感覺很隨意
但是落落自得
比如說右下角的明字
你看那四點
非常的活潑
不是大的領的二的三的四的
咱一行排列
好像跳躍似的
非常的活潑
現在大家看到的
是崔靜雍木製
刻於西平二年
也是公元五百七十一年的時候
是清代康熙十八年
1679年出土於河北安平
因爲它出土的時間比較早
所以在北朝木製裏面
是較早被知道的一個
但是剛剛看到的時候
很多人不能接受
因爲腦子裏是唐楷的印象
忽然出現這麼一朵奇葩
眼睛還沒調整過來
感覺很拙 很醜
不能接受
但是我們現在看一看
似樸而俏
有很多俏的地方在裏面
大家看這柳子
粗細的搭配
以及那個挑鉤的靈巧性上面
這個鉤挑得很銳
但是出力又不猛
像這種
很樸拙中間的巧制
我們今天看的時候就很欣賞
所以在這也是有一個問題
東西沒變
崔敬庸木製沒變
從清朝到現在
它沒有變過
變的是我們的眼睛
所以我們在學習的時候
就是要改變自己
學習就是爲了改變自己
不是爲了重複自己
臨摹字帖
一定要把原來寫得不對的地方
或者不到的地方補上
消化掉
這是學習
否則的話一遍又一遍
那是練習
是重複
這樣的話功效甚微
當這一頭木質擺在這的時候
我們首先要改變自己的眼睛
現在的問題不是看什麼
而是怎麼看
這個是司馬炳木製
刻於正光元年
520年的時候
我們大概有十年的了
從前面510年
現在看到了520年
這十年間的變化
我相信大家有所領略
特別是這個司馬炳木製
已經很接近隋代的楷書
斜畫緊接的特點
好像慢慢地變成了平畫
緊接中間又在逐漸地放寬
逐漸地在往平畫寬節上面過渡
現在大家看到的圖片
是司馬顯資木製
窯條之靈資
這幾個字
大家看筆資活潑爽秀
但是筆意又很寧雅
現在大家看到的這個
應該是非常熟悉的
一看就能叫出名字來
張猛龍
刻於正光三年
522年
可能張猛龍木製
大家都接觸過
但是現在放到它特定的時代裏來
我們再看一看這個木製
會發現確實氣格不俗
顯俊俊拔的風韻
確實需要我們好好地回味
這個是張猛龍碑的碑額
字形開張
筆道乾淨
繡骨清香
爽利至極
現在大家看到的是
袁又飛長濟樊木製
這個在方筆的基礎上
加了一些筆勢上的圓轉
在刀斬斧拙的基礎上
感覺又增加了一些流媚的氣息
柔和的氣息
這個是居雁雲木製蓋
和前面那個是同時間的
正光四年523年刻的
光緒初年出土于山東黃縣
這個相比前面就感覺拙一些
刀痕中有一種古樸的執着之氣
李超木製
刻於正光六年公元525年
這是乾隆年間出土於
河南偃師喬家村
這一通李超木製
代表着北魏後期楷書的典型
康有爲稱它體骨俊美
有俊的一面
俊朗硬的一面
又有優美流媚美的一面
這個和雕尊木製的字形也很接近
但是雕尊更圓一些
這個更方一些
一方一圓之間各有不同
現在大家看到的是
肅中昭夷
胡明相木製
方比劍鋒
但是結構上面發生了變化
比較平正寬敞一些
能看得出來變化嗎
大家看這個夷字
如果是早期的話
一定是橫畫往上仰
斜鉤拉長
現在就比較往下走
往平的方向走
而且從字的比例上來講
基本上是上面佔到三分之一多一點
下面佔到接近三分之二
重心慢慢地在往下移
這個是張玄木製
刻於蒲太元年
公元531年的時候
大家回想一下
520年的時候
510年的時候
又過了二十年了
這個原石的存在一直不明確
何紹基藏有舊他
是他在道光五年
公元1825年的時候
在山東麗城的一箇舊貨市場上購買的
清朝以後
因爲碧會張玄玄業
碧康熙皇帝的會
所以更多的是稱作張赫魯木製
這一頭木製和前面的相比
感覺碑板和簡札兩者柔和得非常好
這裏面一種溫雅柔和靜謐的氣息
讓我們頓時覺得心裏就會很安靜
很清朗
儘管它筆底下也有銳氣
但是更多的是一種溫雅柔和
同時呢
隸書的筆意非常的明顯
現在大家看到的是圓麾木製
刻於太昌元年公元532年
這個和隋代的龍山宮木製非常的接近
大家看戒帝的戒子
如果早期的魏碑一定是撇低納高
撇立納平
可是這兒呢
大家看慢慢的在取齊
在對稱
都在慢慢的發生着結構體式上的變化
大家看這個德字
中間橫寬敞
留白足夠的多
好像看着看着
又讓我們的思想接到中游那兒去了
現在大家看到的是承哲碑
刻於東魏天平元年公元534年
這個呢
相比之下方正平板
也許是由於刻弓的原因
感覺不如其他的比例
那麼強
但是隋楷的體式正在形成中
這個是高盛碑
刻於東魏天平三年公元536年
這個呢
沒有我們看到的高瞻碑那麼俊拔
整體呢
在往平正寬和懷抱的取勢上面
在發生變化
現在大家看到的是高瞻墓誌
東魏元相二年公元539年刻的
是乾隆十四年
也就是公元1749年的時候
在山東德州運河決堤的時候出土的
這是寧禪寺三級浮屠碑
刻於東魏元相二年公元539年
這些硬朗的筆畫
瘦的結構
是不是會想到歐陽詢的源頭呢
這是靜始君顯駿碑
刻於東魏星河二年公元540年
現在大家看到的是高歸雁造像跡
刻於東魏武定元年公元543年
上一節課咱們討論過刻首的問題
還記得嗎
當時沙夢海沙老在文章裏面怎樣講過的
如果刻首好的話
在東魏時期也能出現像趙孟甫
褚遂良那樣的風格
還記得這話嗎
那大家現在對上出土資料看一看
確實很像趙孟甫
大家看這個感 重 地 圓
這些字的結構非常的相似
從這兒也能看出來
北朝書風逐漸南朝化的結果
所以我們從這裏面也能體會得到
虞世南等出唐書家的淵源
現在大家看到的是
袁隆飛《盧桂蘭墓誌》
這個刻於東魏武定四年公元546年
大家看這些字能發現什麼變化嗎
筆畫的彎度在增加
和北魏早期的那種硬朗 耿直
不一樣的發生了變化
現在我們看到的是崔巍墓誌
刻於北齊天寶四年公元553年
大家想北朝經歷了
北魏 東魏 西魏 北齊 北周五個朝代
所以我們現在看到了北齊
大家看這個名字
如果你們熟悉《龍藏寺碑》的話
非常的接近
字形幾乎是一樣的
而且從樹鉤等等
這些上面也能看到歐陽詢的淵源
現在大家看到的是江轉造像記
刻於北齊天統元年公元565年
大家想想我們今天上課
講的510年的圖片
到現在50年半個世紀過去了
是不是變化很明顯
大家可以對比有些字來看
比如說這天
從這個撇捺的搭配上就可以看得到
越來越成熟老練了
不像原來個性那麼張揚
現在慢慢地趨向共性的統一
現在大家看到的是朱代陵墓誌
刻於北齊五平二年公元571年的時候
明朝末年出土于山東壽光
這個非常接近於隋代的曹植廟碑
可以看出唐人書法的淵源
今天上課我們接着上一講
是從511年看到了571年
整整60年一個畫甲子
早期的魏碑是拓跋氏
入主中原之後
他們本身還是處於原始部落時期
忽然來到中原
要接受文明程度非常高的封建制文化
整個要跨國奴隸制
所以他要一下子接受
要融進來
難免消化不良
所以我們看到的早期的造像跡也好
墓誌也好
甚至寫經裏面的東西
都有一種生着的感覺
看到現在刀痕慢慢地在消失
由斜畫頸皆慢慢地趨向平畫寬景
隋唐的氣息正在出現
咱們看過這麼多的書跡圖片之後
那理出來楷書發展的脈絡
這個毫無疑問了
但是現在我要給大家看一段話
我們要體會的是
北朝碑刻和二王筆法的關係
御習行草能將源略入門
數可得三昧
咒文之四不能解
十則非故欲害言
並不是我想要語出驚人
爲什麼呢
因六朝無間南北
經書者皆然
畫二王行草之法入楷則能得其理
這一段話提到了源略墓誌
指出來源略墓誌和二王草法之間的關係
這是第一層意思
第二層說這話的是誰呢
吳玉如先生
所以我們先來看一看
源略墓誌是怎樣的一個面貌
這是源略墓誌的整踏片
源略墓誌刻於北魏建議元年
也就是公元528年
耳殊榮帶兵打到洛陽
逼着胡太后和幼小的皇帝沉入黃河
耳殊榮是誰呢
源略的姑父
源略素來看不起他
所以在這一次兵變中
源略也慘死其中
源略墓誌在整個北朝墓誌中
如果你突然看到它的時候
不太引人注目
但是仔細地看
你會發現它裏面有很多卓樸的骨氣
如果拿一個人來比喻的話
他不是那種穿戴整齊
舉止文雅的人
他不修蝙蝠
不拘小節
蓬頭粗浮
但是你跟他徘徊時間長了
相處下來
又發現他有一種率真的氣質和性情
讓你會與之同化
得到感動
吳老認爲
在這些刀法的背後
他和二王的關係
如果我們把二王行草楷書化的話
就是現在北碑的面貌
如果這樣說還有點抽象的話
我們試着對應地舉幾個例子來說明一下
這是二謝帖
大家看這個梁字
當時的墨跡和後來的刻工
它其實裏面是有些線索連在一起的
我們再來看取勢
這個字是個扁寬的取勢
撇納往外打
和後來寫的豎提拉長
納拉下來的結構是不一樣的
這時候字的重心基本上是在中間的
上下各佔一半
我們相對應着來看
《原略墓誌》中這個朗字
大家可以看出來
取勢上面有它相同的地方
有它神似的地方
特別是撇納這兩筆接
行書中爲了往下帶這個布字
所以它要往下走
而把它楷則化之後
就收筆變成了納
大家看
這個是藍亭曲踏本
這裏面有一個望字
我們來相對應
這是《原略》裏面的安字
不同的字
但是大家注意看
下面女字的取勢是不是很接近
第一筆立一點
反納基本上是平的
《原略墓誌》裏面的安字
上面更簡單
所以它那個女字的納
可以撐得更長一些
東晉時候的行書
如果我們把它楷書化寫出來
這裏面有很多東西
確實和北朝墓誌裏面
能找到具體細微的相通的地方
再給大家舉個例子
現在我們看到的這一幅
是王獻之的心腹符帝皇湯帖
這裏面呢
大家看有這個等字
那我們再相對應《原略墓誌》來看
一個行書
一個楷書
但是感覺非常的接近
只是王獻之筆底下呢
多了一些銀帶牽絲
如果把這些牽絲都去掉的話
那大家想一想
是不是跟這個非常接近
甚至於看包括橫的收筆
都好像有發展演變過程中
留下的種種的痕跡
在這裏我們雖然是在學楷書
我們在講楷書
但是實際上呢
我們的思想應該是打開的
和不僅和二王行草有關係
而且再往前和傳書
隸書的筆法還是融合在一起的
我們看到秦漢楷書
《醞釀萌生》時候的書跡
那個都能看得出來
章草的筆法
行草的筆法
都是融合在一起的
我們回過頭來
再看一看《原略墓誌》的字
我截出來一些字例
那大家看一看
這裏面是不是有很多
行書的筆意和筆勢在裏面呢
大家看
輕輕地一抹
省略了鉤
以及這個豎鉤
都不是很分明的
往前一帶
這個有憨簡的意思
我們再看下面豎心旁
都是行書過來的
再看這些字
和藍庭墟里面非常接近
但是這是《原略墓誌》裏面的字型
所以從北朝墓誌
我們可以往前接上二王草法
我們再往前還可以接上
篆隸的筆意
從秦漢時期
凱書醞釀蒙生的時候
我們看到了很多的書跡
可以得出來這樣的結論
再看一段話
能從隸書着
凱法草法變化之端
起落轉折之跡
恕不負古人之言經也
然習篆隸者
多博凱則於小
美不能通之
是成學書者之漢也
又美美尼古而見今
殊不知文章漢末
是進化之機
之不潔者又嫌其沉沉相陰
欲一掃而空之
是大不可而
那大家看這一段話
書寫者是誰
於所刻金門書
於所就是吳玉如先生
下面我們就要來談一談
吳老和元略的關係
吳玉如先生出生於1898年
去世於1982年
是近代書法史上
傑出的書法大家
啓宮先生看到吳老的書作之後
說五百年來無此大手筆
我們熟知
吳老是學二王一系的
對二王行草理解特別深
反過來今天
他給我們揭示出了謎底
其實他真正用功的地方在哪
元略上面
他不僅從元略墓誌
悟到了二王草法
而且通過對元略墓誌的學習
對自己楷書風格的形成
也留下了深厚的影響
下面我們來對比字例
看一看
上面一行是元略墓誌的字
下面是吳老爲書籤字文
裏面選出來的字
不是吳老臨摹元略墓誌的字
是他自己寫簽字文
楷書裏面選出來的字型
大家可以看得出來
吳老對元略墓誌的消化與吸收
不是模仿
但是非常的神似
每個字強調的部位是暗合的
大家再看這一組
這一個字突出了長撇
突出斜鉤
突出捺
形成了自己的楷書風格
我們在對比着
看過之後
回過頭來再看元略墓誌
再看吳玉如楷書
我們的概念就能打通了
所以從北朝墓誌
不僅往前推到二王行草
我們還要照着吳老
前一段話裏面講到的
好
今天的課我們就先講到這
謝謝大家
