南越漢玉 西漢 Nan Yue Han Yu - Xi Han

雨林,溼地,瘴氣瀰漫的土地 這裡是南越之地 也是兩千年前秦始皇眼中一塊誘人的沃土 趙妥便是奉秦始皇之命而來 征服武嶺之南的江山 也是他為漢代守護一方平安 史記中記載,這位來自中原 有可能是中國歷史上待機時間最長的王 從外表上看,他就是個越人 往二代趙默即位時 歷史已經進入漢代 在他死後不到二十年 南越國被漢武帝的十萬大軍所滅 而他的墓葬安靜地在地下 1983年被發現的這座墓室 呈現給世人一個漢代玉石藝術的巔峯 玉本是美好的石頭 中國人賦予了它豐富的生命和意義 可以象徵品德,可以炫富 也成為生死的陪伴 到了漢代 玉器出現在人們生前死後的各種場所 從禮儀到裝飾再到器用 記錄了一個朝代想像力的維度和氣度 南越國雖然身處統一國家版圖的邊緣 卻和中原地區對玉的追逐一樣濃烈 喝酒有玉杯 穿衣有玉帶鉤 掛在脖子上的項鍊 繫在腰間的玉佩 甚至連下棋也要用溫潤的玉棋子 南越王墓的主人趙墨顯然是一位玉粉 這是一支玉角形杯 也許是玉匠希望借一犀牛角能溶解土木 便成就了這支武功駭杯 杯子的主人一定好酒量 因為玉角杯不能直立 超過一百毫升的酒必須一飲而盡 杯子的外側雕刻了一支中國傳統的葵紋 龍的形象幾乎遍佈漢代裝飾用的玉器 它是龍形玉佩 它是龍紋玉璧 它是龍鳳紋蟲環玉佩 兩千年前它疊放在南越王臉上 依如瞳孔望向人類不可見的地方 身處內環的龍托起外環的鳳 指手相看 雕刻者將內外環的紋飾設計為不同的方向 讓人錯覺雙環旋轉 氣韻便由此而生 生者佩玉以彼其德 亡者斂玉以慰其靈 隨葬用玉在漢代表現得更為極致 當時流行的觀念是 用玉器隨葬可以保住墓主人精氣不散 在漢代君王的葬禮上 堪稱奢侈品的玉衣風靡一世 願在體而為一 安君王玉酒全 這2291片玉被紅色的絲線串聯 與那些金銀銅鋁相比 這件屬於南越王趙末的絲鋁玉衣 有了屬於自己的紅色血脈 南越國秦漢帝國的南土 這裡的玉承襲了中原玉文化的正統 也融合了海外易玉的風情 玉實之美 玉比王子多一點 即使身為王也會在時間裡陰霧 有了玉便多了一點能與時間並肩的力量 有玉而安 身體因此安住 大地因此安住 安住在對永恆的祈願與嚮往中