陶庵夢憶 鐘山

以如此繁瑣、恭謹的筆墨來敘說明太祖朱元璋陵墓的神異和肅穆， 既可見出金陵的“王氣”，更可見出作者的故國之思。但作者以“傷地脈”、“洩王氣”來解釋以後的盜賊紛起、神州陸沉，則不免迂遠之至！作為一個大歷史學家，張岱對於明朝社稷敗亡的歷史巨變的真實意想也許不便明言，便只好以“王氣”這類模糊不清的概念搪塞了。“王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人生幾回傷往事，山形依舊枕寒流。從今四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋”，從劉禹錫的詩中，我們也許能夠體會其中三昧。