左传·季札观周乐

吴国公子季札来鲁国聘问，请求观赏周朝的音乐和舞蹈。
鲁侯便命乐工为他演唱《周南》、《召南》。他说：“美好啊，教化很有基础了，虽说还不够完备，百姓已经勤劳而不怨恨了。”又为他演唱《邶风》、《鄘风》、《卫风》，他说：“美好而又深厚啊，忧愁而不窘迫。我听说卫康叔、卫武公品德就是如此，这恐怕是《卫风》吧！”为他演唱《王风》，他说：“美啊，思虑而不恐惧，恐怕是周室东迁以后的音乐吧！”为他演唱《郑风》，他说：“美啊！不过太琐细了，老百姓怕受不了啊！恐怕是要先灭亡吧？”为他演唱《齐风》，他说：“美啊！汪汪洋洋，真是大国的风度啊！可以做东海诸侯的表率的，恐怕是太公的国家吧！真不可限量啊！”为他唱《豳风》，他说：“美好啊！坦荡啊！欢乐而有节制，莫非是周公东征时的歌谣吧！”为他唱《秦风》，他说：“ 这是西方的夏声啊！能有这样的夏声，气派必定是非常宏大的，大到极点了！恐怕是周朝旧地的音乐吧！”为他唱《魏风》，他说：“美啊！多么抑扬浮动啊！宏大而又委婉，险急而又圆润。再用美德加以扶持，就是贤明的君主了。”为他唱《唐风》，他说：“思虑很深啊！恐怕有唐尧的遗风吧？不然，怎么能那么忧思深远呢？如果不是继承了先代的美德，谁能如此？”为他唱《陈风》，他说：“国家无主，还能长久吗？”《郐风》以下就未加评论了。
为他唱《小雅》，他说：“美啊！忧愁而没有二心，怨恨而不直说，大概是周德衰微的音乐吧？还是有先王的遗民啊。”为他演唱《大雅》，他说：“宽广啊！和美啊！曲折而有刚劲的节操，恐怕是文王德行的象征吧！”为他演唱《颂》，他说：“美极了！正直而不倨傲，曲折而不卑屈，亲近而不轻侮，疏远而不离心，变动而不邪乱，反复而不厌倦，悲哀而不忧伤，欢乐而不荒淫，取用而不匮乏，广大而不张扬，施予而不耗损，收取而不贪婪，宁静而不停滞，流动而不泛滥。五声和谐，八音协调。节拍有一定的尺度，乐器有秩序的配合，这都是盛德者共同具有的啊！”
公子札看到舞蹈《象箾》、《南籥》，说：“美啊！好像还有点遗憾。”见舞《大武》，他说：“美啊！当年周朝的兴盛，大概就是这样的吧！”见舞《韶濩》，他说：“圣人如此宽宏，尚且有所惭愧，可见圣人的难处啊！”见舞《大夏》，他说：“美啊！勤劳而不自以为有德，除了大禹，还有谁？”见舞《韶箾》，他说：“功德到达顶点了，真伟大啊！如同上天无不覆盖，如同大地无不装载，即使再有盛德，也不能超越这种境界了。观赏到这里，很可以停止了。如果还有其他的乐舞，我也不敢再请求了。”